台湾大学真不是穷人可以来读的学校！

台湾年轻作家张慧慈深深感叹：“就算站在同一个起跑点上，穷人身上还是背了30公斤重的东西……”

穷人想靠“努力”翻身有多难？1988年出生于新庄工人家庭、以“清寒家庭力争上游”之姿闯进台大窄门的年轻作家张慧慈，便深深感叹：“就算站在同一个起跑点上，穷人身上还是背了30公斤重的东西……”

一家6口每月5000元过活、国中就必须去工厂上班养家，张慧慈高中读的是当时北县第一志愿、大学考上清大、研究所又进了台大，也曾赴越南打黑工，她将一路曲折写进《咬一口马克思的水煎包》一书，谈的不是励志样板故事，而是她30年来体会的，社会在穷人面前设下的层层关卡。

张慧慈说话很急很快，尤其谈起贫穷困境，她说不停，像要把近30年人生都倒出来，却能吸引人不断听下去；谈起进台大的心情，她说：“台大真不是穷人可以来读的学校！很多像我一样的人，进了台大反而更痛苦……”

若说升学是个逐步筛选的过程，穷人往往是被淘汰的，而张慧慈以幸存者之姿谈贫穷，便是要告诉大众：人生起跑点的不公平，并不是靠“努力”便能克服，有些人拚了命地追，却也只能追到他人一开始的起跑点。

每月5000过活、弟弟一出生就肾脏病 吃饱都来不及的日常

穷人想靠教育往上爬，第一缺的就是“时间”。“我们社会氛围期待穷人要更努力、表现出很努力的样子，可是又会过度设想他们的时间有多少……他们大概都觉得我们一天有48小时以上可以活吧？”张慧慈笑。她总是笑着，冷不防酸一把社会太过“理所当然”的价值观。

她总是笑着，冷不防酸一把社会太过“理所当然”的价值观（谢孟颖摄）

张慧慈的父母出身云林、嘉义，婚后北上新庄定居，一个国小毕业去做工，一个国中毕业到工厂上班，虽然景气好时父亲可月入10数万，却大多挥霍于请客、赌博，一个月只给母亲5000元生活费，加上弟弟一出生就有肾脏病、点滴一瓶动辄上万，母亲总有打不完的工，也拉女儿一起做。

从高中考上当时台北县第一志愿开始，张慧慈就知道自己跟其他同学不一样。有些同学零用钱已逼近上班族月薪，她却必须跟妈妈去上班，电子零件、香水走私、泳镜、无敌CD辞典，什么都做过。

吃饱都来不及了，哪来的时间“提升自我”？即便靠着钻研考试技巧一路保持高分考进清大人社系，张慧慈也坦承自己与同学程度落差极大。

母亲曾哭说“我借钱也要让你们读到不想读为止”，靠一点点攒下的钱让课外读物填满家中书架，但张慧慈上大学才知，她推甄说自己最近读的书是《老子》、《庄子》其实很逊，同学们早啃完大学读物《万历十五年》。

进入台大研究所，差距就更明显了。台大同学多半为本校直升，张慧慈身为外校毕业生，读过的书已和“血统纯正”同侪有落差，再加上她仍必须花很多时间打工赚钱给家里，更追不上，偶尔老师也会不经意流露出“为什么妳没办法花那么多时间在读书上”的困惑，让她觉得自己没能力完成论文，研究所读了足足4年。

 “台大真不是穷人可以读的学校！”会读书却无法往上爬 不敢奢望出国镀金

就算有能力升学，“钱”也是一大问题。对于读研究所一事，张慧慈说：“往上升学对我来说是一件满高级的事情，意思是对你们家来说，你这个劳动力又要往后延了……我从大学就会打工赚钱回家，上研究所就是要多赚更多钱。”

因为“没钱”而放弃升学是穷人常有的无奈，再怎么会念书，若家里没钱也是枉然，张慧慈的母亲就是本来成绩可上嘉女、最后却被牺牲掉的一例。

张慧慈：“往上升学对我来说是一件满高级的事情，意思是对你们家来说，你这个劳动力又要往后延了”（谢孟颖摄）

若穷人能得到一些补助，或许教育的入场券可以稍微容易到手一些，但资源分配也是有落差的。张慧慈曾跟军公教家庭的同学谈，高中学费一下子从几千跳到上万，家里吃不消，同学却困惑：“为什么？不是1000就好了吗？”

“这时候我才发现，军公教补助非常高，荣眷身份读书跟生活费已经没有差太多……大家就会想，你看，为什么那么穷他们都可以往上爬？是因为他们认真读书吧？很少人去讨论他们东补助、西补助就可以读书。”张慧慈叹。

读清大时，张慧慈很幸运地透过恩师姚人多一封封推荐函得到奖学金，但进台大后难题又来了：“台大清寒奖学金少到找不到，只有一个下午可以办，而且办的人很少！那时我就觉得，天啊，台大真不是穷人可以来读的学校！”

