入世修行和在寺院修行，有什么不同？
55.我想给我们这里的寺庙结缘一些光盘，可是他们说他们结缘给信众的方式要由他们说了算，我是想叫他们免费结缘给信众，但又怕他们收费，该怎么办？
答：看具体情况。能够亲自结缘就亲自结缘，不能亲自结缘，就给寺院结缘，他们即使收费了，只要得到光盘就能成就人，还是值得的。
56.那入世修行和在寺院修行，会有什么不同？
答：这个不能一概而论。有些人在家修行比出家修行还要好。如果家人给你障碍太大，你要发大心，想尽一切办法来度化他们。如果在家能够统领大众修行，你比出家更好。只看你在承担如来家业中所起的作用而定，不要在出家在家这个相上执着。当然，出家也有非常殊胜之处。要看个人的发心和福报。
57.若藕在泥中生长，越发清香，可喻入世修行；那么藕在清水生长，是否可比喻在寺院里修行？
答：也不能一概而论，诸佛是逗机说法。有些人在烦恼中修行，他提升特别快，对于他人误解诽谤，他只说「阿弥陀佛」，满心欢喜；有人打他一拳，他高兴得不得了，正好检验忍辱程度。像这种人，烦恼越重，环境越恶劣，他成就越快。有些人心量很浅，你一个脸色给他看，他就受不了，这种人可能躲起来修行，或者在寺院修行，相对而言比较好。即使在寺院修行，也不一定各个都如他的意，这种人好像把路走的竖起来了，处处不合群。还问师父啊，我到底在哪里修行好？我说你最好到极乐世界去吧，这个地方没有清净的地儿。他认为只有他一个好，别人都是坏蛋。
我们的心很奇妙，随大现大，随小现小，随烦恼现烦恼，随菩提现菩提，你自己要会把握。真正会修行的人，到哪里都随顺环境，包容人事。《佛说阿弥陀经》里面的七宝，其中有一宝叫什么？赤珠，是不是？修行人要像赤珠一样，随遇而安。赤珠是滚到哪里，滚不动了就安在哪里，是不是？它绝对不会生烦恼：怎么把我放在这个鬼地方啊？你一骨碌它就滚，表随缘去度人，不能滚的地方，就安心自利。有缘就利他，没有缘就自利。环境没有好坏，好坏是你的一颗心。
越是受到委屈，他越是能够成就自己，佛怎么讲的？忍之为德，为布施、持戒、精进、禅定诸功德所不能及。现在修行人往往脸皮很薄啊，总是喜欢听恭维的话，赞叹的话。顺我者昌，逆我者亡。你这样还能成就？！我们修法华楞严，是包容天下，一定要团结一切可以团结的力量。
58.没有皈依者，在家人，在网络听师父讲一心三藏，能否成佛？
答：能成佛。成佛重在觉悟，不在形式。如果形式上皈依，却不学如来正法，没有用！懂得了一心三藏，是真皈依。皈依觉，皈依正，皈依净，皈依自性三宝，是真皈依。但是呢，形式上的皈依，在一定的时间、一定的场合，它能起到很大的促进作用，我们也不能忽视；而且呢，众生还执着这个形式，护法神明也还执着这个形式，我们为了恒顺众生，不妨做一个形式上的皈依，但根本的根本，我们要皈依真理。
59.请问师父怎么样才能快点得到辩才无碍的智慧？
答：真正看懂《楞严经》，你们都能辩才无碍。
60.弟子上次在大佛寺提问，说《法华经》只能开示大根机之人，《法华经》里面没有说初学者经由《法华经》成佛，这个问题是诽谤了《法华经》，弟子很后悔，而且弟子现在脸上长了白班，也请大家相信《法华经》，真的是有果报啊！阿弥陀佛。
答：你现在要忏悔，向大家忏悔，这是教训！这是对《法华经》误解、怀疑的果报。法华会上许多有学声闻，有学声闻是不是初学者啊？无学的是老修行，有学声闻是初学者，是不是蒙佛授记了？《法华经》《楞严经》既是经王，又是基础课，是公共课。
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