人教版五年级语文下册期末复习知识要点汇总

读写师 2021-10-14

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1．人物外貌:眉清目秀文质彬彬仪表堂堂虎背熊腰身强力壮骨瘦如

2.人物神态:愁眉苦脸目瞪口呆神采奕奕满面春风挤眉弄眼垂头丧气

3．人物行动：健步如飞活蹦乱跳大摇大摆点头哈腰

4．人物说话情态：低声细语巧舌如簧娓娓动听语重心长

5.人物心理:心旷神怡迫不及待心急如焚忐忑不安心惊肉跳心惊胆战

6．高尚品质：拾金不昧见义勇为光明磊落舍生取义视死如归大义凛然

7.表现机智勇敢的：神机妙算足智多谋奋不顾生奋勇当先

8.含有人体器官名称：眼高手低目瞪口呆口是心非手疾眼快

9.含动物的：指鹿为马虎头蛇尾狐朋狗友守株待兔狐假虎威鹤立鸡群

10.互为反义的：a.表里如一：黑白不分黑白分明是非曲直b.先礼后兵：大惊小怪有气无力南腔北调明争暗斗

11.互为近义的：a.争分夺秒瞻前顾后同甘共苦交头接耳精打细算同舟共济b.千方百计里应外合聚精会神通宵达旦胡思乱想

12．反映历史故事的：三顾茅庐精忠报国围魏救赵指鹿为马完璧归赵负荆请罪

13．反映口才差的：语无伦次张口结舌漏洞百出

【人物形象的个性特点】

《童年的发现》：费奥多罗夫是个幽默天真、单纯、爱探究、善于想象的人。

《杨氏之子》：杨氏之子个聪明、机智、幽默的人。

《晏子使楚》：晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人。

《金色的鱼钩》：赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精神。

《桥》：赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

《梦想的力量》：体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。

《将相和》：蔺相如个机智勇敢、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱退让的人。廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。

《草船借箭》：诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人（知天文、懂地理、识人心）的人。周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。鲁肃是个忠厚守信的人。曹操是个谨慎多疑的人。

《景阳冈》：武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。

《猴王出世》：孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》：小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。胖墩儿是个豪爽、随和的人。

《临死前的严监生》：严监生是个爱财如命的守财奴。

《“凤辣子”初见林黛玉》：王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。

《刷子李》：刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人。

《金钱的魔力》：反映了老板等小市民以钱取人、金钱至尚的丑态。

【综合性学习：走进信息世界】

(一)什么是信息：

学生坐在教室里学习，与亲友、朋友们通信，看电影、电视，也是在接受信息。信息包含了人们以往不知道或者不能确定的东西。因此，消息、新闻、报道、资料、情报都是一种信息。知识也是一种信息，是经过人们提炼、加工、系统化了的信息

(二)信息的特点

1、信息是活的，是在不断扩充的。

2、信息是可以压缩与还原的。比如，很多复杂的现象，可以归纳成一条简明的定律；一大堆数据之间的关系，可以用一个方程式来表达。这就是说，人们能够对信息进行集中、综合和概括。同时，也能将压缩了的信息展开。

3、信息是可以存贮的。远古时代人们只能用大脑来保存信息，后来有了文字，就用文字来记存各种信息。今天，人们还可以用电子计算机及其他自动装置保存信息。

4、信息也是需要加工的。例如，4×6-7=17，就是一个简单的信息加工。等号左侧是原始信息，右侧是加了工的信息。将英语译成汉语，也是信息加工。英语是原料，汉语是成品；后者对中国人更有用。此外，像经营决策、情报检索、资料分析、自动控制，甚至下棋、打扑克都是一种信息加工。

（三）收集信息的方法：

搜集资料的方法	优点	不足	适用范围
自己观察、记录	第一手资料，真实	费时多	可以直接观察的对象
调查、访问	比较真实可信	工作量大	小范围调查
从书籍报刊上摘录	材料集中，信息较多	寻找费时	需要较多资料时
利用网络搜索	速度快，信息量大	需要设备	需要大量资料时

