人生态

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这里的“人生态”，是我们平常所说的生命态、能量态、恋爱态，事业态等中的“态”，也交集于物理中的“场”，甚至我们日常所说的“气场”等。

不论是文学艺术，政治经济，甚至是个人生活方式，好的，总是有一种“态”在。走下坡路，不行的时候，

是因为失了“态”。

就拿比较易理解的文学来说。

鲁迅的作品，有着自己独特风格的冷峻文字，深刻思想。而年轻时的郭沫若，则以“流氓加才子”式的激情飞扬，写出了些让人感觉能燃烧一切的诗篇。

但这两人互相瞧不上，甚至公开骂战。但两人的作品都是极其成功的，因为

都有一种“态”在。

事业、企业也是如此。做得好的时候，真是有一种“态”在。失了“态”，也就很快走下坡了。

还是回到本公号的主业说历史。

本公号曾在《两条路子的并行与竞争：科学与玄学》中写道：

释迦牟尼在菩提树下打坐，不吃不喝，多少天后，大彻大悟，通天彻地。那他到底悟到了什么？这么个大牛人，影响了几千年的人，到现在还有众多徒子徒孙的人，他当时悟到的，肯定不是“早上吃一个鸡蛋还是两个鸡蛋才利于养生”这样的保健理论，也不可能是“你做到了这五条，就能搞定上司”这样的心灵鸡汤。

那他悟到了什么呢？感觉应该是通过所谓的悟，

进入了一种“人生态”。他是人不是神，这一点他自己反复强调过。

但他开悟后，从此感知世界、对待世界的方式跟以前不一样了。

还有我们的儒学大师王阳明。当年他在贵州万山丛中著名的“龙场悟道”，悟的又是什么？肯定也不是“早上吃一个鸡蛋还是两个鸡蛋才利于养生”这样的保健理论，也不可能是“你做到了这五条，就能搞定上司”这样的心灵鸡汤。而是进入了一种“人生态”，从此感知世界、对待世界的方式跟以前不一样了。

于是“阳明心学”诞生。

此后王阳明不论是在赣南剿匪，平定宁王之乱，还是后来总督两广，剿灭广西境内匪患，那真是办大事若烹小鲜，多少人多少年办不成的事，到他手上就办了。

他并在民间讲学，让“阳明心学”开枝散叶，至今在国内、日本、东南亚等地仍有着巨大的影响力。

晚清的理学大师曾国藩，因其“立德，立言，言功三不朽”，成为儒家晚期的代表人物。不论是他的“以菩萨心肠，行霹雳手段”，还是大事办成后的“千秋邈矣独留我，百战归来再读书”，

都有着一种担当得起的“人生态”。

我们绝大多数普通人之所以普通，就是一直没能形成自己的“人生态”。若说有点“人生态”的化，又太离散。

曾经沧海也罢，归来仍是少年也罢，让那万水千山，读书万卷，凝为一种光明的、有能量的“人生态”，可能一切都有不同。

因为感知世界、对待世界的方式不一样了。

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