蒋介石：“主婚人”不是主持婚礼的人
如今，体面一点的婚礼，都离不开“主婚人”这个角色。主婚人是什么人？什么样的人适合当主婚人？主婚人应该有几个？很少有人拎得清。
我见过一些婚礼，甚至错把主婚人当成“婚礼主持人”。错在哪里？为什么错了？看看蒋介石宋美龄婚礼的主婚人，你就明白了。
不知道“蒋锡侯”是谁吧？
问：蒋介石宋美龄1927年大婚，请柬是以谁的名义发放的？
答：蒋锡侯，宋子文。
问：蒋宋大婚的主婚人是谁？
答：蒋锡侯，宋子文。
问：宋子文是谁？
答：知道，宋美龄的哥哥，“四大家族”之中的“宋子文家族”的老大，国民政府财政部部长、行政院长、外交部长……
问：蒋锡侯是谁？
答：……
大报记者也怕老百姓不知道“蒋锡侯”
1927年12月1日下午4点10分，蒋介石在老上海戈登路的大华饭店，举办正式婚礼。党国要人，中外来宾，一千三百余人，花香层影，盛极一时。
西洋乐师奏乐唱歌之后，司仪大声呼喊，邀请主婚人入座。
一个身穿传统旧式服装的“老男人”，笑容可掬地，与西装革履的宋子文，双双入场。
蒋宋婚礼是当时发报纸众口一词的“最时行”的婚礼，最时尚的文明婚礼，男宾一律西式洋装。这位仁兄何方神圣？为什么穿衣打扮与众不同？
这位仁兄，就是蒋锡侯。
第二天报道婚礼盛况的《申报》，在《蒋介石宋美龄昨日婚礼盛况》中，介绍了一串民国史上大名鼎鼎的来宾，“蒋锡侯”的名字，排在很多党国要员之前。怕读者不认识，不知道蒋锡侯是谁，记者特地在“蒋锡侯”三个字之后，打了个括弧，注明：“即，蒋介石胞兄介卿”。
这回，知道了吧？蒋锡侯就是蒋介石的“胞兄”。
记者搞错了。蒋锡侯不是蒋介石的“胞兄”。“胞兄”，同胞兄弟，一个妈妈生的哥哥。其实，比蒋介石年长12岁的蒋锡侯，是蒋介石同父异母的哥哥。
蒋锡候
长兄如父，结婚请柬，蒋介石也以哥哥的名义发出
蒋锡侯在蒋介石日记中，惹人厌烦，形象不好。小时候，这位哥哥欺负过蒋介石的妈妈，给蒋介石童年留下过阴影。
蒋介石爸爸一生取过三个太太。
第一个太太，就是蒋锡侯的妈妈。
第二个太太，是蒋锡侯妈妈去世后，他爸爸续弦的继室。没生一男半女就死了。
第三个太太，就是蒋介石的妈妈。蒋介石妈妈是个苦命的女人：
17岁嫁给当地某个农民，生了一个男孩；
三年后，丈夫和儿子都死了；
婆家骂她克夫，又不能回娘家，索性出家做了尼姑；
堂哥不舍得她，见蒋锡侯爸爸第二个老婆死了，就从中做媒，让堂妹还俗，嫁给在镇上开盐铺的蒋爸爸。之后，有了蒋介石。
跟蒋介石比，蒋锡侯的出身体面多了。蒋锡侯是正房长子，在旧社会，叫嫡长子。蒋介石呢？叫庶子，续弦后生的小儿子。
蒋锡侯小时候念私塾，成绩优秀，中过秀才，是地市级青年才俊。废除科举之后，他也与时俱进，考取一所大专院校，攻读法律，毕业后做了法官。
蒋锡侯年轻的时候，可能没见过大世面，不太懂事。他爸爸去世那年，他21岁，蒋介石9岁。做大哥的，不但没有照料弟弟，反倒欺负继母和弟弟。
日后，飞黄腾达不必看哥哥脸色的蒋介石，在悼念妈妈的文章中，委婉地“控诉”哥哥“欺凌胁迫”他们母子。
蒋介石妈妈去世，蒋锡侯作为继子，竟然没有回家奔丧。当时，蒋介石已经很牛了。蒋介石没有计较哥哥，还把丧事中收到的孙中山等人的礼品，给他分了一部分。
半年后，在外地当县长的哥哥，丧魂落魄地回家了。蒋介石一了解，原来，哥哥挪用公款，被新任县长扣留了一段日子。估计这个县长的位子，与蒋介石有关。哥哥的上级，看在蒋介石的面子上，没有法办他。为此，蒋介石在日记中说“不胜惭愧”。
蒋介石应该不喜欢蒋锡侯，但始终尊重他，以“长兄如父”的旧规矩，礼遇他。
