南薰绣楼 | 一家水墨画里才有的徽派民宿，胡适曾为其题过对联

清晨，走在南屏的乡间小道上

抬眼处是连绵起伏云雾缭绕的山峰

如同屏障般守护山脚下的村庄

今天要介绍的民宿，南薰绣楼，即在与此。南薰绣楼民宿原名“南薰别墅”，现为国家重点文物保护单位，始建于清末民初。大门正对风光秀丽的南屏山，沐南风而薰然，因名之“南薰”。

2012年春，宫老师偶然来黟县南屏，就不想走了。“我想，我是穿越了，在这里与历史相遇。谜一样的古村落，谜一样的天空，谜一样的山野……”

南薰别墅原为叶氏祖宅，第一代房主是民国农林部次长孙洪芬的女婿。据说，孙家女儿嫁到南薰别墅时，从上海带来了西洋式红木衣柜、法国铁床和柚木沙发。

这些时髦的洋派家具置入莲花门窗，配以德国彩色玻璃、中西合璧的绣楼，使得这僻静山乡同步了上海大都市的时尚。

胡适先生曾给南薰别墅题过对联，联已散失，但南屏村还有老人记得内容：“从来多古意，可以赋新诗”。

这里当年也是文人雅集之所。南院有一圆门，门楣上用隶书题有“留月”二字。或可遥想当年，暮云收尽，月挂中天，酒酣耳热，宾主尽欢。宾客中有人触景生情，乘兴而书“留月”， 落款“西神”。题字者谁，已无可考。

而“西神”这个落款也让人浮想联翩：一定是当年深受西方文化影响的知识分子，才会取这样一个笔名吧。

岁月荏苒， 叶氏后人纷纷离开家乡，至2000年，南薰别墅繁盛不再，人去楼空，主结构被白蚁蛀蚀严重，濒临倒塌。

得知南薰别墅出售，宫老师便做出了决定：保护好这幢古宅，与朋友一起分享、体验。

“青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。徽州现象在中国历史上空前绝后，现在存留的古村落古民居，仅是这历史文明的碎片，更是弥足珍贵。”

宫老师是深圳《特区文学》杂志的主编。作为一个文化人，他对徽州情有独钟。“当年的古徽州一府六县，12000平方公里的土地上，有十万幢以上精美绝伦的徽派古民居，近十座古城，几百个古村落。这相当于多少个佛罗伦萨？”

2012年，为修葺南薰别墅，宫老师在南屏待了300余天。盛夏，几个外地人来找他。看来看去，只有10多个工人，没一个像“宫老师”。最后找到了一个只穿短裤满身臭汗的人，只是皮肤比其他人白些，那就是宫老师。

2013年元旦前宫老师回了趟深圳，车停放在屯溪酒店。元月5日晚回到黄山，是日大雪，从机场打的到了酒店停车场，车已经被雪埋了。开回南屏，已是凌晨1点……。

南薰别墅修缮花了近两年的时间，宫老师在深圳与安徽之间奔波，“上演”着“双城记”。本着对徽州文化的热爱以及对古宅的尊重与敬畏，他坚持“修旧如旧”，比如老房的上下水、电、卫生间设置，要把现代居住的舒适性加进去且要做得巧妙，还不能损害老房子的结构和外观。

改造后的南薰别墅颇受好评，慕名前来参观的人接踵而至。宫老师原本是用来自己休闲和与朋友雅聚，后来顺从朋友们的意愿，变成了民宿。

修缮后，南薰别墅恢复了原貌，并植入了现代生活的舒适性。非常难得的是，保留了全套原配老家具、石案、石缸等，中堂、偏厅一如百年前建屋时的陈设，可称得上经典的徽州民居博物馆。

门厅是一个酒吧，很有中西合璧的味道：徽州老木雕做成的搁架上，摆放着英国的瓷器、陶器、铜器和艺术品；两台彩色电视机，一台是国内第一批进口东芝，另一台是苏州电视机厂用进口套件生产的首批组装货；还有改革开放之初全国流行的收录机；一盏美国产的美孚灯，在上世纪二十年代初，这家主人已经开始使用美孚灯了。

吧台上挂着一个算盘，上面刻着“黟储一号”。这个宫老师从废品收购站淘来的算盘也有一段故事：上世纪五六十年代，黟县只有一个储蓄所，这把算盘则是储蓄所第一把算盘。

酒吧有一面墙贴满了各个年代的年画剧照等。据宫老师介绍，这些都是房子里的旧物。修房时发现，一楼和二楼之间的楼板夹层中铺了一层旧报纸，用来隔灰防尘。报纸都是《申报》，一百年前，在这个乡野村落，常年订阅大上海的《申报》，也颇令人感慨。

宫老师把这些旧报收集起来，进行了装裱。居中位置是一张民国九年、1920年7月4日的《申报》星期日特刊。当天是美国独立144周年，两个整版都是介绍美国独立日相关的历史事件和人物。

二楼中厅原本堆放杂物，现在改成了书画厅。墙上挂着的“雍升俊”牌匾，是道光十九年所题写，这是一块残匾，完整的叫“升俊”。“辟雍”本为西为教育贵族子弟设立的大学，“辟雍升俊”意为：苦读方能成为智过千人、万人之秀的有用、可用之人。文化大革命“破四旧”时，大部分文物都被刀斧砍削，包括中堂两侧窗下的精致木雕“空城计”、“吕洞宾三戏白牡丹”及“秋胡戏妻”图。这块牌匾也不例外，被人拿回家钉猪栏嫌长，锯掉了一个“辟”字。

绣楼是最精美的一幢古建筑，融入西洋建筑元素，落地莲花门窗，配以德国彩色玻璃，美轮美奂，是现存徽派建筑中难得一见的精品。

绣楼一楼的偏厅，引人注目的是一块牌匾两副对联。牌匾“梁孟”二字，是林则徐题写。典出，讲述的是梁鸿、夫妇“举案齐眉”的故事。两边挂着的对联“業畢初中功勤蟻術，婚成大典梦兆熊祥”，是民国时期的结婚贺联。“蟻術”比喻学者由积学而成大道，“梦兆熊祥”意思是指梦见熊是生男孩的征兆。

挂在正面的一副小联“好夫妻并肩劳动，贤子孙为国立功”，宫老师说，这应是建国初期的物件。延安时期，作家赵树理曾写过一个中篇小说《》，描写解放区青年男女追求婚姻自由，冲破封建传统的故事。解放后改编成评剧，由著名评剧演员新凤霞演绎，当年红极一时。好夫妻并肩劳动，是当时妇女追求个性解放的具象目标。从这副对联可以看出，这种思潮也影响到当时的徽州。

一匾两联都是宫老师在当地淘来，体现着中国自古至今的婚姻理想。

冯骥才逛完巴黎发出感叹：“巴黎的历史感，并不仅仅来自于埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院。那是旅游者眼里的历史，或只是历史的几个耀眼的顶级象征。巴黎真正的历史感是在城中随处可见的那一片片风光依旧的老街。”

在宫老师看来，“现在人们看到的只是徽州文化碎片，我只是想，这碎片不应该继续破碎。”

南薰绣楼民宿

地址：黄山黟县南屏村居仁区42号

电话：[phone]

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