大慈大悲观世音菩萨<六字大明咒>
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六字大明咒的来历
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=s0337iuto7o&width=500&height=375&auto=0六字大明咒的殊胜功效
念「嗡」能清除我慢的烦恼、业障、习气;有我慢心会转生天道。所以，清除我慢的习气就不会生于天道。
念「嘛」能消除嫉妒的习气;若有嫉妒心将会生到阿修罗道。
所以，清除嫉妒心的习气，就不会投生阿修罗道。
念「呢」能消除贪的习气;若有贪的习气就会投生人道。所以，清除贪的习气就不会往生人道。
念「叭」能清除愚痴的习气;若有愚痴的习气就会轮回到畜生道。所以，清除愚痴的习气，就不会堕入畜生道。
念「咪」能清净悭吝的习气;若有悭吝的习气，就会堕入饿鬼道。所以，清除悭吝的习气就不会招感饿鬼道的业报。
念「吽」可以清净憎恨的习气;若有瞋心就会堕入地狱道。所以，清除瞋恨的习气不会轮回至地狱道。
总而言之，念「嗡嘛呢叭咪吽」
能够清除贪、瞋、痴、傲慢、忌妒以及悭吝这六种烦恼，堵塞六道之门，不堕入六道轮回，往生净土而证得果。
嗡-能消除天界的生死苦;
嘛-能消除非天斗争的苦;
呢-能消除人间生老病死之苦;
叭-能消除畜生牲役之苦;
咪-能消除饿鬼饥渴之苦;
哞-能消除冷热地狱之苦。
至心念持六字真言能消除六道轮回之苦难。
(根据地域发音不同，也有念“嗡嘛尼呗美吽”）
怎样念【嗡嘛尼呗美吽】才会灵
念佛、持咒能消除疾病，是有此一说，灵不灵就要看你自己。这个话怎么说?念佛，你会念吗?你会念就灵，你不会念不灵。不会念的人有口无心，这个不灵，会念的人是心口一如，口里有阿弥陀佛，心里有阿弥陀佛，这个灵，这个行!
念咒也一样。念咒一定要有老师教导，咒属於密法，咒讲求三密相应，你只有口，没有身，没有意，三样缺了两样，那个咒念得不灵;三个条件具足，这个咒灵。譬如说，现在密教里面，大家念得最普遍的是观世音菩萨六字大明咒，「嗡、嘛、呢、叭、咪、吽」，念这个咒的人很多。我们只有口念，我们身密、意密没有，怎么念功夫也不得力。就像小朋友唱歌一样，唱得很好听，节拍也没有错，唱的什么意思不知道，只会唱但不懂意思，这有什么用处?
咒是要有观想，观想是意密。「嗡」是身。我们以后学佛才知道，「嗡」这个字，这个音里面包括著法身、报身、应化身，圆圆满满的具足;「嘛呢」是莲花，「叭咪」是保持，「吽」是意。念这个咒的意思，咒整个翻成中国话说是：「保持你的身心像莲花一样的出污泥而不染」。这个意思多好!所以念这个咒立刻就想起来，「我身心清净，一尘不染」，那就灵了。
光念这个咒，还是自私自利，还是是非人我，还搞贪瞋痴慢，怎么会灵?不灵了!念佛跟念咒，问你会不会念，会念是真灵。为什么真灵?佛经为我们讲了一个原理，「一切法从心想生」，你的念头纯正，你身体的病当然就没有了。现在的医生讲「心理健康」，念佛、念咒是心理健康。心理健康，身上有点小毛病，算不了什么，不必去治也能好，我们要明白这个道理。所以念佛、念咒灵不灵在自己，就是你会不会念。
附：六字大明咒的33种好处
1、此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脱。
2、若有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子!若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身;又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。
3、若有善男子、善女人，能依法念此六字大明陀罗尼，是人得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。
4、如是之人得具六波罗蜜多圆满功德，是人得天转轮灌顶，是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
5、若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位;若是戴持之人，见其男子、女人、童男、童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。
6、如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦爱别离苦，而得不可思议相应念诵。
7、若得彼(六字大明咒)者，不可思议无量禅定相应，即同得阿耨多罗三藐三菩提，入解脱门、见涅盘地;贪瞋永灭、法藏圆满;破坏五趣轮回、净诸地狱;断除烦恼、救度傍生;圆满法味一切智智、演说无尽。
8、若有人书写此六字大明陀罗尼者，则同书写八万四千法藏而无有异。
9、若有人以天金宝，造作如微尘数如来、应、正等觉形象。如是作已，而于一日庆赞供养，所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德，不可思议善住解脱。
10、此六字大明王陀罗尼难得值遇，如彼金刚不可破坏，如见无上智如无尽智，如如来清净智，如入无上解脱，远离贪瞋痴轮回苦恼，如禅解脱三摩地三摩钵底，如入一切法，而于恒时圣众爱乐。
11、持诵六字大明咒之人，没有贫富、男女、老幼之分，皆可使七代祖先超升解脱。
12、不单口唱此明咒始有功德，即着于身、持于手、蒙于家，亦得解脱生死之因。
13、藏传多记载将此明咒书写于长布片，藏于经筒，称为法轮;一般以手转，或一风车、水车之力转之，称为转法轮，可了脱生死轮回之苦。也有书于旗旆，飘扬空中，或见于碑者。
14、经上说，世尊于所有微尘皆能数其数量，若有念此六字大明陀罗尼一遍，所获功德世尊不能数其数量。
15、虽然世尊能以神力将十二年间降两之雨滴数一一算出，然而对于念一次六字大明咒之功德利益却不能数其数量。
16、此世界之河川，及海洋之水滴可以尽数，然念一次六字大明咒之功德利益，依然数不尽。
17、虽然宇宙及须弥山之原子可以尽数，念一次六字大明咒之功德利益不能数尽。
18、持六字大明咒，对于病苦、刑罚、非时死之恐惧可以消除，寿命增长，福德增加，财富充盈。
19、即使命终之时，通往下道诸门亦得而封闭，得以人、天之神受生，接触佛法，具足自由及机缘来修法。
20、持咒者之气息触及他人，他人最终亦得证果。
21、任何来生均得高贵外形，语调和雅，门第尊贵，并具有诸种美德，例如得入禅定深境、长寿，善于从事利生事业，门徒众多，财富，智慧，所求满愿，并因深信诸如来而得为佛子。
22、六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。
23、如果将亡之人能闻六字明咒，或持向尸体或骨骸，该人之意识即刻由下道之中得到解脱，往生上道，终得证果。如是此明咒之功德利益不可胜数。
24、受持六字大明咒者的身体疾病及障碍将会被净除;所造的语业被净化，种下妙音的种子;所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
25、受持六字大明咒者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。
26、受持六字大明咒者，甚至只念诵一遍明咒，亦可获得无量智慧，最终将升起慈悲心，且圆满六度波罗密;更将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。
27、凡有人或非人“见、闻、觉、受”(看见、听到、忆念、触及)到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。
28、六字大明咒之咒印功德利益：一、降魔;二、治病;三、免劫;四、各种成就;五、去障;六、登佛位。
29、此六字大明咒于大乘中，最上精纯微妙。
30、此六字大明王难得值遇，但念一遍是人当得一切如来以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。
31、若有得此六字大明王陀罗尼者，是人贪、瞋、痴三毒不能染污，犹如紫磨金宝，尘垢不可染着。
32、此六字大明陀罗尼，若有戴持在身中者，是人亦不染着贪瞋痴病。
33、六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶。
来源：网络
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