从罗志祥到《完美陌生人》，你敢不敢给另一半看你的手机？
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近期，艺人罗志祥的“黑眼圈”上了热搜。其前女友在微博中说：“分手起因是怪我看了你手机，虽然你不止一次告诉我，两个人在一起最重要的是相互信任，看彼此手机会打破这种信任，你不喜欢！但这一次因为某些原因，我就是看了，也还好是看了！原来你有另一部专门用来撩妹的手机。”瞬间，大批网友哗然。
在此，笔者并非刻意关注艺人的分手细节，而是由此引发了一场灵魂拷问：谈恋爱（或夫妻），到底要不要看对方手机？是否像有人调侃：“相爱没有那么容易，每个人都有他的手机”？
文 | 小七
《完美陌生人》海报
读到专栏作者安替的一篇文章：《90后爱情和政治的变与不变》[注1]。文中特别提到：“微信时代的爱情迅猛多了。在扫描加了好友之后，双方的时空就立刻扭结在一起。”作者接着说：“不过一旦在一起，90后的爱情就又回到了人类的正常轨道。电视剧里恋爱的部分的时间大大缩短了，但同居后的悲喜没有重大改变”。这似乎一语道破当下人的困惑：爱情依然纠结，技术更像我们的主人。
意大利电影《完美陌生人》（Perfetti sconosciuti），讲述了七个好友在聚会上公开手机讯息，引发的一场信任危机。简单的人物和场景，却把世界的恶和人心的丑表现得淋漓尽致。这是在密闭空间里的故事，呈现万劫不复的人性试探。这里没有尸体，但最终，几乎每个人都被“杀死”了。有人因此把此片称之为“爱情恐怖片”。
电影探讨的主题，和当下息息相关：日新月异的网络科技的黑匣子，以及在这种变更下的人们不变而纠结的关系。正如贯穿整部电影的“月食”隐喻，这使我想起莎士比亚所说：“你不要指着月亮起誓，免得你的爱像月亮一样阴晴无常。”
电影的设置并不复杂。一张餐桌，7位好友，其中3对夫妻，还有一位单独赴约的男人。大家吃饭聊天，其乐融融。他们奚落着他人因一条短信导致家庭破裂的种种不堪。直到女主人提出玩一个游戏：所有人手机放桌上，无论谁收到消息都要公开，任何一个电话都要开免提。
尴尬的是，似乎谁也不能拒绝。如果你拒绝，就说明你真的隐瞒着什么秘密。然而几乎每个人都清楚，如果参加这个游戏，有些东西将分崩离析。桌面上谈笑风生，私下里无比仓皇。这也正如鲁迅所言：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
电影剧照
电影中，导演借助“手机”使每个人的生活纵向延伸。电影一开始，女主人拿着手机说：“这里面有我们的一切，这就是我们生活的黑匣子。要是能看对方的手机，有多少夫妻要分手啊”。
网络时代，越来越多的人们，把身体安放在椅子上，把灵魂寄存在网络中。手机透过网络就完成了一次灵魂世界的扩容。
是手机迎合了人类，还是人类借助手机加剧了放纵？人们越来越看当下你是谁，没有足够的耐心等待你成为谁。在这种似乎瞬间的沟通中，等待中的静穆，延迟产生的宽容，都被移动工具消解掉了。
电影中的这顿晚餐，不再是温馨的聚餐，而像医生用手术刀为病人的切割，又像是一场判决。每一个短信和电话，都在交替判决角色的互换。黑匣子中的秘密，就像一个个人性的黑洞，把所有人吸附其中。我们似乎在看电影，同时也在看我们自己；我们享受着网络、手机带来的乐趣和便捷，又深受其害，无法自拔。
正如W牧师在《这是天父世界》中说：
“在某种意义上，互联网展开了人的灵魂在这时代落入的前所未有的试探。有人面对面说不出话来，换成网络聊天，键盘却敲得飞快。因为我们的灵魂前所未有的孤独……我们的虚伪找到了一个前所未有的容器。有人一辈子正襟危坐，电脑硬盘上却到处藏着色情图片。因为我们的情欲受到了前所未有的挑逗……互联网却意味着，人心中的罪能以人类史上最低的成本循环扩展。人心中的每一个瞬间，撒旦的试探，都以接近于零的成本诱惑着上帝的儿女。”
