在E时代脱离电子产品的捆绑 | 基甸聊天第121期
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在E时代，我们的生活、工作越来越难以摆脱对电子产品的依赖。如何才能脱离电子产品的捆绑，活出自由节制的人生？
基甸老师和您分享他的经历和体会，盼望对您有帮助。
本期聊天录制于2019/9/20
文 | 基甸
美国加州硅谷谷歌公司，基甸 摄
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几个穿着亮色服装的喇嘛在台上诵经，下面是一群西装革履高跟鞋的硅谷大咖正襟危坐、洗耳恭听——这是2019年“智慧2.0高峰会议”（Wisdom 2.0 Summit）的图片。“智慧2.0”是2009年由脸书（Facebook）、推特（Twitter）、eBay、谷歌、微软、思科等美国IT公司高管和顶级技术大腕联合创办的一个业界会议，其后每年都有一次聚会，主题是在这个电子产品让人们匆忙浮躁、分心走神的数字时代，怎样进行“数字排毒”，脱离电子产品的捆绑，求得心灵的平静。
我不知道你是否觉得这很讽刺。要知道这些业界大佬平时设计、创造的产品，很多都是以吸引人多花时间在上面、甚至欲罢不能、上瘾成癖为目的的。他们开完这样的会以后，又会回到公司继续研发那些让你我心烦意乱、走神分心的apps。这令人感觉他们几乎是一边“制毒”，一边“排毒”。
但是显然，他们知道他们自己也会“中毒”，也有不能免于被电子产品影响、无法集中精神的烦恼。他们也意识到，虽然人们使用这些电子产品的初衷，是希望它们能使自己的生活更加便捷省心，增加幸福感，但这些产品反而让他们的生活更加忙碌，工作效率降低。他们做的大数据跟踪也表明，一个人用这些产品用得越多，在上面花的时间越多，就越不快乐。
这些IT精英们似乎相信他们可以通过冥想、静坐、培养“正念”（mindfulness）等，在东方神秘主义里面找到所需要的智慧，来克服电子产品的烦扰。我不知道这样的修身养性对他们有多大帮助。但除了这些带有宗教色彩的解决方法，一些硅谷精英平时也有一些更实际的操练，如采取诸如“数字安息日”（digital Sabbath）和“社交网路禁食”（social media fasting）的方法来操练节制，克服对电子产品的依赖。
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美国加州硅谷电脑博物馆，基甸 摄
我自己也是这些电子产品的用户，我也时常被这些产品烦扰和分心。一个典型的例子是，我希望自己养成每天早上灵修的习惯，希望在开始一天的工作和生活之前先读经祷告，与上帝亲近。跟很多E时代的基督徒一样，我的手机上也装了圣经软件。因为要跟小组的弟兄姐妹共享一个读经计划，我需要先到微信群里去看当天要读的圣经章节。所以我就进了微信。然后我就在微信里被一些貌似需要尽快处理的其它事情分神，不知不觉在里面晃了二三十分钟，才回过神来，意识到自己还没有读经祷告，心里一阵愧疚……
诸如此类的走神和浪费时间的“闲逛”常常很难避免，也让我感觉是有被电子产品辖制、捆绑的轻微“上瘾”症状。所以我也尝试过诸如“数字安息日”和“社交网络禁食”的自律方法。
按照我自己的体验，从实际效果来说，我觉得这类做法是有帮助的。我有一次尝试了一个月的“社交网络禁食”，我算了一下，单单是微信，就起码少看了几十个小时的时间。节省下来的时间，不但帮助自己在读经、祷告和工作上更集中精力，做优先次序更高的事情，而且也让我有平时难得的时间，做一些更有益于家庭、婚姻和自我提高的事情（如写文章、读纸书、跟妻子一起散步）。
更美好的是，这样的自我节制让自己体会到一点点脱离电子产品捆绑、得到自由释放的甜头；尝过一点主恩的滋味，对自己战胜捆绑的信心也是一种鼓励。
