山林中，云深处，一次确定关系的旅行
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建筑师跨界民宿的很多
但大师之作寥寥
还好，有了云夕
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我到林中去，
是因为我希望过深思熟悉的生活，
只是去面对生活中的基本事实，
看看我是否能学到生活要教给我的东西。
——梭罗《瓦尔登湖》
2013年秋天，
当张雷来到桐庐莪山畲族乡的戴家山村，
并没有意识到，
这个深山中的古老村落
将与自己发生一段密切而影响深远的关系，
彼此都将被对方改变。
冥冥之中，
如同日后云夕·戴家山的宣传语：
一次确定关系的旅行。
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作为改革开放后，中国首批新锐建筑师的代表，张雷早早便在业内享有盛名。
2000年以建筑学教师身份转向设计实践，成立建筑工作室后，翌年他便与大学同窗王澍以及张永和、刘家琨、马清运等代表中国新锐建筑师参加了柏林Aedes画廊举办的“土木”中国新建筑展。
2003年，南京佛手湖畔的“中国国际建筑艺术实践展”开建，他与矶崎新、斯蒂文·霍尔、埃塔·索特萨斯、妹岛和世等24位中外建筑大师共同受邀，并奉献了作品“碉堡”。
△ 碉堡
2007年，他完成了个人最为重要的两个概念性小住宅设计，“混凝土缝之宅”和“诗人住宅”，成为在国外建筑杂志上被刊登最多的中国小住宅作品，被誉为中国当代建筑的典范之作。
△ 混凝土缝之宅
△ 诗人住宅
在收获了诸多荣誉后，张雷意识到，“过分特殊的概念性设计对我已没有挑战”。
2012年，张雷的视线投向了乡村。
“到乡村去，是很好地理解人与生活关系的途径。不是去改变，而是学习尊重敬畏。”
他跑了许多村落，包括安徽黄山、江西婺源，最后来到了莪山畲族乡。
一到乡里，浓郁的民族风情扑面而来，桃红、湖蓝、翠绿，明媚艳丽的店招，热闹而质朴地喜庆着。
行至山中，却是另一番“暧暧远人村，依依墟里烟”的宁静平和。
层叠的远山、苍翠的竹林、梯田、溪涧、袅袅炊烟，自然天成的背景如诗如画；几代人踏过的石板路，黄泥土和石头房子上刀刻斧凿般的斑驳纹理，是岁月抚过的痕迹。
屋前，黄狗懒慵地享受着秋日暖阳，老人用方言打着招呼，村民正在晒扫把草，满地丰盈的金黄色。
张雷喜欢上了这个只有38户人家的小山村。“他们自称‘山哈’，意思是山里的客人。冬天我们在畲家土屋里围着炭火，吃畲家曲酒土菜，听他们用畲语交流，唱畲歌。”
张雷成立了可持续乡土建筑研究中心，戴家山成为首个实践项目。他为整个村子以及秘境二期做了规划，引入并设计了先锋书店，用当地石材厂废弃的边角料石材为一位畲族老人盖了幢新楼。
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虽然枝条很多，
根却只有一条，
穿过我青春的所有说谎的日子，
我在阳光下抖掉我的枝叶和花朵，
现在我可以枯萎而进入真理。
——叶芝《随时间而来的真理》
“云夕看起来就是从大地上生长出来的样子。
它是非常平和的，
是用农民盖房的方式去建造，
只是把舒适性的空间的要求结合进去”
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起初张雷只是作为建筑师介入戴家山的乡村复兴，直到2014年底，他以合伙人的身份，启动了云夕戴家山的规划。
他选中了离村子三百米远的一幢夯土房，占了一个小小山谷，适度的距离使它更安静隐蔽。
作为合伙人而不仅是建筑师的身份来设计自己的民宿作品，张雷有了更多的空间，来实践他对于建筑的理解。
宋代禅宗大师青原行思描述参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。
于张雷而言，早在“混凝土缝之宅”和“诗人住宅”时各种概念设计手法便已用得出神入化，已经过了炫技的年纪，如今的他归于平和，向往纯粹与干净，正所谓“大道至简”。
他选择了最朴素最简单的方式，“反设计的设计酒店”。
原本两层楼的三间土坯房全部保留，只在上面加盖了一层，石雕的门楣、木结构、木屋架都还是老的样貌。
新建的五幢别墅外层木板漆成了黑色，因为“老房子老到一定程度木板墙就变黑了”。
餐厅的外部有一面柴禾墙，那是张雷第一次来到这个场地时，石头房前的一堆柴垛激发的灵感，而它现在也是酒店壁炉取暖的材料储备。
餐厅顶部的烧烤平台围绕了一圈300个扫把。它们来自张雷初到戴家山，看到的那满坑满谷的扫把草。
砖、瓦、石、竹子、木头，全都是当地的建筑材料，只是空间做得更舒适，更符合现代人居住的需求。
那一年，张雷有三分之一的时间在戴家山度过，这个长发，着一身黑衣，戴黑超墨镜，有着明星范儿和“大佬”范儿的酷潮建筑师，行走在田间乡道，竟也全无违和感，连黄狗也熟稔到不会再冲他叫唤。
2015年10月，云夕·戴家山一期开业，这是张雷所期望的，如同大地上生长出来的房子，干净，纯粹。一条幽深的石板路将客人引入酒店，这里绿树掩映，竹篱环绕，土屋外墙伸出了晾晒的竹竿，挂满红色的辣椒，金黄的玉米。
淡淡地浓，
浓浓地淡，
人情味是这样的。
——木心《云雀叫了一整天》
“设计师喜欢用一个词，酷，
喜欢说‘这个房子好酷’，
但酷（cool）往往就意味着冷。
而民宿吸引人的很重要一点
是它有生活的温度。”
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今年春节，张雷早早订了七间房，带着父母、姑妈、弟弟等一大家子，在戴家山住了两天，唱畲歌，打麻糍，小侄子还在先锋云夕图书馆买了一大堆书，但一家人印象最深的，还是畲族管家的微笑和热情。
自开业以来，云夕·戴家山没有投放任何订房平台，只靠官方微信公众号和预订电话，但一直保持较高的销售率，来得最多的客人到访了五次。吸引粉丝的并不仅仅是张雷的设计，还有云夕的温度。
“我们希望客人来到云夕，会觉得很干净很舒服。而人情味、温度也不是一味强调家的氛围而包容潦草与粗糙，该浓时浓，该淡时淡。”
黑、白是客房的主色调，包括卫生间都有充足的采光，五星级床品保证了舒适度，并贴心提供每日新鲜过滤的山泉水和有机茶。当然地域特色也无处不在，布艺装饰是高饱和度的畲族传统色调，卫生间镜子后马赛克饰面图案，则来自畲族彩带上的符号纹样。
五个管家都是当地的年轻人，你无法想象他们惊人的创造力，每个季节都能在山里找到好玩的东西。走畲族古道，溯溪探险；山里挖笋，云夕菜园采摘；打麻糍，做山哈竹筒饭、山哈竹叶糕，翻油几，包粽子，体验传统畲味……他们也是莪山最会唱畲歌的年轻人。
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春光正好，山花烂漫
何不放下工作的重压
进山与云夕
发生一段亲密的关系。
云夕 · 戴家山
地址：浙江桐庐莪山畲族乡戴家山
预计电话： 0571-58507711、18257156065
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-----压轴戏-----
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