梅荣政：坚定共产主义最高理想
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较长期以来，在思想舆论领域，甚至我们党内在三个问题上一直存在分歧和争论：共产党人为什么必须坚定共产主义最高理想？共产主义最高理想是不是虚无缥缈的？坚持共产主义最高理想与我们今天坚持和发展中国特色社会主义有什么关系？对于这三个问题，我们党的十二大报告关于社会主义精神文明建设部分的论述，胡乔木同志著的《关于共产主义思想的实践》都做过深刻的回答。党的十八大以来，习近平总书记针对党内外思想舆论的新情况、新问题，进一步从历史、理论和现实的结合上，多次回答了这些问题，强调共产党人必须坚定共产主义理想信念。特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。这些重要论述给全党以强大的精神武装，大长了马克思主义理论工作者的正气。但是，彻底解决这些问题还有待时日，为此，本文根据上述精神再对以上问题作些讨论。
一、共产党人为什么必须坚定共产主义最高理想？
这个问题，我以为概括起来说，就是坚定共产主义理想信念，是共产党人安身立命的根本。没有坚定的共产主义理想信念，就不能做中国共产党的党员。习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时，对这个问题讲得很透彻。他说：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”[1](P15)共产党人若失去了这种安身立命的根本，就不能再称其为共产党人。
这是因为：第一，《中国共产党章程》对于党的最终奋斗目标的根本规定就是：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”[2](P1)共产党是工人阶级的先锋队。它之所以具有先进性，首先在于它是用马克思主义武装起来，在不断深化人类社会发展规律的基础上，确立了以实现共产主义为最终奋斗目标，并时时刻刻从事着共产主义实践的工人阶级最高组织形式。共产党之所以叫共产党，就是因为是以共产主义为根本理论基础、以实现共产主义为最终奋斗目标的。所以有无以实现共产主义为最终奋斗目标，这是区分工人阶级政党和资产阶级政党、马克思主义革命政党和社会改良主义政党的原则界限。国际共产主义运动的历史证明，工人阶级政党一旦放弃共产主义理想，就必定抛弃马克思主义指导，蜕化成资产阶级类型的社会改良主义政党。苏东剧变后一些国家的共产党，第二国际后期各国的社会党、社会民主党都如此，概莫能外。
第二，《中国共产党章程》对于共产党员的本质规定是：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。” [2](P22)共产党员的先进性聚焦到一点，就是必须具有共产主义世界观，坚持共产主义最高理想，为实现共产主义奋斗终身。这些是共产党员世界观中的内核。这一核心内容，是由我们党的工人阶级先锋队的性质所决定的。因为工人阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。所以共产党作为工人阶级先锋队 “为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。 [3](P65)即不仅代表工人阶级及最广大人民群众的目前利益，而且代表他们将来的利益、最大利益。这样，共产党员就必须把必然导致全人类解放的共产主义作为终身的奋斗目标。这个根本原则，对于每个共产党员来说都是毫无疑义，并且在党旗下做过宣誓的。
第三，共同的理想和坚定的信念是中国共产党团结人民的思想旗帜。生气勃勃的社会主义事业是人民群众自己的事业，无论社会主义革命还是社会主义建设，都必须紧紧依靠人民群众团结奋斗。而“要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切”。[4](P190)
第四，共同的理想和坚定的信念是中国共产党无坚不摧的磅礴力量和真正优势之所在。“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。” [4](P110)
从正面说，共产党人有了共产主义最高理想，就有了政治灵魂和精神动力，就能经受住任何考验。即使在最困难的时期，也能够始终忠诚于党、忠诚于人民，忠诚于人民的解放事业。方志敏、夏明翰、刘胡兰、江姐等成千上万的革命先烈在身陷囹圄，面对生死抉择时，就是这样：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”“砍头不要紧，只要主义真。”为了“主义真”，实现“宇宙的真理”，这种视死如归的革命烈士，从1921年到1949年，有名可查者就多达370万人。
