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面朝大海
春暖花开
我的父亲母亲
作者：朱丽丽 | 学校：宁夏银川兴庆区长庆高级中学 | 时间：2013-05-31
不知道母亲像什么，大树？小船？清水？或者什么呢……印象中的母亲一直像太阳边瑰丽的光芒，久久的辉煌着，至于像辉煌的
什么，冥想了许久也不曾知晓。而父亲更像是一根擎天的柱子，苦撑着一个叫做“家”的天地。
抬眼望向窗外，暮色暗淡，残阳如血，如镶金边的落日，此时正圆，光芒四射，刺人眼膜如梦似幻，好不真实。最后一丝残阳打在地上与昏暗淡黄的田地融为一体，金光璀璨，白日里瑰丽的娇艳却丝毫不减。母亲就像那抹余辉般娇艳，只是比那余晖多了些朴实，多了些萧瑟。记忆中，母亲如同天下所有的母亲伟大，忙忙碌碌，唠唠叨叨都是为了子女。记得很清楚，在那个拮据的年代我上了小学，家里农忙，父亲母亲没有很多时间教育我，送我上学。于是六岁的我，颤颤巍巍骑着自行车在学校与家直线穿行着。但冬天里中午仅有的休息时间不足以回家吃过饭再去学校，母亲便不辞辛苦，寒冷的冬日每天坚持将午饭送到学校，看着我吃完。刮风下雪亦是如此。只是那时的我幼稚的以为母亲的分内事里包括这些，都是该做的。所以我坚持着我的执拗，桀骜。那些年，我不懂拮据，不懂生活。总以为母亲是吝啬的，总也要抠那么几块几毛钱。或者那个年纪的我们都是幼稚的。幼稚到认为学习是给老师，父母学的。幼稚到认为父母付出的爱都是分内事。幼稚到认为父母总是给不了我想要的。初中时，班主任总会说母亲是个有气质的女人。
那时起，我才学会审视自己的内心，仔细发现这个有气质的女人。没有精致的面孔，没有苗条的身姿。有的只是中年妇女的庸态，以及略显微胖的身躯，哦，还有一米六五的个头。生活中，母亲是个诙谐风趣的大朋友，亲朋好友家的孩子总是喜欢与母亲谈笑。我也开始以这样的母亲引以为傲，只是有些时候，对于她的做法我都表示蹙眉。也许只是因为观点不同，性格不同吧。总的来讲，母亲爱我我也爱她。爱她晚霞般的辉煌，余晖般的执着，阳光般的自信……
他，是这个世界上最迁就我的人，而他却总是不懂如何表达爱。我是女孩子，很多时候我知道父亲的关爱很难说出口。总会晚上悄悄的问母亲我最近发生了什么事情。第二天母亲会偷偷的告诉我昨晚父亲都说了些什么。然后告诉我：其实你爸还是很关心你的。这些我都懂，父亲和全天下的父亲一样，如勤耕的黄牛，踏实，默默无闻，付出的却比谁都多。初二那年，只记得那天晚上风很大很大，像一把锋利的剑在夜空里飞舞，吹打着树叶，发出尖厉的叫声。那一晚我没有回家，忘记告诉父母。第二天回家时，母亲红肿的双眼告诉我她一夜没有合眼，哭了又哭，姨妈悄悄的告诉我父亲骑车找了我一个晚上。我能想象得到，路旁的大树被风刮得左摇右摆，发出呜呜的声音，大街上尘土飞扬，撒落在地上的碎纸，被风卷上了天，在灰暗的天空的高处飘舞着。别人都在家里锁好门窗做着美梦，只有父亲萧瑟孤寂的背影匆匆在树影下闪过……想到这我不禁潸然泪下……那一刻，我恨透了自己，恨自己的不懂事，恨自己的幼稚。那时我才真正认识到那个个不高，背还有些微驼的男人很爱我这个女儿。平时与父亲说话是不多的，只有家里要买什么东西，或者什么别的重要些的事情父亲才会与我商量。所以，记事起，总觉得父亲离我那么远。看着别人家儿女与自己的父母挽着胳膊谈笑，总觉得我的父亲有些老古董了。父亲嗜烟酒，而我和母亲对他的总结是：两天一小醉三天一大醉。不过父亲的幽默也展现在酒后，有时兴致来了唱个小曲，还会跳个舞什么的，于是就有了他第一个网名：酒舞至尊。父亲的时儿一本正经，时儿小幽默总是他与母亲之间的调和剂。我也清楚很多时候父亲独自顶着一片天，压力大了会喝喝酒，放松放松。而我和母亲更多的时候是在担心着他的身体，也希望父亲能够一切安好，这个家总也是不能少了他。
我的母亲就是生活在拮据年代的普通妇女，我不想用过多华丽的词藻遮盖了母亲的勤劳朴实，不想用过多修饰的词汇装束母亲的伟大。我的父亲也只是这样普通家庭里的顶梁柱，没有什么与众不同，只是这片天地里少不了他的支撑。我效仿着父亲母亲，学会生活，学会面对。
我的父亲母亲，给予我的爱，平凡却也伟大着……
这篇文章叙述了母亲和父亲的几件日常小事，看似随意，实则工巧，将母亲的节俭与诙谐，父亲的深沉与幽默，表现的活灵活现，极其传神。文章是以情取胜的。
面朝大海
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目送兮，不落别处
作者：战策 | 学校：山东省实验中学 | 时间：2013-09-15
从未有过这样一句话，叫我泪流满面，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。”初读，泛起一波辛酸与无奈，有些路啊，只能一个人走。
寒风瑟瑟的夜晚您送了一步又一步，妈妈柔声呵斥您。小搀猫似的我像个会走路的复读机，“下次我还要吃你做的饺子。”您笑的和不拢嘴，不厌其烦的答应着。望着我们的背影，我无法体会您当时的心情，但那期盼的眼神，不受控制向前迈的脚步，一遍又一遍的招手再见，佝偻的身躯……这一切永远镌刻在我心低最柔软的地方。