张慧慈直言：“台大在阶级划分更明显，更直接。”当她努力为生活费拚搏时，同学已纷纷想着要去哪一国读书，因为交换留学申请者太多，还必须付钱才能申请，一次都是1000元出去。张慧慈不敢奢望到国外镀金，即便一样都是台大学生，阶级仍赤裸裸地存在，人生起跑点超前的人只会跑得更远。

“当你们把贫穷归因在穷人‘不努力’的时候，我只要你们想一件事…”

贫穷的最深远影响，或许就是“视野”。越是升学身边穷人就越少，大学班上8成女生有学过弹钢琴，可以轻易讲出电影配乐出自萧邦第几乐章，或在路边看到名车也都知道名字，而张慧慈只认得出Honda，“还是因为那是我爸开的货车”。家境无法让张慧慈什么都懂，她只能在人生路上不断补习。

张慧慈的另一个困境，是“服从”的习惯。曾有老师私下告诉学长，张慧慈虽是个优秀的学生，缺点是“太乖”，不敢提出不同见解。张慧慈对自己这般个性的解读是“缺乏野心”，但她也直言，“服从”是穷人从小养成的习惯，毕竟父母没有时间回答那么多的问题、同侪也说不出来，“出了社会你当然就不敢问、不敢去要这些东西”。

“你能不能要，在你小时候是不自量力的，但出社会会变成一个成功的特质，不这样做，你就没办法成为成功的人喔！”张慧慈说，上大学给她最大的改变就是敢直疑、敢开口要、敢去思考各种不合理，如果没有透过教育站到不同位子，或许她这辈子也学不会这种思维，更不可能跟“高级的世界”对话。

“鼓励大家读大学太重要，那是你们看世界的方式。大家看世界是出国，而对穷人来说看世界就是上大学，如果说有钱人跟你想得不一样，你就上去看他们、用他们的话讲，只要影响他们一点点，这门就会开了，他们就会知道，不该觉得什么都是理所当然。”

例如张慧慈在台大担任助教时，就请同学们思考一个问题：“当你们把贫穷归因在穷人不努力的时候，我只要你们想一件事──你们在大学以前，有没有需要去打工，然后这打工的钱是自己的，还是要给家里的？”通常同学被这么问，多少都能理解贫穷带来的身不由己。 

人生起跑点不可能相同 必须借穷人一台滑板车、哪怕前面那人开的是跑车

常有人说“弱势不能选择自己的出生的家庭”，张慧慈对此相当不以为然：“我们父母最常讲的就是‘对不起，让你生在这个家庭’──这会伤害到弱势的父母，难道父母不想给他们更好的生活吗？当父母努力想让孩子过更好，你却说他们生在不好的家庭，那他会去怪他的家庭，不会想这社会不公平的地方。”

人生的起跑点从一开始都就不可能公平了，张慧慈说，就算起跑线真能相同，穷人身上也背了30公斤重的东西，跑不快，而政府能做的，就是借一台滑板车，让跑在后面的人能冲快一点。即便借了滑板车也只能冲到前面那人的起跑点，“不管怎样，已经比他原本的状况好很多”。

所谓“滑板车”是什么？张慧慈举例，自己在大学举办营队时就曾提案，不只要让低收入户免费来参加营队，还要付他们薪水；参加大学营队能为弱势拓展视野，但对需要钱的孩子来说，“这几天不给他薪水，对他来说就是亏钱”，唯有提供弱势真正需要的，他们才可能来，才有机会改变。

说起自己一路爬上来的心情，张慧慈以手机游戏为喻，说明穷人翻身多需要运气。有些人可以当“台币战士”，直接投现金买点装，但穷人就只能累积每天领免费的登入奖励金，等到能购买最关键通关道具的那天：

“这社会就是这样子，好像在穷人前面设了很多很多关卡，我每天就是在那边一直等钻石，今天领到30颗钻石，存到90颗就买一定可以通关的衣服，买到可以通关的衣服就一定可以通过，没有的话你就只能一直试试试，即便你已经买了比较好的衣服，你还需要其他技能，然后你就会卡关……”

刚好遇到一个好老师、刚好申请到奖学金、刚好有份薪水不错的打工，张慧慈近30年来就是这样突破人生重重关卡。曾有朋友问张慧慈“可以回到过去，想做什么”，张慧慈直接回：“我才不想回到过去，那么辛苦，还要重来一次！”

破关那么样地困难，谁想重打一次？对穷人来说，想靠教育改变阶级的第一难题就是连门票都很难到手，就算进去了也要面对填不平的鸿沟，而张慧慈不断希望众人思考的便是：如果你跟她站在一样的位子，还能轻易地说，一切努力都是自己得来的吗？

本文来源于《风传媒》。