中国家教第一人，九个子女满门俊秀，究竟是怎样培养的？
梁启超家书与《曾国藩家书》、《傅雷家书》并称“三大家教典范文本”。
在曾国藩、傅雷和梁启超三人中，曾国藩教子治家很有成就，但作为“最后一位大儒”，其理念、方法与话语传统色彩浓厚。自然不如被称为“中国知识分子第一人”的梁启超更适合于我们这个时代的各位家长。
傅雷教子以严苛著称，作家楼适夷撰有《读家书，想傅雷》回忆：“我很少看到他同孩子嬉戏逗乐，也不见他对孩子的调皮淘气行为表示过欣赏。他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以身作则，亲自督促，严格执行……他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。”
相比之下，梁启超引导九个子女通过各自努力在不同领域做出不俗业绩的经验，更富有时代气息，也更平实、更贴近寻常百姓。
中外历史上成功实施家教的家长不乏其例，梁启超是其中的典范，有学者称他为“中国家教第一人”。但其在教子育女上尽心尽力地全面投入，其所育九个子女的满门俊秀，其400余封家书娓娓道出的亲子之情，其家教理念与实践的完美结合，足以说明梁启超无愧于这一称号。
长女思顺，诗词研究专家、曾任中央文史馆馆长；
长子思成，著名建筑学家、中科院院士；
次子思永，著名考古学家、中华民国中央研究院院士；新中国成立后任科学院考古研究所副所长；
三子思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；
次女思庄，著名图书馆学家；
四子思达，著名经济学家；
三女思懿，曾任中国红十字会对外联络部主任；
四女思宁，早年就读南开大学，后参加革命；
五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。
梁启超9个子女的合照
梁启超一生给子女写了400多封家书，总计百余万字，占他著作总量的十分之一，堪与《曾国藩家书》、《傅雷家书》并称家教典范。
这些家书有的只寥寥十几字，报平安或叙家事，有的则长达几千字，论时事或谈心得。从政局艰难到个人烦忧，从吃了美味到买了好书，无不备述。
梁启超家书
一起来看看，这位中国家教第一人，究竟是怎样培养出9个精英儿女的。
爱要大声说出来
中国式的家长总是羞于将自己的感情表达出来，“我爱你”这三个字更不会时时刻刻挂在嘴上。
但梁启超在家书中反复提到一点：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”（1927年6月15日给孩子们书）
梁启超与幼年的思庄、思忠
梁启超常在信中称呼长女思顺“大宝贝”、“宝贝思顺”，即使当时这位长女已经三十几岁，是三个孩子的母亲了。最小的梁思礼小名老Baby，梁启超常在信中叫他“老白鼻”，还给三女思懿起外号“司马懿”。（感觉有点颠覆想象）
梁启超和孩子们
在给次女思庄的信中，梁启超这样写道：
小宝贝庄庄：我想你得狠，所以我把这得意之作裱成这玲珑小巧的精美手卷寄给你。你姐姐（长女思顺）呢，她老成了不会抢你的，你却要提防你那两位淘气的哥哥，他们会气不忿呢，万一用起杜工部那“剪取吴淞半江水”的手段来却糟了，小乖乖，你赶紧收好吧。
字里行间都是满满的父爱。
你们到温（哥华）那天，正是十五，一路上看着新月初升直到圆时，谅来在船上不知蹭了多少次“江上何人初见月，江月何年初照人”了。我晚上在院子里徘徊，对着月想你们，也在这里唱起来，你们听见没有？
——1925年5月9日致顺、成、永、庄书
梁启超家书
你们这些孩子真是养得娇，三个礼拜不接到我的信就撅嘴了，想外面留学生两三个月不接家信不算奇怪。我进医院有三个礼拜了，再不写信，你们又不知道怎样抱怨了，所以乘今天过年时，和你们谈谈。
——1928年1月22日给孩子们书
从这些简短的只言片语中，我们可以看到梁启超对孩子们爱总是直接热烈的表达，而不是“爱在心头口难开”。
尊重孩子的意愿
不能否认，家长的出发点都是为了孩子好，但是，在孩子长大、有了独立思考能力之后，应该听一听他们的意见，尊重他们的意见。
1927年，梁思庄就读于加拿大麦吉尔大学
梁启超次女思庄留学加拿大著名的麦基尔大学，1927年8月，思庄读大学已一年，该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。思庄出于对父亲意见的尊重选择了生物学。可实际她对生物学并不感兴趣，对此，梁启超立马写信表示：
庄庄，听见你二哥说你不大喜欢学生物学，既已如此，为什么不早同我说。凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍，你离开我很久，你的思想近来发展方向我不知道，我所推荐的学科未必合你的式，你应该自己体察作主，用姊姊哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话，但是新学期若已经选定生物学，当然也不好再变，只得勉强努力而已，我很怕因为我的话扰乱了你治学针路，所以赶紧寄这封信。
长子梁思成和妻子林徽因
和天下所有的父母亲一样，婚姻大事是最让他们操心的，但与当时的包办婚姻不同，梁启超崇尚婚姻自由，他在给长女思顺的信中写道：
我对于你们的婚姻，得意得了不得，我觉得我的方法好极了，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度。好孩子，你想希哲如何，老夫眼力不错罢。徽音又是我第二回的成功。我希望往后你弟弟妹妹们个个都如此（这是父母对于儿女最后的责任）。我希望普天下的婚姻都象我们家孩子一样，唉，但也太费心力了。像你这样有怎么多弟弟妹妹，老年心血都会被你们绞尽了，你们两个大的我所尽力总算成功，但也是各人缘法侥幸碰着，如何能确有把握呢？好孩子，你说我往后还是少管你们闲事好呀，还是多操心呢？