电影剧照
其实手机、网络作为黑匣子，在某种程度上只是加深和放大了人性中的恶。事实上，人性的黑匣子才是全世界藏污纳垢之地。家庭以及人之间各种关系的原点，一定指向圣经中的“伊甸之约”。在那里，上帝与未被放逐的人、人与自然、人与人都极其美好。然而人的堕落，宣告了所有人的走投无路。杀戮与伤害随之而来，你我皆在其中。
电影中有几个讽刺的对比，作为隆胸医生的丈夫，其妻却选择去别的医生那里隆胸；而需要心理救助的丈夫，却不愿在作为心理医生的妻子那里倾诉。作为心理医生的妻子在外人看来，可以帮助很多人，却对丈夫和女儿的境遇无能为力；看起来最恩爱的夫妻，丈夫却在外面拈花惹草；看起来最受欢迎的男人，却是同性恋……
电影中说：“之前我们也讨论过上帝的问题，道理是一样的。我不需要他人的帮助，我要成为我自己生活的意义，我生而自私死而自私”。当人故意驱逐并否定上帝时，只能使情况更加糟糕——看起来彬彬有礼，内心却满了污秽；看起来衣冠楚楚，实际上只有自己知道自己心中的“猛兽”随时会撕咬别人。
人所有的问题，是从自己试图掌控自己的人生开始的。
最亲密的人，成为陌路；最亲密的人，互相伤害到最深。电影中，每个人都好奇别人的秘密，一旦自己的另一半爆出什么料，马上发飙，揪着不放，大声苛责，当转眼间自己的秘密被爆出来，上一秒还在呵斥的人立刻理亏。
这就是我们每一个人。一方面，我们习惯性地站在道德制高点去评判别人，却很少以同样的标准要求自己；另一方面，这虚弱的不对称的指责背后，恰恰说明，每个人的内心多么渴望圣洁和忠诚，尽管这是对别人的要求。人之悲喜没有改变，因为人性的黑匣子一直未变。
电影提供了另一个版本的结尾——男主人否决了妻子的提议，他说：“我们的关系是脆弱的，每个人都是。有的人更加脆弱。你是对的，这已经成为了我们的黑匣子，装了所有的秘密。可能装的太多，我们不该拿手机玩这个游戏。”
电影剧照
最后告别之时，皓月当空，月光皎洁，每个家庭成员友好地问候道别，每一个人各怀鬼胎地进入各自的生活中，继续包裹自己。看似已经敞开和分享，恰恰成了最完美的陌生人。
电影似乎提供了一条解决之道——“没有分享，就没有伤害”。表面看来，好像通过区分人与人之间的界线，得到暂时的寂静与平和，但这只是掩耳盗铃的自欺罢了。
这掩盖，如同堕落后的亚当夏娃看见自己赤身露体后，就用无花果树的叶子，把自己包裹起来，试图将自己藏起来（参 《创世记》3:8-10）。后来，上帝呼唤他们，给他们回转的机会，也指出人如何重建失落了的亲密关系。
新约中，上帝透过耶稣基督，向每一个失丧的人指明和好之路。耶稣是那真光，只有他才能照亮人性的黑匣子。他敞开自己，也揭开真相。不论你如何包裹自己，所有人都在罪中，等待着最终的死亡。耶稣看到我们的恶，却没有站在道德高点，傲慢地宣判，也没有拿出石头。他倾倒自己的生命，用爱让我们回到恩典和真理之中。
这种在福音里的新的认知，使我们惊奇地看到自己原来还有上帝的形象，原来我们不只是陌生人，还可以学着去爱。虽然爱的道路艰难，虽然敞开自己会随时受到伤害，但正如德兰修女所言：爱，直到受伤。
只有真正的爱，才能使我们在变幻的环境与不变的人性中恢复关系，才能看清真正的界线——对配偶学会真正的分享和敞开，对配偶以外的异性保持恰当的分寸和关系。我们与上帝和好，才能真正与人和好。
电影结尾处，那个单身赴约的胖子，停下自己的汽车，掏出手机，放在车上。为了响应手机的提示，他在一旁做开合跳的运动。他那寂寥没落的身影，连同黑夜在我们眼前晃动，那种孤独感，挥之不去。
然而若没有上帝，我们的人生难道不正是一直如此寂寥地跳着吗？
注：
[1]http://www.360doc.com/content/14/0928/18/17132703_413045498.shtml
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