从反面说，理想信念是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部，出现这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，在理想信念这个“总开关”上出了问题。这证明：坚定共产主义理想信念，是共产党人安身立命的根本。没有坚定的共产主义理想信念，就不够格做共产党员。
二、共产主义是虚无缥缈的吗？
这种说法反映了对共产主义信仰的动摇，是完全错误的。共产主义在现实生活实践中。“自有共产主义运动以来，共产主义一直在实践中前进，并且得到了巨大的发展和胜利。”[5](P566)习近平总书记从是坚持唯物史观还是唯心史观的世界观高度指出：“一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见的，是虚无缥缈的。这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。我们一些同志之所以理想渺茫、信仰动摇，根本的就是历史唯物主义观点不牢固。”[6](P116)这真是一针见血，入木三分！
从唯物史观看来，共产主义概念包含三种含义：一是指马克思主义，即无产阶级整个思想体系；二是指共产主义运动，即各国进行着的现实斗争实践；三是指取代资本主义的共产主义社会制度。这三种含义也可以概括为共产主义社会制度和关于为什么要和怎样才能实现这种社会制度的思想以及为实现这种思想而进行的实践，即共产主义运动。[5](P565-566)共产主义社会制度又分为第一阶段和高级阶段。在共产主义高级阶段上，物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人得到自由而全面的发展。共产主义的第一阶段，列宁称之为社会主义。邓小平从我国的实际出发，又从中划分出社会主义初级阶段，即共产主义第一阶段的初级阶段。共产主义社会制度、思想和运动实践的内在逻辑是，共产主义思想即马克思主义指导共产主义运动实践，共产主义运动实践必然地、不以任何人的意志为转移地、一步一步实现共产主义社会制度。今天虽然离共产主义的高级阶段还很遥远，但是以下种种方面都表明共产主义就在共产党人的生活实践中。比如，共产党的成立，就是共产主义思想向它的组织的、物质的形态转化；中国共产党人根据科学共产主义理论，特别是关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说，领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，建立中华人民共和国，建立起社会主义基本制度，就是共产主义思想及其指导下的共产主义运动，向共产主义社会制度的转化（尽管是共产主义第一阶段的初级阶段）；今天，我们以马克思主义为立党立国之本，始终高举马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的大旗，坚持“五个基本”（理论、路线、纲领、经验、要求）、“五个发展理念”（创新、协调、绿色、开放、共享）和“四个全面”战略布局，不断开拓社会主义现代化的新局面；全面深化改革开放，不断坚持和发展中国特色社会主义制度，不都是共产主义在实践中前进吗？在这个过程中，广大共产党员，特别是像焦裕禄、杨善洲等无数党的优秀领导干部，科学家、教育工作者、人民军队以及各条战线各个部门中全心全意为人民服务的劳动者，在他们身上不都是彰显出共产主义思想、共产主义精神、共产主义劳动态度、共产主义的高尚道德吗？这种现象，一方面证明共产主义思想是真理，它必然要转化为现实。另一方面也证明，说共产主义可望而不可及，虚无缥缈，毫无根据，根本问题在于陷入了唯心主义历史观的泥潭。
三、坚持共产主义最高理想与我们今天坚持和发展中国特色社会主义是什么关系？
实现共产主义需要经历一个将社会环境和人根本改造过来的漫长过程。坚持和发展中国特色社会主义，是中国共产党人坚持共产主义理想在当代的使命。正如习总书记所说：“实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”[7](P5)坚持共产主义最高理想，在今天的中国，就是要坚持和发展中国特色社会主义。
为什么坚持共产主义理想在今天就要坚持和发展中国特色社会主义呢？这是由中国特色社会主义固有的特点和巨大的优势决定的。
第一，中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。[1](P21)它把党的最高纲领和基本纲领统一起来。其基本纲领“就是建立富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这既是从我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情出发的，也没有脱离党的最高理想”。[6](P116)它实现了理论和实践、理想和现实的高度统一。