请蒋锡侯主婚，也是如此。连请柬，也是以哥哥的名义发出的。这表明，父母去世了，蒋家娶媳妇，哥哥是“家长”。
九年后，西安事变，蒋介石被扣押，生死未卜。蒋锡侯闻讯大惊，中风，跌倒，死了。
蒋介石化险为夷之后，为哥哥举行了盛大的葬礼。国民党政要亲往奉化老家吊唁。蒋亲笔写下祭文，缅怀哥哥的音容笑貌，涕泪横流，感天动地。
主婚人点头不算摇头算
蒋锡侯与宋子文不能比。
学历不行。蒋锡侯接受过新式教育，跟留美博士宋子文比学历，被人家甩了九条街。当时，留学欧美，取得博士学位，跟今天一样，是主流价值观中高山仰止的求学之路。
官职低微。蒋锡侯最大的官职是县长，人家宋子文早就是国民政府的财政部长。
但是，在蒋宋婚礼上，两人是平等的，都是 “主婚人”。
主婚人，是今天婚礼上，必不可少的一个角色。我见过一些婚礼，把主婚人当成主持婚礼的人，叫做“婚礼主持人”，错得离谱。
婚礼主持人是司仪。很多婚庆公司会给你指派司仪，主持婚礼。这样的角色，怎能与主婚人相提并论？
主婚人，在蒋宋大婚的时候，法律上叫“主婚权人”。顾名思义，就是有权为新郎新娘婚姻做主的人。
什么人有权呢？当时名义上有效的“大清刑律民事有效部分”规定：爸爸妈妈爷爷奶奶有权。法律上，他们统称“尊长”，或者“家长”。
蒋宋大婚七年前，“大理院”（相当于今天的“最高人民法院”）通过一个判例，昭告天下：
按照现在的法律规定，爷爷奶奶去世了，爸爸妈妈也去世了，由“余亲”主婚。什么叫“余亲”？成年的哥哥就是“余亲”。
可见，蒋介石当年请哥哥蒋锡侯当“主婚人”，也是依法办事。
当年，转型时代的婚姻家庭法规，怪怪的，很滑稽。一方面，希望用西方的婚姻自由，改造中国传统。另一方面，又要维护法律稳定，捍卫中国传统。
婚姻问题上，“大理院”渐渐否定了父母做主的铁律，但是做得不彻底，希望两头讨好：既承认家长的主婚权，又尊重子女的个人意愿。结果，家长同意子女反对，婚姻不能成立。子女同意家长反对，婚姻可以撤销。用今天的话说，点头不算摇头算。
如果蒋锡侯摇头，蒋介石会听哥哥的？
蒋介石当然不会。可是，天下有几个弟弟像蒋介石这么牛呢？平民百姓之中，爸爸妈妈死了，哪怕弟弟已经成年，哥哥真要一个劲地摇头，弟弟还真没办法。
蒋介石可以不听哥哥的，但不能不尊重哥哥，当他是空气。场面上，你得请他以“尊长”的身份，当“主婚人”。这是蒋家不可藐视的法规习俗。
依法，宋美龄家的主婚人，应当是尚在人世的妈妈。可是，宋妈妈身体不好，上不得大场面，又是基督徒，不喜欢世俗婚礼。至于宋子文的两个姐姐，虽然年长，嫁出去的女儿，传统中就是泼出去的水。所以，只能请宋家长子宋子文，作为“尊长”，代表宋家，做主婚人。
宋子文
今天的主婚人跟民国时代的同与不同
今天，我们的婚礼依然摆脱不了民国时代的“旧套路”。比如说，主婚人。
今天的主婚人，和90年前不一样，既没有主婚权，又无需像蒋锡侯那样，在婚书上签名，盖私章。
不要以为名是随便签的，章是随便盖的。如果结婚之后发现婚姻无效，比如说，蒋介石和宋美龄是不宜结婚的亲属，签字盖章的主婚人，是要吃官司的。
今天的主婚人，跟89年前一样。蒋宋大婚第二年，《中华民国民法》颁布，法律不再两头讨好，确定婚姻自主。几千年以来牛轰轰的主婚权人大权旁落，由实质上“有权做主”的“尊长”，变成形式上“接应宾客”的“尊长”。
最后，说说什么样的人可以当主婚人？按照主婚人的历史，参照民国以来的法律习俗，男女双方各派一个主婚人。主婚人首选你爸，次选你妈，再次，你哥。
你要说，我偏不，我就想请隔壁老王。也行，法律没有明文禁止，爱谁谁。
后天，我们接着说蒋介石婚礼中的法律故事。如果你对蒋介石娶妻纳妾的法律故事感兴趣，点击下面链接，阅读文章。