（四）信息的传递：

1、古代人们已经重视信息的传递，但古人用烽火、漂流瓶等传递的信息量小，传递的速度慢，有时还会误事。

2、靠驿差长途跋涉

3、近代：依靠交通工具的邮政系统现代

4、电报【1844年，莫尔发明了电报】、

5、电话【贝尔和沃特林发明了电话】

6、1902年，史特波菲德又发明了无线电广播

7、1993年，美国人阿尔·贝尔又提议建立信息高速公路，把工厂、矿山、铁路、学校、商店、银行、图书馆、旅游景点、文艺单位、研究部门、政府部门以及家庭的计算机联网，让人们可以随时接受到任何地方传播出的文字、声音和图像。

8、当代：计算机网络。与前几种信息传输方式相比，计算机网络无论在传递的信息量、信息的多样化以及传递的速度上，都不可同日而语。

9、多媒体电脑可以将文字、图片、声音、动画集成编辑，大大提高了信息传递量，传输的信息也更加丰富。

10、现代信息传递方式在整个营救过程中起到了十分重要的作用。

11、现代信息传递方式的不断改进，造福于人类，但也会带来负面的影响。辨别信息的良莠，正确利用信息，是现代社会一个人良好的素养的重要组成部分；吸取健康信息，抵制不良信息的诱惑，事关青少年的健康成长。

草原：老舍

1、主要内容：《草原》记叙了作者[老舍]第一次访问内蒙古大草原时的所见【一碧千里的草原风光，马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景】、所闻、所感【蒙古族同胞的纯朴、热情好客】。

2、中心思想：赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

3、写作特点：作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。

写景语言优美，善于运用比喻和拟人的修辞写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。

情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的美之情。

4、对重点句子的理解。

①在天底下，一碧千里，而并不茫茫

句意——整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。

词语——“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。这句话也是这一段的中心句。

②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

词语——“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。

句意——草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目，这是一个充满诗情画意的境界，

③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

词语——“回味”，细细地回忆，品味。

句意——在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。

④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

比喻句：将鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带比作彩虹，不仅形似而且神似，生动形象地刻画了蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。

⑤蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

这句话既是全文的中心句——迎客、联欢到话别，处处“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，让人流连不已，难分难舍。

句意：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。

词语：涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。

其他：词语理解

境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。

洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。

迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。

拘束：过分约束自己，态度显得不自然。

（一）关于作家

课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。

老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京

代表作：《骆驼祥子》、《龙须沟》、《茶馆》、《四世同堂》

白杨

一、主要内容和中心思想：

通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

二、重点句理解：

①白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

白杨树外在的特点：高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长；

白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。

写法：借物喻人——树【白杨】正是人【边疆建设者】身上特有的奉献精神：听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。

②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。

这是一个设问句。

表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。

爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。

③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

神态描写，来借物喻人，托物言志。

爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。

对字、词语的理解：

浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。文中指戈壁自然环境恶劣，没山没水没人烟，只有漫天黄沙，连天和地的界限也无法分清。

高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树，在那样恶劣的自然环境中，仍能够长得如此高大，令人赞叹。

生字的字形。如，“疆”字不要丢“土”，与“僵”在字形字义上进行区别；“陷”字右下的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横。

作者：袁鹰，1924年生，江苏省淮安人。当代著名诗人、儿童文学家、散文家。

《古诗词三首》向我们展示了古代儿童生活的画面：

《牧童》生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡、闲散与惬意的生活；

《舟过安仁》以新奇的角度写渔童行舟过江，以伞作帆，张伞使风时天真、活泼的情景；

《清平乐·村居》则写了农村孩子童年的无忧无虑。

《冬阳·童年·骆驼队》分别写了骆驼队给童年带来的快乐。

牧童

课文简说：《牧童》向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。草场、笛声、月夜、牧童，1.吕岩字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。

默写《牧童》正确无误！

《舟过安仁》此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

杨万里(1127—1206)字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。诗以善写田园著称，南宋四大家之一。有《诚斋集》

《清平乐·村居》辛弃疾

诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。

冬阳·童年·骆驼队

主要情节：课文围绕着骆驼队，写了怎样看骆驼咀嚼，怎样和爸爸谈关于骆驼脖子上挂铃铛的事，怎样想为骆驼剪垂在肚子底下的毛，怎样好奇地问夏天骆驼到哪儿去了。

(1)对句子的理解。

①那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。

理解：“我”看得多细呀，看它们的脸，看它们的牙，看它们咀嚼的动作，看它们的大鼻孔，看它们的胡须；看得多入神啊，看着看着，自己的牙齿都动起来。看着看着，就喜欢上了它们，虽说觉得长得丑，却并没有厌恶的意思，这是一个孩子真实的想法。孩子好奇的表情跃然纸上，孩子天真的神态也展露无遗。

②夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈妈：“夏天它们到哪里去?”