同时，这样的经历也提醒我，若要真正能摆脱电子产品的辖制，需要的不仅仅是实践性的方法和窍门。因为我们要面对的，是人性里面缺乏节制和自律的弱点，其实也就是圣经所说的人的罪性的一部分。“攻克己身，叫身服我”（参《哥林多前书》9:27）当然一定是很难的。我们真地需要上帝的恩典，依靠圣灵的能力，才能胜过忙碌而无为、没有节制和自律的E时代“流行病”。有意思的是，硅谷大咖们借用的“禁食”和“安息日”这样的说法，也是来源于圣经的词汇。
今天，很多人可能因为健康的原因偶尔禁食或节制饮食。但在圣经里，禁食是敬畏上帝的人为了专心祷告而做的一种属灵操练。所以禁食是跟祷告联系在一起的。祷告也是基督徒灵修的基本方式之一。
基督徒的个人祷告，不同于东方神秘主义放空意识的冥想，而是跟上帝交谈、沟通：一方面我们向上帝倾心吐意，赞美他、敬拜他、向他认罪悔改、把他人和自己的需要带到上帝面前，求上帝按照他自己的旨意带领、看顾；另一方面我们在上帝面前侧耳聆听，等候上帝向我们说话。
祷告是单独花时间跟上帝在一起，让我们的心成为安静的居所，能够享受上帝的同在，从上帝那里支取力量，包括克服没有节制的软弱的能力。禁食祷告也是印证耶稣所说，“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（参《马太福音》4:4）。
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瑞士日内瓦圣彼得大教堂（加尔文曾在此牧会），基甸 摄
所以，我相信社交网络禁食不但能帮助基督徒摆脱电子产品apps的辖制，享受自由，也应该帮助我们更专心地与上帝亲近，更加认识上帝，经历圣灵让我们从罪性和软弱中释放出来的大能，“脱离世上从情欲来的败坏”，以至于能够真正地实践出节制与自律，“与上帝的性情有分”（参《彼得后书》3:3-4）。
“安息日”同样具有属灵的含义。基督徒守“安息日”最重要的两个意义，一是把礼拜天专门分别出来敬拜上帝，记念耶稣基督的复活，二是安息日也是上帝在创造之初就设立，给人暂停工作、休养生息、享受安息的日子。安息日的背后，是上帝对人的怜悯和关爱。圣经教导基督徒“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”（参《以赛亚书》30:15）
古代神学家奥古斯丁曾说：“除非我们的心在上帝里面得着安息，否则它们永远浮躁不安。”E时代的我们终日忙碌、疲于奔命，同时心气浮躁、不得安宁，电子产品其实只是让我们灵魂的疾病的症状更加明显突出。要真正解决我们心灵的问题，我们需要归回上帝的救赎，学习、操练在基督里面得到真正的安息。
耶稣说“凡劳苦担重担的人”可到他面前“得安息”，因为他“柔和谦卑”，他的“担子是轻省的”。（参《马太福音》11:28-30）美国基督徒作家虔克（Brenda Jank）说：“科技的进展剥夺了我们的安息，致使信徒成为匆忙生活方式下的牺牲品。培育安静和安息的恩赐，会使我们大力活出基督要赐给所有信徒的丰盛生命。安息的灵魂会改变你对每件事的态度──不管是对你的目标和乐趣，或是所面对的压力和麻烦，你的看法不再一样。”
在这个E时代我们如何能脱离电子产品的捆绑？你不妨试试“电子产品apps禁食”和“数字安息日”，但请别忘了，真正摆脱忙碌、走神、无节制之罪的捆绑，需要我们依靠上帝的恩典和能力。
愿上帝帮助我们，通过祷告更加与主亲近，在主里面得到真正的安息，真正能从电子产品的捆绑中得到释放，让它们成为给我们助力的工具，而不是我们成为被它们捆绑、辖制的奴隶。
参考资料：“建造教会领袖”系列培训资料之《忙碌教会领袖的属灵操练》，
https://member.buildingchinesechurchleaders.org/
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转自基甸聊天：http://ocfuyin.org/category/jdlt
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