1938年，林徽因、梁再冰、梁从诫以及梁思成一家四口（前排左起一至四）在西南联大的“教授之家”。
更关注孩子的全方面发展
梁启超教育子女褒多于贬。
次女思庄初到加拿大留学时，英文有些困难，一次考试在班上得了第十六名，为此极不痛快。梁启超得知后写信鼓励她说：
庄庄：成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。
梁启超携林徽因（右）、梁思庄游长城
后来，思庄成绩一路赶上，升入大学，梁启超高兴之余，特意写信嘱咐：
庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别着急。因为她本勉强进大学，实际上是提高了一年，功课赶不上，也是应该的。你们弟兄姐妹个个都能勤学向上，我对于你们功课不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。
杨友麒、吴荔明与母亲梁思庄
对待长子，梁启超更是惇惇嘱咐，要发展自己的兴趣爱好，做一个有趣的人：
关于思成学业，我有点意见。思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，选一两样关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等，我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼……
1950年，梁思成（卧）在病中与林徽因（立）讨论国徽图案
像朋友一样交流
梁启超在信中，常常与孩子们像朋友一样交流，谈人生、谈理想。
处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。两年来所境较安适，而不知不识之间德业已日退，在我犹然，况于汝辈，今复还我忧患生涯，而心境之愉快视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。
——1916年1月2日致思顺书
梁启超
人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神之萎葸。
——1923年7月26日致思成书
1936年前后，梁思成、林徽因夫妇在北平天坛正在修缮的祈年殿屋顶上
我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训，不会因为环境的困苦或舒服而堕落的。
——1927年5月5日致思忠书
我今日若还不理会政治，实在对不起国家，对不起自己的良心。国家生命民族生命总是永久的（比个人长的），我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。
——1927年1月27日给孩子们书
综合摘选自《梁启超家书》
尽管梁启超曾是旧式科举的成功者，却从不在家里建立封建家长式的权威。他对孩子们的爱是热情的，对孩子的教育是开放式的。梁启超一生留下了大量论文、学术著作，也留下了2000多封书信，其中有300多封信是写给子女们的。
梁启超
这位“纵笔所至不检束”的文字豪杰在给孩子们写信时，却是罕见的温柔、啰嗦、流水账，称呼也全是“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”、“达达”“忠忠”“乖乖”等，发自内心地亲昵。当梁思顺已是几个孩子的母亲时，仍称她“我的宝贝”、“乖乖”。最小的梁思礼小名“老Baby”，梁启超常在信中叫他“老白鼻”，还给三女思懿起外号“司马懿”。
信里的梁启超，是一位再普通不过的父亲，像是一位幽默的顽童：“老白鼻天天说要到美国去，你们谁领他，我便贴四分邮票寄去。”有时，甚至还会向女儿撒点小娇：“我平常想你还自可，每到病发时便特别想得利害，觉得像是若顺儿在旁边，我向她撒一撒娇，苦痛便减少许多。”当梁思成来信很少时，便又唠叨起来：“你来信总是太少了，老人爱怜儿女，在养病中以得你们的信为最大乐事，你在旅行中尤盼将所历者随时告我（明信片也好），以当卧游，又极盼新得的女儿常有信给我。”
小儿子梁思礼比长女梁思顺小31岁，爱开玩笑的梁启超说梁思礼和梁思顺是“亲家”，将来他们的孩子要结亲。实际上，他们的孩子年龄更悬殊了，不可能成为“亲家”。
梁启超总是手把着梁思礼的手，用毛笔给“亲家”写几个歪歪扭扭的字条。梁启超还用滑稽的语句把小儿子描写得活灵活现，寄给大女儿梁思顺：“谢你好衣裳，穿著合身真巧。那肯赤条条地，教瞻儿取笑。爹爹替我掉斯文，我莫名其妙。我的话儿多著，两亲家心照。”
趣味主义
趣味主义，是梁启超留给后代的最主要遗产。
在梁启超看来，人的一生要有“趣味”，没有趣味人生就没有意义。他曾说：“我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分‘梁启超’这件东西，把里头所含一种元素名叫‘趣味’的抽出来，只怕所剩下仅有个零了。我以为：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年，那么生命便成沙漠，要来何用？”
无论在生活上，还是在治学上，梁启超都主张趣味和乐观。