第二，中国特色社会主义具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族以非凡的智慧和力量创造了伟大的中华文明。现今，中华儿女通过改革开放30多年的伟大实践、中华人民共和国成立60多年的持续探索、近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结、中华民族5000多年悠久文明的传承，把中国历史发展的必然逻辑和新时代条件下的经济政治基础、五千年中华文明中的精华和一切人类文明中的优秀成果、科学的理论原则和广泛的社会共识紧密结合起来，实现了社会主义道路（实现途径）、理论体系（行动指南）和制度（根本保障）“三位一体”，统一于中国特色社会主义伟大实践，特色鲜明。
第三，中国特色社会主义是创造人民美好生活的必由之路。中国特色社会主义道路，既坚持以经济建设为中心，又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设；既坚持四项基本原则，又坚持改革开放；既不断解放和发展社会生产力，又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。以充满生机和活力的体制机制，吸取一切国家和民族的长处和优点；调动起亿万人民群众的历史主动性和创造性，按自然和社会的客观规律，逢山开路，遇河架桥，不断推进理论创新、实践创新、制度创新。中国特色社会主义，作为全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路，为世人所点赞。
第四，中国特色社会主义有共产党的坚强领导。中国共产党是久经考验的成熟的马克思主义政党。它在不断深化对人类社会历史发展规律、共产党执政规律、社会主义建设规律的基础上，把改造客观世界和改造主观世界统一起来，在坚持和发展中国特色社会主义中，高度重视自身建设。所以它在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。这是中国特色社会主义的本质特征。
正是中国特色社会主义固有的这些特点和巨大优势，今天坚持共产主义理想就要坚持和发展中国特色社会主义。
这里有一个极为重要的问题，就是坚持和发展中国特色社会主义，一方面必须坚持社会主义初级阶段的理论不动摇，在今天，绝不做任何超越社会发展阶段所允许的主观主义的、空想社会主义的事。如今我国已进入全面建成小康社会的最后决胜阶段。全党按照党的十八大和十八届三中、四中、五中全会的精神，正在更加自觉地学习马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系，奋力开拓，夺取决胜阶段的新胜利。一定要从理论和实践的结合上，明确“为社会主义奋斗……这同时也是为共产主义而奋斗”，[8](P1348)兢兢业业地为实现中国共产党人在现阶段的神圣使命和主要任务而奋斗。另一方面，必须向胡乔木同志所说的，大力提倡共产主义思想的宣传，坚定共产主义理想信念教育，因为共产主义思想、理想信念是科学，不能在人们头脑里自发产生，只能通过强化共产主义教育得到。共产党员的共产主义世界观是马克思主义灌输教育的结果。共产党员应“信共”。“信共”必“信马”，不“信马”就不可能真正“信共”，成为一个合格的共产党员。不“信马”甚至连共产党为什么叫共产党，共产党是干什么的都不知道，因此把坚持发展中国特色社会主义和坚定共产主义理想信念教育对立起来，是完全错误的。果真如此，就不能真正理解中国特色社会主义自己固有的特点和巨大的优势，就会不知不觉地慢慢地成为经验主义者、事务主义者、个人主义者，自然也就不能抵抗资本主义思想的侵蚀，以致忘本变质，甚至堕落到背叛共产主义伟大事业。苏共亡党亡国的血的教训已经清楚表明了这一点，我们千万不能忘记。
参考文献：
[1] 习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.
[2] 中国共产党章程[M].北京：人民出版社，2012.
[3] 马克思恩格斯文集，第2卷[M]. 北京：人民出版社，2009.
[4] 邓小平文选，第 3 卷[M].北京：人民出版社，1993.
[5] 胡乔木文集，第2卷[M].北京：人民出版社，2012.
[6] 十八大以来重要文献选编，上[M].北京：中央文献出版社，2014.
[7] 习近平.做焦裕禄式的县委书记[M].北京：中央文献出版社，2015.
[8] 邓小平年谱，下卷[M].北京：中央文献出版社，2004.
（来源：思想理论教育导刊；作者：梅荣政，武汉大学教授、博导，中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心常务理事）
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