前天早晨，姐姐的孩子去上学。姐姐满眼的担忧，探着身子注视，直到孩子的身影消失于街角，她还时不时朝窗外凝望，自言自语：“路上应该不会出什么乱子吧。”
我忽然沉重了很多，又释然了很多，这是人生的轮回，子女继承着上一辈殷切的目送延续着对下一辈无止境的目送。
我不喜欢风花雪月的莺歌燕语，很甜蜜，很感伤，却缺少一种厚重感，文字的厚重，历史的厚重，情意的厚重。读龙应台的作品，需要一颗“竹不留声，雁不留影”的“闲心，静心，忧心。”
我相信，这不是文章，是灵魂的申诉，心灵彷徨后的呐喊。每逢假期，报纸旅游特刊总有一条路线，“金门三日游”“好金门三千九百九十九元，战地风光余韵犹存”。我一直心存敬畏，因为“这里的人，好多在上学的路上失去了一条手臂，一条腿。这里的人，好多过了海去买瓶酱油就隔了五十年才能回来，回来时，辫子姑娘已是白发干枯的老妇；找到老家，看见老家的顶都垮了，墙半倒，虽然柚子还开着香花。捡起一张残破的黑白照，她老泪纵横，什么都不认的了。”第一次接触这段文字，自诩理性的我颤抖了，我不敢正视，不管是文字还是历史，因为这不是新闻，不是回忆，是赤裸裸的苦难和接受真相后的万念俱灰。“这个小小的美丽的岛在四十四天内承受了四十七万枚炸弹从天而降的轰炸。在四十年的战地封锁中又在地下埋藏了不知其数目的地雷。这里的孩子没人敢到沙滩上嬉耍追逐，这里的大人从没见过家乡的地图，从不敢问山头的那一边有多远，从不敢想象外面的世界有多大。”不管是反抗者还是侵略者，他们或为天下苍生或为一己私利，血染了这个灰色岛屿，胜利者载誉而归，开始新生活，失败者铩羽而归，也开始新生活。留下面对需要四千三百年才能清除的地雷的子民，新生活在哪？
《目送》的绵绵生活，是柴米油盐酱醋茶的交融，《目送》的绵绵生命，是正义背后的罪恶和时代的残酷与疼痛。林清玄引用过伟大禅师庞蕴的名言“好雪片片，不落别处”。纯洁的雪花飘落融化，却悄悄滋润了我们的心田。真好！
茶，一杯已尽，不愿再续。
挑灯听雨，会心之状，不觉宛尔。
“子女继承着上一辈殷切的目送延续着对下一辈无止境的目送”多么深情智慧的句子，饱含了父母目送子女的几多关爱和祝福。 目送而不落别处，写出了父母目光的专注和深情。
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感悟生命
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2014-10-06
晚上，一个人静静的躺在床上，任由思绪纷飞，安静的思索着一些关于生命的深奥问题。
生命是什么？
生命是生物所具有的活动能力。一片树叶，一朵小花，一只小鸟，一棵树苗，都是有生命的。生命也是一封信，一封写了一半没写完的信，我们要继续写下去；生命还是一首歌，一首唱了一半没唱完的歌，我们要继续唱下去……
碧绿的大海里，鱼儿在自由自在地遨游；蔚蓝的天空下，鸟儿在无拘无束地鸣唱，青翠的草地上，花儿在争先恐后地开放……
生命是什么？
生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
生命是风的轻盈岁月，生命是雨的淋漓尽致，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日快乐洋溢的幸福。生命给予了我们无限多的东西，我们唯一能回报生命的只有珍爱生命。我们要学会珍惜生命，理解生存的意义，善待自己，善待他人。
生命如同夏花，是划过天边的刹那火焰。
每个人都有属于自己的生命，你可以利用它，做出一番大事业，也可以白白浪费它。谁也无法描绘出它的面目，但世界上处处能听见它的脚步。光明和黑暗都无法改变它行进的节奏。
当蓓蕾在春风中粲然绽开温润的花瓣时，当婴儿在产房以响亮的哭声向人世报到时，他悄无声息地走着，欢笑也不能挽留他的脚步。
当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默默地走着，叹息也不能使他停步。
当缤纷的花朵在骄阳下茁壮成长时，当获胜的体育健儿以胜利的笑容向观众挥手时，他依然走着，欢呼依旧不能使他停步。
他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。
他公正，你不必争夺，不属于你的，他也总是如数收回。
他无私，你不必计较，你需要的，他会毫不吝啬的给予。
你珍重他，他便在你身后长出绿荫，结出沉甸甸的果。
你忽视他，他便在你身前生根发芽，长出盘曲的荆棘。
你挥霍他，他便在你前方根深蒂固，成为人生路上的绊脚石。
这是一篇绝佳的哲理散文，生命是什么，生命是短暂的而无法挽留的，你对待生命的态度与生命如何回馈你，这三层是全文的主要内容。层次清晰之外，更有海量的富有丰富意蕴的语言，让人读之，爱之，感之。
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品书
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2016-03-09
书是品出来的。――题记
我爱品书。
