今日恭迎阿弥陀佛圣诞,愿天下所有冤亲债主早日离苦得乐!
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2018年1月3日,农历十一月十七日,恭逢阿弥陀佛圣诞日。敬请大家在此殊胜之日行持守戒、放生、吃素、念佛、诵经、持咒、供灯、忏悔等殊胜善法,广作功德,并回向给虚空法界一切众生,愿以此功德回向天下所有冤亲债主:
业障消除,往生极乐,
众生安乐,世缘尽时,同生莲国。
万人合唱《阿弥陀佛》
万人合唱《阿弥陀佛》
点击以下视频收听佛歌
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南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
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南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
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南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
娑婆秽土肮脏不堪,是故修行人纷纷口念弥陀,盼能往生净土。
《阿弥陀经》看似浅显直白,实则意味极深,被高僧大德奉为法华秘髓、华严奥藏。此经以短短1800余字向众生展现了西方极乐的殊胜和阿弥陀佛的慈悲庄严,并劝导众生应通过念佛求得往生。然而,为何文殊、普贤再来的寒山、拾得大师却讥笑国清寺的出家人“口念弥陀心散乱,扯破喉咙也枉然”?
念佛应如何去念?每日十万声佛号足够精进吧?但有几人能做到佛经上要求的“一心不乱”?大多是念数字、喊口号,念得口干舌燥、昏昏欲睡,充其量只能增加一点福报,如何与佛菩萨道交感应呢。
“念”是今心,也就是当下的心。念佛,是以觉悟之心去感受佛菩萨的境界。心外无佛,佛外无心,觉悟宇宙真理,明白生佛不二,才可念念在道啊。
三时系念有云:“十万余程不隔尘,休将迷悟自疏亲,刹那念尽恒沙佛,便是莲华国里人。”西方极乐似乎远隔十万亿佛土,那是因为众生没有觉悟本心。在我们明白真心本来面目的一刹那,便如同念尽了恒沙数量的诸佛,当下往生西方极乐,成为莲华佛国的永久公民。
请看高僧大德是怎么念佛的:
『念佛一定成佛,念佛一定往生』而且『当下成佛、当下往生』注意,这个『念』不是那个「唸」。这个『念』是「见真」。你看这个『念』,「今」字下面一个「心」,就当下这一『念』。在佛法里,十法界无非一念,过去现在未来无非一念,东南西北上下无量空间、无量万法无非一念,而且是当下一念。诸佛之所以是诸佛,诸佛活在当下一念,又融于十方三世天地万法。凡夫之所以是凡夫,凡夫活在过去现在未来活在东南西北上下十方,活在森罗万象、千变万化种种分别之中。所以我们把他讲清楚。而我们几千年来,我们所执着的那个念是「妄念」,没有见到「真」。
法华会上修行人,听佛一段经、一篇经,当下证果。从罗汉、菩萨、十地菩萨、等觉菩萨,乃至像龙女那样,当下成佛。大家要注意啊,修行人没有离开道场就证果,这什么道理啊?听经闻法见到了道,无非是见到了这个『念』—「当下这一个心」。楞严法会上,摩登伽女听佛一段话,当下证三果罗汉,再听一段话又证四果罗汉。没有离开道场啊!所以圆顿大法称为「一步登天、不历阶梯」。明白了佛、见到了佛,你就是佛。就这么简单,没有什么好拖泥带水的。所以这个『念』,一定成佛,而且当下成佛,不是当生成佛。你现在明白了,你现在就成佛,现在就往生。
同样一句佛号,你会不会念啊?所以我常问念佛的同修,「你怎么念啊」?他们说就那样掐着念珠,一句一句念。还有的人讲一天到晚唸佛就能成佛、往生。「一天到晚唸佛」就是什么事情也不做啊,这句话很重要啊!「一天到晚掐着念珠唸佛」,几乎就是所谓念佛三昧。所谓的「念佛三昧」,有的人把念佛三昧当成了这个念佛,一个妄想都不打,当然从事相上来讲,这也是一种三昧。但是这种三昧,很少有人成就,即使成就也是下品下生。真正的念佛三昧,必须是见道,叫理一心不乱,叫理念佛三昧
你以为我不念佛呀?我一边给人家传法,一边讲故事的时候,我心里还在念阿弥陀佛,你们信不信?你们谁都没有我念佛精进。我走路去老房间洗澡,脱衣服的时候才知道,心里的佛号停止了,我这样念佛。你们以为怎么样?非得念给你们看才叫念呐?明心见性的人,更要勇猛精进,时时进行观照。你以为我反对念佛啊?我反对那些不懂什么是佛,却在那三心二意地念佛。一定要懂得什么是佛,你再念佛,越精进越好。
-----摘自印广门清法师《阿弥陀佛真实义》《正修行路》讲记
恭迎阿弥陀佛圣诞
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南无阿弥陀佛
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法华会上修行人,听佛一段经、一篇经,当下证果。从罗汉、菩萨、十地菩萨、等觉菩萨,乃至像龙女那样,当下成佛。大家要注意啊,修行人没有离开道场就证果,这什么道理啊?听经闻法见到了道,无非是见到了这个『念』—「当下这一个心」。楞严法会上,摩登伽女听佛一段话,当下证三果罗汉,再听一段话又证四果罗汉。没有离开道场啊!所以圆顿大法称为「一步登天、不历阶梯」。明白了佛、见到了佛,你就是佛。就这么简单,没有什么好拖泥带水的。所以这个『念』,一定成佛,而且当下成佛,不是当生成佛。你现在明白了,你现在就成佛,现在就往生。
同样一句佛号,你会不会念啊?所以我常问念佛的同修,「你怎么念啊」?他们说就那样掐着念珠,一句一句念。还有的人讲一天到晚唸佛就能成佛、往生。「一天到晚唸佛」就是什么事情也不做啊,这句话很重要啊!「一天到晚掐着念珠唸佛」,几乎就是所谓念佛三昧。所谓的「念佛三昧」,有的人把念佛三昧当成了这个念佛,一个妄想都不打,当然从事相上来讲,这也是一种三昧。但是这种三昧,很少有人成就,即使成就也是下品下生。真正的念佛三昧,必须是见道,叫理一心不乱,叫理念佛三昧
你以为我不念佛呀?我一边给人家传法,一边讲故事的时候,我心里还在念阿弥陀佛,你们信不信?你们谁都没有我念佛精进。我走路去老房间洗澡,脱衣服的时候才知道,心里的佛号停止了,我这样念佛。你们以为怎么样?非得念给你们看才叫念呐?明心见性的人,更要勇猛精进,时时进行观照。你以为我反对念佛啊?我反对那些不懂什么是佛,却在那三心二意地念佛。一定要懂得什么是佛,你再念佛,越精进越好。
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什么是“极乐”(印广法师)
阿弥陀佛——竟然含藏大秘密
【佛说阿弥陀经讲记】大合集
四经序(《楞严经》《法华经》《心经》《佛说阿弥陀经》等四经脉络精要)
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回向
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
南无大乘妙法莲华经
南无大佛顶首楞严经
佛心慧语
人应该善良、诚实、正直,然后要以智慧和勇猛来辅助自己的善良。多与善友同行,做智者所喜之事
近距离听经闻法
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