理解：因为思念骆驼，头脑里满是骆驼的事情，所以情不自禁地把心里想的问题问了出来。

③夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。

句意：暑去寒来，骆驼队来了又走了，走了又来了，童年也在这岁月的流逝中远去了。童年的幼稚不再，童年的故事不再。

体会：这句话清晰地传达出作者对童年的眷恋，我们仿佛能听见她轻轻的叹息，对时光流逝、物是人非的感叹。

④我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

理解：作者童年那段日子显然永远留在她的记忆中，让她怀念不已，让她回味不已。在回忆中，发现童年的一切，并没有走远，骆驼队仿佛就在眼前，驼铃声仿佛也响在耳边，童年的一切，又在心头出现。【表达作者对童年的深深怀念】

童年的发现

主要内容：本课讲的是作者【费奥多罗夫】童年时的一个发现【作者由自己的梦中飞行；联想老师对此所作的解释；猜想自己发现了胚胎发育规律】，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。

中心思想：表现作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象，

重点句：我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

这句话一语双关。其一，它讲出了科学事业发展过程中的某些真实情况，阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇；其二，是“我”用幽默与自嘲的方式，表达了对此事的看法，意思是说，谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。作者把自己跟世界上有重大发明与发现的人列在一起，这是真正能让自己得到安慰的理由。这句话可以作为作者对童年发现一事的评说吧。当然，话里不乏愤慨的成分。

杨氏之子

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

重点句：④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。

晏子使楚

本篇课文选自林汉达编著的《春秋故事》。

主要内容：《晏子使楚》：讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。

中心思想：故事盛赞了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀，维护国家尊严的精神以及能言善辩的高超语言艺术。

文章按事情的发展顺序来写，开头写楚王想侮辱晏子，这是故事的起因；接着写楚王三次侮辱晏子，晏子机智对答，这是事情的经过；结尾写楚王不敢不尊重晏子了，这是故事的结果。首尾照应，思路清晰，行文紧凑，结构严谨。

课文重点：楚王三次侮辱晏子，前两次针对晏子身材上的缺陷：

1、“在城门旁边开了一个五尺来高的洞……让晏子【针对晏子身材矮小让其“钻狗洞”】从这个洞进去。

2、“难道齐国没有人了吗?”“既然有这么多人，为什么打发你来呢?”【认为晏子其貌不扬，言语中充满了挑衅和嘲弄，对齐国的大夫直呼“你”，已是无理之极】；

3、后一次直指齐国，“齐国人怎么这样没出息，干这种事?”嘲笑之语更是肆无忌惮。

晏子：面对这样盛气凌人的侮辱，晏子正气凛然，沉着应对，机智反击，结果楚王一败再败，不得不赔礼认输。

(1)对句子的理解。

①这是个狗洞，不是城门。只有访问“狗国”，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?

这是晏子和楚王第一次斗智。晏子不卑不亢、将计就计：晏子的话很明白：楚王要承认自己的国家是狗国，那他就钻狗洞。楚王要说自己的国家不是狗国，就应打开城门。楚王怎么敢让晏子走这个洞呢，所以只好打开城门。第一次，晏子未见楚王，就给了楚王一次迎头痛击。

②晏子装着很为难的样子，说：“您这一问，我实在不好回答。撒个谎吧，怕犯了欺骗大王的罪；说实话吧，又怕大王生气。”楚王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱了拱手，说：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”说着他故意笑了笑，楚王只好陪着笑。

这是晏子和楚王第二次斗智。楚王又一次对自己和祖国的侮辱，晏子大义凛然，再次回敬：齐国人多得快要装不下了，怎能无人呢?一本正经地先贬低自己，我无能，我是下等人，我有资格访问的只是你们楚国这样的下等国家!将计就计，顺水推舟，有力地贬损了楚国，他 “装着很为难的样子”和“故意笑了笑”，似乎是为自己的无能难为情，实际上在不动声色的装模作样中，回击了楚王，让楚王哑巴吃黄连，有苦说不出。晏子的这句话极具讽刺意味，比正颜厉色更有力量。

③哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗?同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”

这里的“淮”，指的是淮河。【会写成语《南橘北枳》】

晏子的回答不但形象生动地点明了齐国人在楚国为盗的原因，而且也回敬楚王：楚王治国无方，造成楚国社会风气不好，致使好人变成盗贼。楚王不仅没有达到侮辱齐国的目的，反而搬起石头砸了自己的脚。连连败阵中只得认输，对晏子不敢不尊重了。

2)对词语的理解。

敝国：我国。敝，谦词，用于称有关自己的事物。

面不改色：不改变脸色；形容临危不惧，从容自若。

安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

晏子　(?—前500)名婴，字平仲，夷维(今山东高密)人，春秋时齐国大夫。公元前556年，开始辅佐齐灵公，后又辅佐庄公、景公。他主张诛不避贵，赏不遗贱，重视生产，提倡蚕桑，反对厚赋重刑。在我国劳动人民心目中晏子是智慧的化身，他以足智多谋和能言善辩为世人所称道。战国时，有人将他的言行编成《晏子春秋》一书。本篇课文选自林汉达编著的《春秋故事》。

理解课文：朝鲜人民为志愿军做了哪些事。

大娘几夜没合眼给志愿军洗补衣服；在一次阻击战中，冒着炮火，不顾生命危险给志愿军送打糕，回去时昏倒在路旁；在敌机轰炸时，为了救护在她家里休养的志愿军伤员，失去了唯一的亲人小孙孙。

小金花的妈妈为了救出侦察员老王，牺牲了自己宝贵的生命。

大嫂为了让志愿军吃到蔬菜，跑到前沿阵地去挖野菜，被敌人的炮弹炸伤，成了残废。

反问句：您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊？

练习：将祈使句、反问句转换成陈述句。

桥

主要内容：本文作者满怀深情地塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象，面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。中心思想：无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神，

（1）重点句理解：

①老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。

这里把老汉比喻成“一座山”，既表现了老汉的威严、冷静，又写出了老汉在人们心目中的地位，这座“山”是人们获得生的希望的“靠山”。

②木桥开始发抖，开始痛苦地呻吟。

这里作者运用拟人的修辞方法，不仅形象地写出了木桥在洪水的冲击中、在人们的重压下即将断裂的危急情景，也为下文写木桥的轰塌埋下了伏笔。

（2）对词语的理解。

咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。课文是指洪水来势凶猛，奔腾呼啸。

狂奔：迅猛地奔跑。本课是形容洪水奔流而下、势不可挡。

狞笑：凶恶地笑。本课是形容洪水的凶猛、可憎。

拥戴：拥护推戴。

放肆：（言行）轻率任意，毫无顾忌。

呻吟：指人因痛苦而发出声音。本课是指木桥在洪水的冲击下发出的响声。

祭奠：为死去的人举行仪式，表示追念。

势不可挡：来势迅猛，不可阻挡。

跌跌撞撞：形容走路不稳。

将相和

1、本篇课文是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。

《将相和》以秦赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和好的经过，刻画了蔺相如和廉颇两个人物形象赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见，也赞扬了廉颇勇于改过的精神。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

②蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着，他举起和氏璧就要往柱子上撞。

“理直气壮”，指理由充分，说话有气势。真是手中有璧，心中有底。蔺相如知道秦王特别喜欢这块璧，于是抓住秦王喜欢璧的心理，威胁秦王，吓唬秦王。一个“撞”字足以表现出蔺相如的勇敢无畏，也可看出他的才智过人。

④到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说：“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

蔺相如非常聪明，派人把璧送回赵国，先发制人。假如秦王一生气，真杀了他，也保证了和氏璧完好归赵。在这种场合，秦王不敢杀他，只好把他送回赵国。蔺相如在赵国危难之时，群臣无策之际挺身而出，面对强大的敌人毫无惧色，由被动变主动与秦王进行了针锋相对的斗争，从中看出他机智勇敢、做事果断、不畏强暴的性格。

⑥秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!