他给子女的学业很多建议，却又不把自己的意愿强加给儿女们。他很希望次女梁思庄学生物，但女儿兴趣不大，他便写信道：“听见你二哥说你不大喜欢学生物学，既已如此，为什么不早同我说。凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍……我所推荐的学科未必合你的适，你应该自己体察做主，不必泥定爹爹的话。”
梁启超的子女中，大多学的不是“热门专业”，但只要子女真心喜欢，对社会有益，他必全力支持。次子梁思永立志投身考古(当时，考古是一门不被人看好的冷门专业)，他便亲自联系当时著名的考古学家李济，自掏腰包，让梁思永有机会参加实地考古工作。
梁思永
当时，梁思成学建筑，梁思永学考古，梁思忠学军事，梁启超的续弦妻子王桂荃风趣又得意地对别人说：“我这几个儿子真有趣，思成盖房子，思忠炸房子，房子垮了埋在地里，思永又去挖房子。”
在子女的职业上，梁启超也主张以兴趣为主。1928年4月，梁思成即将归国，梁启超在信中写道：“若专为生计独立之一目的，勉强去就那不合适或不乐意的职业，以致或贬损人格，或引起精神上痛苦，倒不值得。”
小儿子梁思礼也说，他先搞导弹控制、再扩展到计算机应用，都是趣味驱使。
梁启超还十分重视子女的知识结构。
梁思成所学的建筑学乃是极为专业的学科，梁启超在写信给他时就建议他“分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门……我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调；太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源……像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福，若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我是学问趣味方面极多的人”。
梁思成
对于次女梁思庄，梁启超也有同样的建议：“专门学科之外，还要选一两样关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等。”
关于子女的职业，梁启超也都做了尽心的考虑。1928年4月，梁思成即将归国，但是国内时局依然动荡不已，给他们这些留学归来的年轻人带来困扰，在这种情况下，梁启超写信给梁思成说，归国后可以“暂时随缘安分，徐待机会”，因为“若专为生计独立之一目的，勉强去就那不合适或不乐意的职业，以致或贬损人格，或引起精神上痛苦，倒不值得”。
“成人”比“成功”重要
在求学这一方面，梁启超不看重名次和文凭，而是更看重态度。
思庄初到加拿大留学时，英文有些困难，一次考试在班上得了第十六名，为此极不痛快。梁启超得知后写信鼓励她说：“庄庄：成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。”后来，思庄经过努力成绩一跃成为班上前几名，升入大学，梁启超高兴之余，特意写信嘱咐：“庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别着急。因为你本勉强进大学，实际上是提高了一年，功课赶不上，也是应该的。你们弟兄姐妹个个都能勤学向上，我对于你们功课不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。”
他还对思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”
在写给思成、思永的信中，梁启超教训道：“汝等能升级固善，不能亦不必愤懑，但问果能用功与否。若既竭吾才，则于心无愧；若缘殆荒所致，则是自暴自弃，非吾家佳子弟矣。”思成在外求学期间，对所学专业产生疑惑，来信询问，梁启超为其解惑：“各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。”
梁思成绘五台县南禅寺大殿剖面图
在教育子女这个重大问题上，梁启超的观点发人深省： “我生平最服膺曾文正公两句话，‘莫问收获，但问耕耘’。将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯懦自馁，尽自己的能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”
梁启超像苏格拉底一样，训练年轻人的目的，并不是为了让他们能力杰出或成为“成功者”，而是启发他们的尊崇和节制、学习和创造，同时又不乏生之乐趣。在这样的教育下长大的孩子，无论在何种境遇下，都能够获得内在的快乐。
正如我之前在文章中提到的“你自己越有本事，你对别人的感情便越纯粹”，或许，梁启超之所以对子女的教育能如此豁达，乃是因为他自己足够成功，不需要望子成龙，无需通过子女的“出人头地”来获得满足感。
尽管不强求成绩，不干涉兴趣，但梁启超也有一件最看重的事情：品行。他曾说：“你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。”
不看重成功，但是，看重“成人”。
确切地说，梁启超并不是在子女教育方面取得了了不起的成就，他是为子女提供了最好的成长条件。这个成长条件，就是梁启超自己的精神趣味。
自己拥有健全的人格和至高的精神趣味，并以此熏陶子女，才是一个父亲能提供给孩子的最好的“生活条件”，这才是真正的“富养”。
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