催婚是为我好？我才不要随便就和一个男人结婚 【工友投稿】
我到底是要为了自己而结婚，还是为了家人而结婚？
小的时候，我总是期盼着过年，不止因为有从头到脚的新衣服穿，不止可以见到许久不见的表哥表姐，也不止因为有很多过年才能吃到的零食，当然也不止是因为有压岁钱。还有一件期盼的事是能见到美丽的新娘。
曾经认为幸福取决于家人的祝福
在我老家，差不多每年过年的前前后后都有人家办喜事。在我印象中最深的喜事，就是我二姐出嫁了。当时的我已经有十六七岁了，对于婚礼不只是看漂亮的新娘子，还有对爱情的懵懂及向往！
我姐跟我姐夫是相亲认识的。在没有认识我姐夫之前，我姐自由恋爱了一个外地男生，不过终究我姐跟那个外地男生分手了。听我爸说，分手是因为伯父不同意我姐嫁外地。
姐是什么时候妥协我不清楚。我只知道我姐自从分手后就没有出远门工作过，直到嫁给我姐夫。姐结婚的那天我想她应该很幸福，因为全家人都在祝福她。我想，结婚是两个家庭的结合。
家人阻止我自由恋爱，家庭成了一道网
后来我也恋爱了，他是外地的。我知道曾经我姐不被允许，我也不列外。我不敢告诉我父母，也不敢告诉老家的人，甚至连好朋友都不敢讲。我知道，不管男朋友的本质好坏，只要是外地的，就会被无条件的否定。
后来，我还是鼓起勇气向爸妈坦白，爸妈听后立即拉下脸来，把我训了一顿并要求分手。我也听我爸妈的，选择像姐那样妥协。毕竟爸妈反对的，如果我再去维持，也不会得到家人的祝福，不被祝福我又怎么得到幸福？
但分手后，我时常一个人发呆，我觉得身边有个偌大的无形的网，把我束缚在里面。我没有了自由，我渴望自由。我想去旅行来找到自由，也许能吧。
但我知道，那个无形的网是家，我无论去哪终究是要回到这个家。
既然不能挣脱这网，那就妥协吧！但我内心在呐喊，在愤怒，在咆哮……我不过就是想自由谈个恋爱，跟自己喜欢的人在一起，怎么就这么难？
小的时候，电视里就在播放梁山伯祝英台的爱情电视剧。电视剧中讲了梁山伯和祝英台因家庭的阻扰而纷纷殉情。难道大家只看到了他们的爱情，而看不出他们被逼死的原因吗？经典话剧《罗密欧与朱丽叶》，他们的爱情又何不是被逼得走投无路，难道要死才叫做爱情吗？
为什么那么古老的故事都在提倡自由恋爱，批判现实对爱情的束缚，可如今不仅没怎么改变，甚至社会整个舆论都是在劝说女孩子不该怎样怎样？
我不要被那些“为你好”的理由所束缚
现在，我期待春节不要那么快到来。春节到了，也就是我要看到我爸妈那忧愁的面孔。但是，我又盼望着春节，只有在春节，我才有相对较长的假期，离开工厂，待在家里，享受着许久不见的家。
今年春节，我又被相亲了。相完亲后，老妈就时常的问我，“那个人有没有打电话给你呀，打电话你要接晓得不？人家家庭条件还可以，家离咱们家又近。你不要太挑了，挑来挑去年龄大了，像隔壁家那个一样，至今未婚。你再看下人家君君，小孩子都上幼儿园了。你在看看你爸，都这么大年纪了，还有一身的病，药都没停过，你还让他操你的心。”
我别过头去，小声的说：“是不是只要是个男的你就行呀，都没问过我喜欢什么样的。”
二伯母也来当说客了，“那个男孩子还可以吧，在这样的人家肯定不会饿着你的。千万不要找外地的，你看你姐，现在跟你姐夫不是挺好的，嫁在老家，我们这一大群人都可以帮着你，就算他欺负你，我们还有这么多人在，也不怕。”
我知道他们都是说着为了我好的理由，让我随便找个家里的，日子过得去就行，感情的事以后会有的。但有一个理由我是不会相信的，事实也告诉我不要相信。
就在春节前不久的一天晚上，风好大，天气真的好冷，如果不烤火的话，真的在大厅待不下去。但是二姐这个时候回来了，一个人走路并脸上带有泪痕的出现，肯定发生了什么事。
二姐家离二伯家骑摩托车需要30分钟的路程，走路得一个半小时。我姐看见我在，还是礼貌性的打了个招呼，我也很礼貌性的回应并回避了。我知道我姐爱面子，尽管我是她堂妹。其实我心里清楚，我姐肯定是被我姐夫欺负了，我看见她的脸有明显的巴掌痕迹。
姐已经不是第一次因为被家暴而回娘家了，但每次都是被二伯母劝说着，“夫妻两过日子，谁没个吵吵闹闹，打完日子还得继续过不是，你总不能让家里的孩子饿着吧。”
爱情，我要自己说了算
不，我不要随便找个男的过日子。我不要等我被家暴了才来说NO，我不想走我姐的老路。对于爱情，我不需要太多的外在条件。只要能互相吸引，加上他思想是独立的，有个向往着自由平等的心。
人这一辈子，从出生就开始受教育，教育着要听爸妈的话，要听老师的话，听话的孩子才是好孩子。我一直就是这样的，做个好孩子。可学习的时候明明说过，婚姻自由，为什么父母要用那么多为我们好的理由来分开我们呢？上学的时候明明说过，家暴属于犯法，那现在怎么又说成是夫妻两个之间的家事？为什么那么多的情侣抵不过现实而分手？为什么父母那么反对外地恋，难道就是怕老无所依？
【编者语】
恩格斯说： “在整个古代，婚姻的缔结都是由父母包办，当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务，不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物”
过去，包办婚姻制度使得婚姻双方、特别是妇女丧失人身、人格自由。而随着邓颖超等老一辈革命者的努力，以及《婚姻法》的实施，包办婚姻制度终被打破。
但家庭制度、婚姻对妇女的束缚，仍没结束。在资本主义制度下，婚姻成了赤裸裸的金钱交易，甚至养育儿童、赡养老人等社会职能，也因为托儿服务、养老金政策的不完善，几乎完全由家庭来承担。
面对家庭制度的束缚，女权主义的运动远未成功。1950年我国颁布《婚姻法》时，明确指出这部法律是在处理“新民主主义革命”的婚姻矛盾的，可见当时确立的婚姻制度，并不是要一成不变，而是要随着社会矛盾的发展而发展的。
如今，女权主义在回应婚姻家庭问题上，展示出越来越大的行动力，对家庭制度矛盾的探索也越来越深入。但同时，如同历史上所有的进步思想一样，女权主义在不断进取的同时，也受到越来越多的非议与污名。
为了回应近些年来出现的对于女权主义的“污名”，被新浪微博禁言的账号女权之声发起#女权污名乱乱谈#活动。
本周话题——“女权主义会让人不幸福吗？”
有人说，女权主义教唆女人过激地看待世界与发生在自己身边的事，让人变得悲观戾气，眼里只有压迫、不平等、“直男癌”；有人说，女权主义不让人做家庭主妇，不让人结婚生孩子，让人违反“天性”，剥夺女人快乐的家庭生活……你也这样想吗？幸福到底是什么？当女权主义进入你的生命，你变得更快乐还是更不快了呢？我们想听听大家的故事与思考。
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以上。今天是女权之声微博被禁言的第21天。
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