这段话说了两层意思。一层意思是说蔺相如回避廉颇并不是怕他，而是为了国家的利益，为国家着想。另一层意思是说将相和与不和与国家安危的关系：将相和，国家则安；将相不和，国家则危。“武有廉颇，文有蔺相如”，突出了廉颇、蔺相如在赵国的地位，同时也表现了秦国不敢攻打赵国的原因。这几句话，表现了蔺相如以国家利益为重、顾大局、识大体的高尚品质。

⑦于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。

廉颇听到了蔺相如说的话，知道了蔺相如处处回避他，并非胆怯，而是以国家利益为重，自己却居功自傲，一心只为自己着想，真不应该，于是向蔺相如负荆请罪，这里反映了廉颇以国家利益为重、勇于认错、知错就改的性格特点。

（2）对词语的理解。

无价之宝：形容物品特别珍贵，用多少钱也买不到。

理屈：理亏。

绝口不提：因回避而不说。

失信：答应别人的事没做到，失去信用。

完璧归赵

璧，古代玉器的一种，平圆形，中间有孔。本课的和氏璧，指的是用楚国人卞和发现的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好无损地送回赵国。这个成语现在常用来比喻把东西完好无损地归还原主。

渑池：地名，在今河南渑池县境内。

示弱：表示比对方弱，不敢较量。

抵御：抵挡，抵抗。

推辞：谦让不干。

瑟：古代的一种弹拨乐器。鼓瑟，就是弹瑟。

缶：古代一种瓦质的打击乐器。

攻无不克：攻城夺地，没有拿不下来的。

战无不胜：形容强大无比。每战必胜。攻无不克、战无不胜这两个成语多指善于打仗。

负荆请罪：负，背着。荆，荆条，用来打人的东西。本课指廉颇光着上身，背着荆条，到蔺相如家请罪。这个成语现用来表示向人认错赔罪。

同心协力：协，合。团结一致，共同努力。

司马迁与《史记》　司马迁（前145或前135～?）西汉史学家，文学家。因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。

草船借箭

这篇课文是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。

主要内容：课文写周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。

中心思想：表现了诸葛亮有胆有识、足智多谋、才智超群。

故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果──箭如期如数交付周瑜，周瑜自叹弗如。

诸葛亮神机妙算：他算到了天气，知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；他也算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向他借船，知道周瑜聪明过人，所以不让鲁肃提借船之事，知道曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜佯攻曹营；他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑，但绝不会直问原因，所以请鲁肃同船取箭，做个见证，回去好向周瑜讲述取箭经过，给周瑜一个迎头闷击，让他清醒地看到自己阴谋的惨败。

周瑜，智谋过人，但他自负，妒贤忌能，他以作战急需为名，设造箭之计，事出为公，诸葛亮不好推辞。让诸葛亮自入圈套，还立下军令状，人证、物证俱全，诸葛亮有口难言。文中周瑜大喜过望，以为阴谋得逞。此计之毒，非一般人所能破解。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

②诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万枝箭。不过不能让都督知道，他要是知道了，我的计划就完了。”

诸葛亮为借箭所做好了准备。1、船和军士，是诸葛亮借箭的基本条件，将船用青布幔子遮起来，是伪装，船两边放草把子，是为了受箭。2、他知道鲁肃忠厚守信，又顾全大局，可以信赖，特向他借船。3、诸葛亮知道周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事。诸葛亮有计谋、有胆略，知人善用。他早在立军令状之前，就算好了人，想好了整个草船借箭的计划。可谓成竹在胸！

③这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清……诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。

诸葛亮考虑周全，安排巧妙，抓住曹操谨慎、多疑的性格特点，利用大雾的天气，前去“借箭”：1、“大雾漫天”，到处都是大雾。选择这样的天气，说明诸葛亮精通天文、气象，预测准确。2、正因为“江上连面对面都看不清”，曹操才不敢“轻易出动”，只叫弓弩手射箭。3、把船只“用绳索连接起来”，“一字儿摆开”，既便于统一行动，避免走散，又不留空当，使受箭面积大。4、军士“擂鼓呐喊”，既是为了虚张声势，制造进攻的假象，吸引曹操军队的注意力，引曹军出来射箭，又是让曹军明确射箭的目标、方向。

④诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

诸葛亮深知曹操疑心重，用兵谨慎，在“看不清虚实”的情况下，不会“轻易出动”。如此谈笑风生，镇定自若，笑出了诸葛亮的自信，笑出了诸葛亮的大度，笑出了诸葛亮的胸有成竹，笑出了诸葛亮的运筹帷幄，笑出了诸葛亮的神机妙算，笑出了英雄本色。

⑤诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。

1、“把船掉过来，船头朝东，船尾朝西”这样既能两面受箭，又可保持船体平衡，也便于箭满后顺风顺水返回，省去调头的时间。诸葛亮过人的智慧可见一斑。2、敢逼近曹操受箭，进一步说明诸葛亮对曹操生性多疑、小心谨慎的性格了如指掌。此行“借箭”，轻轻松松向曹操借到了十万枝箭。3、诸葛亮谋划之周密，安排之巧妙，不仅显示出诸葛亮丰富的天文知识，也体现了诸葛亮具有高超的军事指挥才能。

⑥周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

神机妙算：指惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于根据客观形势决定策略。1、周瑜的智商不如诸葛亮，因为周瑜想到的是“造箭”，而诸葛亮想到的是“借”箭；2、周瑜的胸襟不如诸葛亮，周瑜心胸狭窄，嫉贤妒能，而诸葛亮宽厚待人，善于把握全局；3、诸葛亮考虑问题的能力、观察事物的能力，掌握天文、地理的能力都要胜过周瑜。草船借箭的前前后后，的确说明了诸葛亮神机妙算。

《三国演义》　我国古典长篇小说，作者罗贯中。小说以汉末三国历史和民间流传的三国故事为基础创作而成。全书共一百二十回，故事起于刘关张桃园三结义，止于东吴灭亡，描写了汉末及三国时期的社会斗争和广泛的社会生活。

诸葛亮哭周瑜──假戏真做

诸葛亮草船借箭──满载而归

诸葛亮斩马谡──不念旧情

诸葛亮焚香弹琴──故弄玄虚

张飞穿针──大眼瞪小眼

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》选自中篇小说《小兵张嘎》

这个片段主要写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景。先是由小嘎子提议摔跤，在摔跤的过程中，他时时处处想使巧招，结果反被胖墩儿摔了个仰面朝天，反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的个性特点。

文中对小嘎子摔跤时的动作描写极为细致。作者用了“站、围、蹦、转、揪、推、拉、拽、顶、扳”等表示动作的词语。

对嘎子心理活动的描写，比如：“欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子”“小嘎子已有些沉不住气，刚想用脚去勾他的腿”，这些描写从另一个侧面丰富了人物性格。

动词的准确运用和心理活动的细致刻画，塑造了小嘎子这个儿童形象，显示出作者在人物刻画上的功力。

《临死前的严监生》选自《儒林外史》

这个片段记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。

《“凤辣子”初见林黛玉》选自《红楼梦》

本片段重点写的是林黛玉初进荣国府，与众人相见的过程中，与“凤辣子”王熙凤见面的经过。展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。

重点段落理解：④一语未了，只听后院中有人笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”

王熙凤说话张张扬扬，难怪林黛玉纳闷，觉得此人“放诞无礼”。然而这“放诞无礼”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。

⑤这熙凤携着黛玉的手，上下细细的打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物!我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。”

王熙凤逢场作戏，善于阿谀奉承，做表面文章，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。

理解字词语：生字，如“擞”，应读“sǒu”，不要读成“shǒu”；“绽”，应读“zhàn”，不要读成“zàn”，也不要读成“dìng”；“扳”，应读“bān”，不要读成“bāi”。另外，“别”是个多音字，可读“bié”，还可读“biè”，在“不料反给他把脚别住了”这个具体的语境中应读“bié【二声】”，当“用东西卡住”讲。

《小兵张嘎》徐光耀　

《儒林外史》吴敬梓　清代安徽人

《红楼梦》曹雪芹，清代小说家

自己的花是让别人看的

本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。

作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言，描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受：对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。

1、对重点句的理解：

②人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

1、“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。

2、“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果

3、虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，

4、 “人人为我，我为人人”的实例很多，课文中德国人养花，自己的花是让别人看的，而各自又看别人的花；学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。

③变化是有的，但是美丽并没有改变。

1、作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。

2、作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。

④我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。

作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。

(2)对词语的理解。