品味一本书，就好像与一个“灵魂”作一次交流。我们阅读不同的作家的作品要以不同的心态去读。品味一本书，要品好的书。毕淑敏的文字比较平实，贴近我们的生活；舒婷，是一个坚强而又幽默的女性，阅读她的作品，使人感到坚强……他们都是近代的作家，写的作品也是比较新鲜的，毕竟他们所生活的年代比较贴近我们；鲁迅的文字是犀利的，郭沫若的散文诗是浪漫的……我们可以从中获取到不同的知识。我比较喜欢徐志摩那细致柔婉，毕淑敏的散文是实在的……我最喜欢看《钢铁是怎样练成的》的，其中最使我感动的一句是“人，最宝贵的是生命。生命对每一个人都只有一次。这仅有一次的生命应当怎样度过呢？每当回首往事时，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而感到羞耻” 在这，我品味到保尔?柯察金的那种坚强不屈的精神……品味着这么好书我能够感受到精神上以致在灵魂上的共振。
品书，是浪漫的。毕淑敏说过：“阅读是一种孤独。”而我，却认为阅读是一种浪漫。我们可以坐在书桌旁，在绵绵春雨下，品尝一杯浓郁的红茶，品味一本好书。是多么有情趣的啊！
品书，是一种乐趣。别人说：“品味着《孟子》我感到它的“理趣”，品味着《三国》我感到它的“智趣”，品味着《水浒》我感到它的“义趣”，品味着《红楼》我感到它的“情趣”，让人荡气回肠；老庄的玄妙，太史公的深邃，苏子的旷达，易安的细腻，让人陶冶性情；浮士德的探求，安德列的追寻，保尔的顽强，老人与海的拼搏，让人奋发进取。躲进小楼，畅游在书海当中，那是最惬意的时候；理清思路，品味着其中的语言，圈点、批注，积累运用是最好的品书方法。”
写书的人都是富有经验的老手。他们会从生活中品味出各种各样的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一从他们的作品中体现出来。阅读他们的作品，我们有如经历了一个人生。同样地感受几个不同的作家作品，我们有如经历了几个人生。我们感受作家的思想，更可以从中悟出一些人生的道理，这些道理却是会使我们感到如获至宝的道理……
品味一本书，不一定是名家名作。一些青年在报纸上发表的文章也是很好的，他们写得好是因为他们都是写出自己的真情实感，我也很喜欢读他们的作品，他们写得很平实，不浮夸，同时也反应了他们的那种积极向上的精神，鼓舞了我们。
书，让我们看出生活，看出生命，看出精彩的人生……
对许多名家风格和名作内容的介绍显示了作者阅读范围很广。“品书”的体会，“是浪漫的”、“是一种乐趣”，值得分享，作者还告诉我们，一定要多读书，读好书，才能获得许多重要的人生道理。语言亲切流畅，好。
【官方视频】
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风中的余香
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2014-09-27
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在我们身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感到它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画；如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
本文写得气势非凡，又内涵深刻。作者在文章中用一种辩证的眼光来讨论这样一个问题：随着时间的流逝，那些过去的历史，到底是会过去还是不会过去？对于这个问题，站在不同的角度，就会有不同的解答，而作者则选用了“风中的余香”这样富有诗意的答案来作为自己的阐释。作者认为，很多历史虽然已经过去，但是它所留给后人的精神价值、文化内蕴却不会过去，因为我们会继承和发扬。整篇文章立意高远，主旨深刻，语言也非常老到。
面朝大海
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树立社会诚信风尚
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2013-08-22
高二作文：树立社会诚信风尚
高二（1）班吴晰晰
“以诚信守信为重点”，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。显然，诚信这一公民道德的基本规范，具有难以言喻的重要性。
什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就应该遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要性。几千年来，“一诺千金”更是广为流传。
然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢？随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个非常典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。
诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试作弊的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者？
看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。
诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。
诚信要靠教育，同样也要靠法制。“无规矩不成方圆”，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。
诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅要创造出更加发达的物质文明，还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有能力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩！
文章开宗明义，阐释诚信的重要性。论述有理有据、有力，运用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，手法丰富。给现实社会敲响了警钟，又能从教育与法制方面提出要求，难得！
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让我们试着放手
作者：炯心 | 学校：江苏南通江苏省如皋中学 | 时间：2013-05-02
传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。
然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗？
平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢！传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧？又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。
我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去？大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点？是我们的保护不够有力吗？黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。
这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚？我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传？我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟？是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。
正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧！
本文论述清晰，对于“保护”还是“放手”，这一个值得思考的问题，进行了很好的回答““保护”那些“真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统”，对那些不合时宜的传统，还是“放手”的好。
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放手去做——成长的经历
作者：玖藤 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2014-03-16
成长的经历，多得数不清，就像天边的繁星一样。有一颗，是那么闪亮，那么耀眼，知道，这个世上没有什么困难是克服不了的，只要肯努力，可以克服一切困难。在我的记忆里，成长就像一棵小苗，当我克服了一个困难，小苗就长大一点，我就又长大了一岁。当我回忆起我在三年级用了最久的时间，花费了最大的精力来完成的事时，一下子笑出了声。我是多么不熟练呀！而那件事，就是学骑自行车。
骑自行车看起来并不难。所以当拿到崭新的自行车时，我跃跃欲试，想一口气坐上去使劲蹬起来。我仿佛都看到我悠然自得的骑着自行车在大街上闲逛的样子了！但是，人总有失败的时候。不一会，妈妈看见的不是高兴的骑着车的我，而是摔倒在地上，一脸为难的我！
“哎，还是我来教你吧！”哥哥骑着车，边笑边说。听到这句话，我仿佛泄气的皮球一般。为什么？因为我和哥哥是同一时间学骑自行车的，为何他学的如此快？我无奈的站起来，拍了拍身上的灰，再次试骑起来。
“你使劲踏！”哥哥在一旁鼓励着我，我却心不在焉，车把在不停地摇晃，我的心情糟糕透了，一股怒火无意识的上来了。“哎呀！真是的！怎么回事！！”我愤怒的喊了一声。无论怎么试，我总是不能成功的骑起来。当时，我真的以为这是不可能克服的困难了。我对骑自行车的兴趣大减，但也想尝试。当然，我太过冲动，总是跌倒，当时我的心情也不好，总是生气，无不觉得骑自行车，太难了。
