清明时节话感恩
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“春雨惊春清谷天”，清明是春季的一个节气。它不是某一天，而是一段时间，所以又叫清明时节。清明之前是春分，之后是谷雨，正是春暖花开，万物生长之时。
据查，关于“清明”的最早文字记载出于西汉刘安的《淮南子·天文训》：“春分后十五日，斗指乙，为清明。”
今天，清明节是一个凝聚着多元文化的节日，至少有着六重含义。
一为节气，农历二十四节气之一，地球绕日，运行不息，清明节时，气清景明，万机勃发。
二为农事，有“清明前后，种瓜种豆”的农谚，过了清明，开始农忙。
三为寒食，清明前一日或二日的寒食，相传纪念晋文公与介子推的故事。清明之日，不动烟火，只吃冷食。清明禁火，或为拜火的遗风。后逐渐清明与寒食合为一节。
四为踏青，桃花盛开之时，民众外出踏青郊游。因此，清明节又叫踏青节。
五为民俗，清明射柳，是一种寓军事于娱乐的节日活动。辽南京、金中都，从朝廷到庶民，仕女云集，风气极盛，表现了习俗的民族性。据《燕京岁时记》记载，京城民众，还荡秋千，嬉戏为乐。
六为扫墓。
有人说，清明是知恩图报，催护新生的日子。
近年来，老百姓也愈加重视清明节，因为它是怀念，是感恩，更是教育。我非常赞成父母们带着自己的孩子去祭奠他们的爷爷奶奶、外公外婆和其他故去的亲人。在这一天告诉孩子们：“每个人都是人生父母养的，没有父母就没有我们，没有我们的民族，没有我们的文明。
”在这一天告诉孩子们：“滴水之恩将涌泉相报”，要用一颗孝心，尊敬、孝顺和赡养长辈。让活着的人生活得更好，更开心；让逝去的灵魂得以慰藉。
在这一天告诉孩子们：作为炎黄子孙，要保持一颗人之为人的民族心、中国心和孝顺之心。
清明“感恩”的来历，有个历史故事。《史记·晋世家》记载：晋国公子重耳，早年患难，四处流亡，备受屈辱，历尽磨难。贤士介子推同他患难与共。重耳在没有饭吃时，“饥而从野人乞食”。传说重耳一日饿晕，介子推“割股充饥”，就是从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给他吃。重耳流亡十九年，六十二岁，回到晋国，做了君主，就是春秋五霸之一的晋文公。晋文公在封赏旧臣时，介子推“亦不言禄，禄亦不及”——不求功禄，未受封赏，晋文公是忘了封赏介子推，还是另有考虑呢？史无记载，不得而知。后介子推隐遁绵上（今山西介休县南的绵山）。后人编出介子推遗留给晋文公“臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”的血诗。为牢记斯人“不受富贵，志在清明”的气节，晋文公将寒食的后一天定为清明节。在这一天，人们祭扫祖坟，感念深恩。
在我国，无论在北方还是南方，都有清明扫墓的习俗。主要是为了表达对先祖、先贤、先烈的感恩与崇敬之情。
《孝经》里说：“夫孝，始于事亲。”为什么要事亲呢？道理很简单：“身体发肤，受之父母。”父母对子女有生养、教育、慈爱之恩，所以对待父母——生要孝养，病要孝侍，死要孝葬，清明时节要孝祭。古人很重视孝，认为“五刑三千，不孝为大”。清明时节扫墓即是“慎终追远、敦亲睦族”行孝的体现。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还可以让后人获得面向未知与未来的勇气与力量。
“慎终追远，民德归厚”，清明的意义更在于沐浴心灵，凝聚亲情，培育家风，传承文化。
清明应该是一个感恩的季节。清明，除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖，同样负载着尘世间最高贵的价值与理想的传承。在大家看重仪式感的今天，扫墓这个充满仪式感的活动，对后代子孙的教育也举足轻重。家家有老人，人人都会老，清明，父母们可以和孩子聊聊生老病死，聊聊我国的孝文化……
人们在清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像只对那些逝去了的先人，却没有对活着的、对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了、漠视了。我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩身边的人，感恩那些关心我们生存和发展的人。
清明节到了，在这样的时节里，让我们一起：
感恩国家培养护佑
感恩祖先传承生命
感恩父母无私养育
感恩老师悉心教导
感恩同学真诚陪伴……
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