医术与天道之间存在因果关联，而色欲与利益则是医者的大忌之一，不得有违。（图片来源：Adobe Stock）
老子云：“人行阳德，人自报之；行阴德，鬼神善之。”唐代孙思邈在《大医精诚》中说，“所以医人不得恃己所长专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。”历代有许多修真之人、大德之士也都曾讲过医术与天道间的因果关联。至于，色欲与利益则是医者的大忌之一。明朝的“虞山儒医”缪仲淳在《祝医五则》一篇中谈到，医者“当勤求道术，以济物命。纵有功效，任其自酬。勿责浓报。等心施治，勿轻贫贱。如此，则德植厥躬，鬼神幽赞矣”。唐朝贤相陆贽曾说：“医乃仁慈之术，须披发撄冠而往救之可也。否则焦濡之祸及”；“今见医家后裔多获余庆，荣擢高科，此天道果报之验”。据《太微仙君功过格》中记载，“以符法针药救重疾，一人为十功；小疾，一人为五功。如受病家贿赂，则无功。”于是，南宋名医张杲在《医说》中写道，“医者当自念云：人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。或止求药，宜即发付。勿问贵贱，勿择贫富”；只因“专以救人为心，冥冥中自有佑之者。乘人之急，故意求财，用心不仁，冥冥中自有祸之者”。张杲有一同乡，名叫张彦明，“为医而口终不言钱，可谓医人中第一等人”。凡僧人、道士、兵士或贫苦之人来求药，他从不收受其药费，甚至还将自家的钱粮施舍给他们。对来求药的人，他不看花费多少，只想着如何让病人康复痊愈。哪怕要多给人家配药，也必不让那人再携钱来买药。对于病情严重的患者，他总是选用上等的药材，以此来宽慰病人，始终不提钱的事。有一天，城中起大火，周围的房舍都烧光了，唯有张彦明的屋舍能在火海、烟焰中幸存下来。还有一年，张彦明所住的村子恶疾盛行，但只有他一人未染病。他的儿子是读书人，后来在乡试中一举夺魁。他的两三个孙子也都是风姿俊爽、心胸宽厚之人。张杲很感慨地说，这真是“神明助佑之”、“天道福善之”。同样都有着不凡的医术，张彦明能“以救人为心”，而宜兴有位段承务却“故意求财，用心不仁”。不是特别有权势的人来请他，他都不会屈从前往。北宋名臣翟汝文住在常熟时想见他，得讬平江守梁尚书邀请他，他才肯去。有一次，平江有位富人得了病，想求段医去诊治。段医说：“这病只需服用数剂汤药即可痊愈，但非得付给我五百千钱不可。”最初，富人只想付一半，不想段医竟拂袖而去。无奈之下，富人答应会支付全额的诊费，还表示会多付五十星作为药资。段医听后，又提出将药资增至一百星。不久，富人的病好了，段医所获颇丰，满载而归。途中夜宿旅店时，梦见有朱衣人对他说：“天帝让你行医救人，你却用医术来敛财牟利，当真无半点仁心，现要将你杖脊二十，以示惩戒。”说完，便下令让左右行刑者将段医拖出去鞭打。第二天，段医醒来，顿觉背脊疼痛。于是他让人来看，竟发现他背上果真有被打过的痕迹。后来，他到家没几天就死了。神传汉字博大精深，“利”字右侧竖着刀，“色”字头上悬着刀。可见，利与色都是本该谨守医德、医道的医者之大忌。被上天赋予了悬壶之术的人，若不为金帛所动、色欲所诱，才可得到神明的助佑。宋朝时，仪州华亭邑丞之妻李氏病危，经当地良医聂从志诊治后活了下来。李氏貌美却十分淫荡，她看上聂从志的英俊相貌，因此想要勾引他。一天，邑丞去了旁郡，李氏便趁机装病，请聂从志来诊治。他来后，李氏对他说：“我差点儿就入了鬼录，赖君得以复生。君于我有救命之恩，用世间万物都不足以报答，现下我愿以身报偿，供君枕席之奉。”聂从志听完这话，吓得跑了出去。到了晚上，李氏又精心装扮了一番，再去找聂从志。两人推搡之间，聂从志扯断自己的衣袖，再次逃出门去。他还守口如瓶，一直未曾与旁人提过此事。一年多后，仪州推官黄靖国病得不省人事了，一日迷迷糊糊被阴间的官吏带到地府。回来时走到河边，见有狱吏正剖开一位妇人的肚子，将她的肠子拉出来清洗。旁边的僧人对他说：“这是某官之妻，她想与医者聂生私通，可聂生是有德之士，没答应。本来他的寿命只有六十年，因守此阴德，便可再延寿十二年，且他的后世子孙代代都会有一人做官。至于那位淫荡妇人，她失去的将会与聂生得到的一样多。阴间狱吏濯洗她的肠胃，就是为了祛除她的淫邪之欲。”黄靖国与聂从志素来交好，他病好之后，就去拜访聂从志，并私下问他是否遇到过那样一位妇人。聂从志听后，吃惊地问道：“这件事只有我与那位妇人知道，你是如何得知的？”黄靖国就把那日在阴曹地府的所见所闻告诉了他。后来，聂从志果然有一子登科。他的孙子也很有抱负，至南宋绍兴年间，当上了汉中雒县的县丞。当时，因不贪色而得到福报的，不只聂医一人。北宋宣和年间，有位士人常年抱病，百治不愈。当地一位名叫何澄的医者医术精良，于是士人的妻子便把他请到家中。这位妇人将何澄带进内室，对他说：“我丈夫抱病多年，我把值钱的东西都卖光了，现下没钱付药费，只能以身相酬。”何澄听了，很严肃地拒绝她，说道：“小娘子何出此言，你放心，我定会为你的夫君好好治病，让他痊愈。你切不可行此举来玷污你我的名节，让旁人知道了，还以为我的医术不行呢。若真干了伤风败德的事，没有人诛，也会有鬼责的。”没过多久，何澄就医好了那位士人的病。一天晚上，何澄梦见自己被人带进神祠，一位判官对他说：“你治病救人有功，而且没趁人之危、与良家妇女行淫乱之事。所以天帝下令赐你五万贯钱，还要给你官当。”几个月后，东宫太子患疾，御医们都治不好，皇帝下诏要请民间的大夫来诊治。何澄应了诏，用自己调配的汤剂治好了太子的病。朝廷恩赏他，赐给他三千贯钱和初品官的官位。从此，何澄声名鹊起，他的医术在京师久盛不衰。这当真是应了老子那句“行阴德，鬼神善之”！