那么，我到底是怎么克服困难，学会骑自行车的？这一切，主要还源于一个不知名的阿姨。是她，给了我放手去做的勇气。
“又见到你了，‘自行车大哥’！”我没好气的哼了一声。经过“练习”，我对“自行车大哥”的好感大大降低，没几天就不想见它了。这次再来到这个后操场，我都有一点不耐烦了。
到了后操场一个空地上，练习的人可真不少：学轮滑的阿姨、练习自行车的姐姐……看到这个姐姐，我又生气了：我为什么学不会呀！！骑上自行车，我又怕摔倒又怕失败的，怎么也放不下心来。把手左右摇晃，我又生气了。停下来，我看到了学轮滑的那个阿姨。
阿姨小心翼翼的向前移动着，她的膝盖和胳膊肘上都戴上了护具，“砰！”轮子和地的碰撞声，阿姨差点摔倒。但是，她努力保持住平衡，没有摔倒。我看着，有几次想上去帮一下忙，但是又怕阿姨不接受，于是只能干看着。阿姨注意到我了，冲我微笑。我也笑，骑上自行车，又一次害怕的用腿抵住地稳住没有骑起来。
“果然不行呢……”我把车推到公椅周围，坐了下来。一次次的失败让我心乱如麻。
“你在学自行车吗？”阿姨向我打招呼，同时也说了说自己的情况，“我也在学旱冰呢，但是才刚会走路，不会滑。”
我失望的说：“可是我学不会啊！”
“孩子，你听我说。”阿姨语重心长的说，“有的时候，放手去做是你需要的。如果你一直因为害怕失败、害怕摔倒而不前进的话，那你能做些什么呢？你看，阿姨也在学轮滑，阿姨不害怕摔倒，那你还怕什么呢？也许放下紧张的心，用最轻松的态度去试，你会成功！”
听了阿姨的话，我的心里仿佛开了一扇窗，而且是最明亮的那扇，让我明白了许多。是啊，放手去做！放下那颗紧张的心！我再次扶好把手，心里想着“放手去做、放手去做”再一次踏起了踏板！
“呼—”我听见了风从我耳边吹过的声音，听见了阿姨由近到远的鼓励声：“加油啊！”原来，我成功了！阿姨说的没错，放手去做，真的会成功！我终于掌握好了平衡，怀着激动的心情骑了起来，一圈又一圈，笑容越来越灿烂。那个阿姨，她成功了没有呢？
“喂—！”阿姨的声音越来越近了，我听见了轮滑的声音！原来，阿姨也放手去做了！她也成功了！“谢谢你，阿姨！”我由衷的说。
放手去做，放下紧张的心，这是我们每一个人应该做的。有些时候，轻松一点，你会成功，成功的做到！
用词不准确
面朝大海
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这里也有乐趣
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2015-07-02
玩电脑、看电视、打游戏都能给我带来乐趣，但是我觉得给我带来乐趣最大的活动那就是钓虾了。有人肯定没有听说过钓虾，告诉你吧，钓虾比钓鱼更有趣。不信，我来给你讲讲我是怎么钓虾的吧。
记得去年暑假的一天，我和表哥、表妹一起来到任丘去看望大姨。那天吃完午饭后，大姨夫就带着我们去虾塘钓虾。来到虾塘后，我们三个小孩左看看右看看，觉得一切都特别新鲜有趣。我们每人先去选了一根自己喜欢的钓竿，钓竿的杆是用不锈钢做的，一节一节地可以收缩和伸长，杆的底部有一个收线的转轴，从钓竿顶部垂下来的尼龙线上挂着一枚鱼钩。虾饵是小虾们最爱吃的东西——鸡肝。听虾塘的负责人说，塘里的小虾已经有三天没有喂食了，今天很适合钓虾。
我满怀欣喜地搬了一把椅子，把钓竿放到最长，然后高高地举在水面上。这个动作被大姨夫看到了，大姨夫走过来对我说：“你应该把杆子放到离水面很低的地方，这样才能让小虾看到食物，小虾才会上钩。”我听了，忙把钓竿放低了一点，看着平静的水面，我幻想着自己能钓上来几十只大虾。
大约过了几分钟，我开始感觉到胳膊发酸，心里不禁后悔，不如选个竹竿好了，还轻便些。这时，虾塘的负责人给我们每人拿来一个怪异的东西，并告诉我们这是支座，可以把钓竿放在上面。钓竿的支座大约高三十厘米，长约二十厘米，底部呈梯形，上面有一个凹槽是放钓竿的地方。我把钓竿安在支架上，便在旁边耐心地等待着。
等啊，等啊，又过了二三十分钟，也没有一只虾上钩。我看看四周，别人都已经钓了三四只了。我一下子生气了，把钓竿收上来扔在地上，不钓了。这时，大姨夫笑眯眯地走过来对我说：“成鉴哲，做事可不能半途而废啊。来，我教你钓。”大姨夫把钓竿拿起来，把鱼钩上的鸡肝取下来，掰了一小块挂在钩上，然后把余下的揉碎抛入水中。他把线放得长长的，对我说：“虾一般生活在中间的深水区，你刚才把线放在近处的浅水中，当然钓不着虾了。”我们盯着水面，终于有一只虾上钩了！我们把钓到的活蹦乱跳的小虾摘下来放进身边的小水桶里。我高兴极了，心想：“大姨夫可真厉害呀，看来做任何事都要动脑子。”
我满怀信心地从大姨夫手中接过钓竿，挂上虾饵，把线放到了最长，抛到了池子中央。过了一会儿，上面的浮漂微微抖动了几下，我急忙提起钓竿，糟糕，提杆太早了，小虾还没上钩就溜掉了。
我又挂好饵投下去，这次我等浮漂沉了下去时才猛然提起钓竿，却发现虾饵已经被小虾吃光了。我没有气馁，再次挂上虾饵，目不转睛地看着水面上的浮漂，在浮漂沉入水中的一刹那，我猛然提杆，看到一只小虾在空中挣扎着，太棒了，我终于钓上来了。
