今天的话头要从这块碑谈起。
哪个伟人担当得起这样的丰碑？又有哪个政治家的功业远超中国古代史上号称最灿烂的唐宋时期？
明眼儿人一眼就看出来了，这是清代康熙皇帝写给明太祖朱元璋评语，四个字，简单而崇高。
大明王朝在遭遇天灾人祸后，最终亡于满清铁骑，这几乎是不争的事实。一代独裁枭雄，何以会对曾经的手下败将给予如此卓越的评价？
我们且把这个问题放一放。看看美帝电影里如何塑造自己曾经的劲敌。
堪称经典的消消乐电影《珍珠港》中，日军士兵训练有素“信仰”坚定，每一个人都是愿意为皇国献出生命的武士。看完全片，你会为日本帝国主义的残酷可恨感到牙根发痒，也会为日军的作战素养和无脑死忠感到发指胆寒。
同样改编自真实事件的《硫磺岛来信》，日军官兵几乎每个人的战斗意志都坚韧到可怕的程度，尽管最终除少数被俘虏外其余两万多人全军战死，但这场血腥残忍的战役，美军也付出了近七千条年轻的生命。战斗过程之艰辛与可怖，电影中有着淋漓尽致的展现。
美利坚民族拥有的历史并不悠久的，但美国人拥有许多讲述自己历史的优秀电影。无论是反映太平洋战争还是越南战争，我们都不难发现一个规律：美国历史题材的主旋律大片中自己国家的对手，往往都拥有着不可小觑的战斗力和坚韧意志，其被塑造的形象要么是武士要么是枭雄要么是超级魔头，不论法西斯日本还是越南军队，大到自己敌人的整体精神面貌，小到日军越军的服饰道具，美国电影中的反映都是很尊重历史事实的。道理极其简单，我的对手曾是身经百战令人可怕的武士，我经过曲折艰难的奋斗打败了武士，证明我比你这个武士更厉害，我打败你，是更值得大书特书永远歌颂的。对手越是不可一世武功高超，我的奋斗越是艰难曲折感人泪下，这才越能反映我自身的伟大和牛X。什么样的水平就对应什么样的对手，尊重对手，才能更好地强大自己。相反，丑化对手，就是抹黑自己。这才应该是正确的宣传观念和历史认知。
所以现在我们懂了，康熙夸奖朱元璋“治隆唐宋”，甚至后来清人修撰的《明史》中称永乐大帝“远迈汉唐”，和美国人拍主旋律电影，都一个套路。
中国古代哪里那么多有所谓“盛世”、“治世”啊，只不过是和“乱世”相比饿死的人少了些罢了，英断残酷如康熙，难道不懂这个寻常的道理？给朱家天子脸上贴金的同时，暗地里给自己高筑神坛罢了。
反观今天大陆的（一部分）抗战剧，却是一股不折不扣的脑残逆流：
要么手撕鬼子一副我要打十个好厉害的样子，
要么上天入地如履平地玩弄日伪于股掌之中，
要么就直接告诉大家，你们看日军都是这样的弱智低能
这下气氛突然尴尬了啊，按照这个逻辑我们推敲一下：
既然日本人都是这种智障残废，中国人还打了十几年才把人家赶跑，中国人得弱成什么样啊？
中国人既然动辄轻功盖世隔山打牛八百里一击必中，那为什么日军在旅顺、南京奸淫屠戮如入无人之境？为什么重庆轰炸中国人只能挨着忍着毫无还手之力？为什么抗战结束全国白骨露野一片荼蘼？
一群弱智和精神病都把中国人折磨成这样还差点亡国灭种，那中国人本身又是什么呢？
把抗战片排成上述那种德性的人，不是刻意抹杀我们先辈们从尸山血海中换来的光荣胜利吗？ 这些渣滓，要么是真傻瓜，要么就是真坏人。
抗日战争是中华民族近代史上最残酷也最光荣的自卫战争，我们以一个中世纪国家的国力对抗近代化亚洲强国十四年，其中前十年还是孤军奋战苦撑待变。多少珍宝化为泥土，多少家庭生离死别，多少青春消逝成灰，多少爱情毁于兵燹，多少英雄儿女毅然走上战场血洒祖国大地，用自己的血肉之躯抵挡来势汹汹穷凶极恶的法西斯兽军。这是中华民族可歌可泣的民族史诗，是中华儿女永远取之不竭的复兴动力。
一个对自己先烈都毫无温情敬意加以肆意歪曲的民族，还有什么资格谈大国崛起民族复兴呢？
我们和我们的子孙后代，还要继续看一群弱智手撕弱智，然后像弱智一样地傻呵呵跟着乐吗？
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