梁漱溟从小体弱多病，为何还能高寿95岁？

编者按

在跨越两个世纪的风云变幻和命运跌宕起伏之中，梁漱溟始终是那么精神抖擞、平和洒脱。这与他几十年如一日的素食和少吃多动有关，更与他多年修炼的品性、涵养和高远境界有关，这也是梁漱溟的处世养生之道。

梁漱溟：情淡气和得长寿

来源：保健时报

人物简介

梁漱溟（1893.10.18~1988.6.23）中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士。主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。

◎ 腿的衰老比其他器官为早，因此老年人越是懒得动，越是要活动。

◎ 情贵淡，气贵和。唯淡唯和，乃得其养；苟得其养，无物不长。

梁漱溟体质原本很差，从小就羸弱多病而异于一般孩子，连他的长辈们都担心他命不长。但谁能想到他竟能活到95 岁高龄呢？而且在他 90 多岁时，还行动敏捷，思路清晰，笔耕不辍，交谈自如。这其中有什么奥秘呢？

粗茶淡饭好养生

梁老之所以健康长寿，与长期坚持吃素有关。他十四五岁时，突然对佛经大感兴趣；20岁时，竟想入佛门，由于家人再三劝阻，虽未能出家，但却开始遵守佛家戒条吃起素来。以后几十年如一日，不管什么场合，他都坚持吃素。

1950年3月，毛泽东在中南海设宴招待包括梁漱溟在内的各界人士。面对满桌丰厚菜肴，梁老不为所动，只夹素菜入口。毛泽东走到其座席前，见此情景，笑着说：“梁先生坚持素食，清心寡欲，定长寿也。”

通过梁老的日记可知，他平日的主食一般是大米、各种面食、一些粗粮和粥食；主菜为各种蔬菜、豆类及乳制品、鸡蛋；经常喝的是牛奶、酸奶，有时喝少量的红葡萄酒，常吃水果。

按照现在一般的饮食水准来看，梁老吃的也就是粗茶淡饭，所以曾经有人认为梁老的营养不够。然而，根据现代健康营养学来看，梁老的饮食可谓搭配合理，营养均衡。

在1961年～1978年零星的日记中，梁老说到吃粥不下30次，其中有小米粥、玉米粥、白米粥，偶尔还有香蕉粥、百合粥等。梁老经常早晚餐食粥，他尤其偏好小米粥，因为这对克服困扰他大半生的失眠症状大有好处。梁老不但自己亲自购买小米，也有朋友知道他喜欢喝小米粥，因而经常送小米给梁老。

少吃多动，持之以恒

少吃多动，并持之以恒，这是梁老的生活规律。他吃饭绝不吃饱，也绝不因食物品种多少和味道好坏而有所增减。他的活动方式，主要有四种。

1

静坐

年轻时，为了解失眠之苦，他来到西直门外的极乐寺找到省元老和尚，经他指点以静坐来治疗失眠，效果颇佳，所以就一直坚持了下来。

2

打太极拳

梁漱溟从上世纪60年代初开始练太极拳后，兴致一直很高，一招一试，都认真习练揣摩，从不间断。而练太极拳的地方，也不拘泥，庭院、公园、过道他都能静心习练。文革期间，在批判会中间休息时，梁老每每旁若无人地在政协礼堂的前厅打起太极拳来，使那些批判者目瞪口呆。

3

散步

他常说：“俗话讲‘人老腿先衰’，我现在对此深有体会。腿的衰老比其他器官为早，因此老年人越是懒得动，越是要活动。”去公园畅游，是梁老多年的喜好。解放后在北京，他“每月购买通用月票，经常游历于中山公园、北海、颐和园等处。就是在90岁高龄之后，除外出郊游需人搀扶外，仍坚持在楼前楼后散步”。在他的日记里，也常记有“早起去颐和园”等散步活动。即使是在“文革”遭批斗期间，他仍没有间断晨起及午后的散步活动。

4

自我按摩

这是他数十年来持之以恒的锻炼项目。每天早上5点左右醒来，先在床上做操、伸腰、搓腰肾、搓脚心、蹬腿脚、转动颈脖、吸气、呼气、屏气……使全身都得到活动，血脉畅流。大约按摩50分钟左右，才下床洗漱、散步。

读书写作可健脑

梁老从5岁开始读书，用他自己的话说：“活到老，学到老，思考到老。”他读了一辈子的书。除了读书，更重要的是写作，这是更高级的脑力活动。勤动脑者的大脑、神经及感官信息运动非常活跃，其作用和运动员加强训练是一样的。

梁老到了耄耋之年，仍坚持多读多思，笔耕不辍。他认为作为脑力劳动者，越是进入老年越要多动脑筋，才能保持才思敏捷。

1987年，他对友人说：“李商隐诗云：‘夕阳无限好，只是近黄昏’。对于一个九五老人，所剩的日子屈指可数了，但我丝毫没有颓唐、悲凉之感。语云：‘活到老，学到老’；‘生命不止，思考不息’。只要我脑子还能用，我将在自己的人生旅途上继续走下去，愉快而充实地走完这最后一段岁月。”

俗话说人怕心老，心老就意味着脑部活动的衰竭开始，所以梁老一生都坚持脑力活动：年壮时不说，上了80岁他还坚持每天写作两个小时，90岁了还常给别人讲座，94岁时他和别人谈话还能坚持一个半小时一次，这种旺盛的脑部活动能力是他长寿的源泉。

他早在20世纪40年代就告诫自己的两个儿子：“功课不过增进人知识。但吸收此知识而运用者则在吾人有健全之身体与活泼之头脑。身体不健全，头脑不活泼，勉强用功，吸收不进来。勉强吸收，亦不记得，或不会运用，徒劳无益。”

不求长生，不虚此生

梁老的儿子曾说：“父亲之所以长寿，乃得之于对事对人的无我，以及平日生活态度的超然物外，远非得之擅长颐养。”他不为长寿刻意追求，也不为衰老疾病而惊恐伤感，他抱着顺其自然的态度笑对人生。

20 世纪 40 年代初，太平洋战争爆发，香港沦陷，他几经辗转磨难，回到了内地。他给儿子写信时谈到自己身处险境时的心理：“《人心与人生》等三本书写成，我乃可以死得；现在则不能死。又今后的中国大局以致建国工作，亦正需要我；我不能死。”他把生与死，与国家命运联系在一起。既在人世，就要把生命运用起来，为国为民，不虚此生。

1976年，在他83岁时，写完了《人心与人生》一书后，在致友人信中说：“我要做的事，大体将完工。虽精神身体俱佳，随年寿之自然，或将去矣。”

1988年，梁老已95岁高龄。4月下旬，他因肾功能严重衰竭而住进北京协和医院。5月，病情更重，当友人来看望他，希望他早日康复时，他淡然一笑说：“我命已尽，康复不了。”讲时语气平静，神情自若。

过了几天，他又招儿子到床边说：“人的寿命是有限的，应该看得开些，医生治得了病，治不了命。我的命已经完了，寿数就是这样了。有时候吃点药，吃点合口味的东西就可以了，不必延长寿命。”说时安详镇静，毫无伤感悲戚之意。

6月23日，梁老病情危急，当医护人员忙着抢救他时，他以极微弱的声音说：“我累了。我要休息，我要安静。”言罢心脏即停止了跳动。可以说，他到去世之时也是心境平和坦然的。

综观梁老的一生，可以用“无我”两字概括。正因为他有恬淡无我的心境，因此面对名利荣辱，都能有一个平衡的心态。梁老也常说：“情贵淡，气贵和。唯淡唯和，乃得其养；苟得其养，无物不长。”