那天，我终于学会了如何钓虾，其中的乐趣让我至今难忘。
这篇文章，小作者写了“钓虾”带给自己的乐趣，比喻句的运用，使文章更显得生动形象，小作者还写了从钓虾明白的道理，“我终于学会了如何钓虾，其中的乐趣让我至今难忘”。
面朝大海
春暖花开
风中的余香
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2014-09-27
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在我们身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感到它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画；如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
本文写得气势非凡，又内涵深刻。作者在文章中用一种辩证的眼光来讨论这样一个问题：随着时间的流逝，那些过去的历史，到底是会过去还是不会过去？对于这个问题，站在不同的角度，就会有不同的解答，而作者则选用了“风中的余香”这样富有诗意的答案来作为自己的阐释。作者认为，很多历史虽然已经过去，但是它所留给后人的精神价值、文化内蕴却不会过去，因为我们会继承和发扬。整篇文章立意高远，主旨深刻，语言也非常老到。
面朝大海
春暖花开
永远令人陶醉的王朝
作者：高豆 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2016-11-06
风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛若宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠上烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？
我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉？怎能使人遗忘？
我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！
你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。用星子引火燃烧人们心中那泓不老的渴望，以月光为酒盛满一杯又一杯飘逸和逍遥。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪，以及那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神奇，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界！
把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。
纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。
如果说大唐盛世能给千年后的炎黄子孙更多的骄傲和豪情，那么与之相应的，则是本文的文气中也透露出了一种莫名的大气。本文用诗一般的语言抒写了一个大气的唐朝，感情热烈而豪放，评议精粹而有力。连用一系列优美的意象，引入那个伟大时代的历史精英，高歌了时光风化不了的泱泱盛唐！
面朝大海
春暖花开
论人生三态
作者：乐乐 | 学校：乐乐课堂 | 时间：2013-09-13
芸芸众生，虽在地位、财富、成就上有很大差异，但选择的人生态度不过只是悲观、乐观和达观。选择的不同，也会造成人生历程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某着名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧！虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。其实，花开花落，月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。
与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。
不过，人生的最高境界应该是达观。达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见，他认识到了政治的腐败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧！
远离悲观，人将少一份忧愁；学会乐观，你将多一份快乐；学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。
本文“论人生三态”是一篇文质俱佳的议论性散文，优美精炼而富有思辨色彩的语言和清晰透彻的论述，“选择的不同，也会造成人生历程的不同”使得文章以一种美奂绝伦的姿态呈现在读者眼前。