你被谁裹上了塑料膜？
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我们身上那看不见的塑料膜，正是我们对亲密关系的回避和惧怕，对人的“爱无能”，对那个破败自我的过度保护……
文 | 林洁琼
“没有和他吵架，也不是认为他多么不好，而是我根本没办法爱他啊！”
“在一起3年，异地半年，我爱他，可我再也不想忍受见不到他的痛苦了……”
“大概也是喜欢过的吧，时间长了，也就淡了。”
开年只1个月，好友里就曝出两三对恋人分手；与此同时，单身的人还在期盼着春节前赶紧脱单，“快快告别寂寞的生活”。
我忽然明白，那些在人群中健谈而开朗的人，为何实际上感到极其孤独。在世界上，除了亲人和恋人，谁会第一时间无条件地分享自己最真实的喜怒哀乐呢？内心的情感如同海洋，如果找不到一个最亲密的人可以诉说，当多得满溢出来时，随便遇到一个不太熟悉的人甚至陌生人，都可以滔滔不绝地聊上半天。
只是，你会悄悄地隐去那些或尖锐或柔软却最为真实且原始的印迹，用浮于表面的戏谑来半遮半掩那渴望被触摸的孤独。现代城市里，最为稀缺的，莫过于一双倾听的耳朵。“我可以在私聊的窗口里跟你聊上一整个晚上吗？”“对不起，我要加班……”“不好意思，今晚要陪女/男朋友……”“为什么不在群里聊（你是不是有什么特殊的意思）？”……
现代人的抑郁，或许是某种表达的用进废退，诉说似乎是无意义的，日常的交流趋于机械化，花200块钱就能买来一个小时的心理咨询。大脑逐渐放弃了努力，终于一片空白，无需烦恼。不是所有人都是重度抑郁症患者，但我们却已经越来越不会爱了，在不断地规避风险中，对亲密关系的需要，被我们远远地抛开。
今天，很多人宁愿一个人过日子，也不愿去贴近另一个人，因为近距离必定会带来关系中的磕磕碰碰，让人饱受被刺透、被束缚的疼痛。实际上，很多人不愿意看到一个真相——在杂乱无章的生活和困难重重的关系中，自己需要被破碎、被重塑、被修正；更不愿意用自己被磨碎、被置于尘埃低处的代价去爱、去拥抱坐在对面的那个人。
我们是多么自私啊!
很久以前，读过一篇恐怖故事。
有座老房子里，住着专门使人消失的鬼怪。有一家人住进去以后，家里的小儿子莫名失踪了。一开始，家里人还四处寻找，但没过两天，关于那男孩的记忆就迅速地从家人的脑海中消失，仿佛他从来就没存在过。最后，在鬼怪的地下室里，男孩被找到了。前来寻找他的哥哥发现，男孩全身赤裸，身上裹满了塑料膜，它们已经与男孩的皮肤长到了一起。男孩的眼睛始终睁着，但在塑料膜以外的世界里，他已经不复存在。
怪谈的恐怖在于它的隐喻。我们很多人，每天都裹着一层又一层的塑料膜，走在街上。塑料膜隔开了我们与他人、与真实世界的关系。透过这层层隔膜，我们的状态极其艰难，模模糊糊地看不清彼此，也看不清镜子里的自己。被包裹起来的人，是不容易受伤的，但扯不断的塑料膜，终究是异质，它会在我们的体内扎根、蔓延，穿过皮肤，长入骨肉，把我们的心也包裹、捆扎起来。于是，人的心越来越硬，越来越没有力气去爱。我们竭尽全力想活出温柔与爱，又绝望地看着心像燃尽了的炉灰，几朵火星忽闪地挣扎几下，就渐渐熄灭了。
我们身上那看不见的塑料膜，正是我们对亲密关系的回避和惧怕，对人的“爱无能”，对那个破败自我的过度保护……现代的心理治疗，挪不走人心中堆积如山的偶像，反而加添了人的愁苦。许多人喜欢把自己的所有问题都归咎于原生家庭，这让他们愈加地恨自己的父母。这就像一旦源程序植入了病毒，不管在哪台电脑上运行，最终都会带来摧毁性的后果。罪潜伏在我们每个人身上，这不是一个抽象的哲学概念，却是真实的存在。
“愿你被温柔相待”“我每天健身、读书、工作、做饭、陪伴我爱的人，我要这样朝气蓬勃地生活”……这似乎成了今天很多人生活的标准。鸡血打多了，人很容易亢奋起来，但这往往又会让人陷入另一种失望中，我们追求很多东西，却感觉越来越枯竭。对此，两千多年前的先知早有预言：“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”（《耶利米书》2:13）人一旦离弃上帝去追寻其他事物，就已然陷在了罪中。尽管我们渴望营造一种热闹、温馨的生活景象，最终却落入惶惶不可终日的境况中。生命好像被丢在开裂的池子里，虽然仿佛有水流过，却一滴也存不下，只剩孤独、凄惨和荒凉。
圣经中的上帝不在庙里，不在龛中，也不在供奉的坛上，他却是能施行医治和拯救的真神。当我们还在为世事人情估算投入的时间、金钱、精力、情感等成本时，天父却愿意让独生子为背负世人的罪被钉死，目的就是担当世人的罪，赐给我们新的生命！
若不是他为我们舍己，我们怎能知道何为舍己；若不是他这样爱我们，我们又怎能明白爱？是他，用钉痕的手剥去我们身上的塑料膜，并亲自清理和医治那已经被物质的膜同化的伤口。当我们愿意放下自我，愿意为别人的益处而吐露诚实之言时，那原本濒临破裂或趋于冷淡的生命关系，将进入全新的祝福之中，我们不必再害怕塑料膜的层层包裹，因为在他面前，我们可以安然地敞开自己。
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