听闻《妙法莲华经》畜生转人身
听闻《妙法莲华经》畜生转人身
《法华经》融会三乘为一乘（佛乘），指导我们应以终究成佛为目标，因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也被誉为“经中之王”。《法华经》最大的特色是唯有一佛乘，方便说有三。使我们能渐渐积功德，而又不觉得累。虽未成佛，但由于修学福慧，也能得到快乐，直到得证菩提成佛。《法华经》对佛教有着无尽的贡献，那是经中之王度生无量的魅力。
还有一则公案也是证明《妙法莲华经》的妙。
从前有一个和尚，他很有地位，在朝廷里参政。每次他从寺庙到皇宫去都不坐轿，他骑马。每当他坐在马上，他就背诵《法华经》第一卷，到达皇宫时刚好把第一卷背诵完。天天如此，有一天他的马忽然死了，而他寺庙对面的一位居士家里生下一个男孩。
婴儿出生前，他的母亲曾梦见对面那位和尚所骑的那匹马撞到她怀里去，不久婴儿就出世了。她觉得奇怪就叫人到庙里去询问，才知那匹马刚死去了。她知道这个男婴便是那匹马来投生的，于是就将这男孩送到庙里。可是男孩很愚痴，无论教他认字或写字他都不会，所以一个字也不认识。但是，有一个和尚教他念《法华经》时，他却很快的把第一卷记住，往后他就记不住了。
什么原因呢？因为他做马的时候，和尚每天在它背上背诵第一卷，所以他能记注。它因为听到《法华经》而得以投生做人，可想而知这部《法华经》的功德是多么的不可思议了。
在功德圆满时，他家里的一只力气很大的牛，忽然间死去了。当晚这只牛托梦给他，告诉他说：“我是你的母亲，因为口业太重，罪孽太深，所以投生做牛。现在你请法师念经超度我，使我能离开牛身，但还未能离开地狱之苦，你再请法师为我念经超度吧！”
陈东院得了这个梦之后，便再到普陀山去见那位和尚，请再次超度他的母亲。这位和尚念经时固然很诚心，可是酒瘾未断，偶尔会喝一两杯酒。当他知道陈东院母亲的情形后，就很诚心地跪在佛前念法华经。在念到第四卷的时候，他的口很渴，想喝茶，茶壶里没有茶，但见平时喝酒的酒杯里有酒，便把那酒喝完了又继续把整部法华经念完。
陈东院又作了一个梦，梦见他的牛妈妈对他说：“我本来可以离开地狱的。当法师念第一到第四卷法华经的时候，地狱里遍满金光，且有金莲花生出来，正当我要投生时，忽然间有一股酒气充满整个地狱，第五到第七三卷的法华经就没有那么大的功效了。你再请这位法师为我重念吧！”
陈居士又把情形告诉这位法师。过去这位法师以为喝一两杯酒没有什么关系，而经过这件事之后，他便坚守酒戒了。由这些事看来，法华经的妙处真是不可思议。
学佛的人须知法华经有多种妙处，如做畜生的听经闻法就可投生做人，在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义，所以有些人就去念诵经典，并依照经典上的方法去修行。不过修行时千万不能自满，不要以为念经就有功德。你若生出自满的心，不但没有功德甚至可说是白费的。仅仅种下一点善根，修道的人切记不要自大，不要贡高我慢，处处须要谦恭和蔼。
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来生，我愿做一朵莲花，开在佛前，无惊无扰。
就这般优雅从容的姿态，安静面对世间风雨洗礼。清风徐来，我便微笑；暴雨落下，依然有挺立的脊梁。活着，全在一口气。愿用如此清雅自由的心态，笑看朝朝暮暮，花开花落。
花前月下，极美极美。就是这一种不说话的温柔，也可以让人品味良久良久。做人亦如此。不说，是一种智慧。在安静中收蓄力量，在岁月中沉淀修养。我们用两年的时间学会说话，却要用一辈子的时间去学会闭嘴。
当岁月洗去年轻的容颜，我愿从容葆有优雅的灵魂。没有人能够一直不老，但有人可以一直拥有干净的眼眸。当你老了，那些兵荒马乱的年代都远去，那些吵吵嚷嚷的浮躁都消逝......只有这一颗清淡如水的心，永远新鲜宁静地跳动。
缘起缘灭，太多从前遥远不可触摸。过去的，不要留恋。余下的，学会珍惜。生命本是这般起起落落。握不住的沙，就放手扬了它。总有属于你的美好在路上。你不要急，你要等。你若看淡，心就舒畅；你若盛开，清风自来......
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生命给予人最不动声色的礼物，便是以柔克刚的温柔。不是谁的声音越大，谁就越有道理。而是谁的格局越大，谁就收获更多。喜欢贪小便宜的人，往往成不了大气候。不介意吃小亏的人，往往不会吃大亏。
转自：圣贤在人间