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姜迎春:列宁《帝国主义论》的当代价值

2016-06-10 思想火炬


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【核心提示】长期以来,不断有人指责和否定“帝国主义是垂死的资本主义”这一论断,认为列宁的“预言”落空了。这样的指责和否定之所以错误,根源在于没有注意到列宁的历史辩证法。这不是一个纯粹的理论逻辑,而是一个具体的实践过程。就当代而言,资本主义在经济、政治、文化诸领域均正在遭遇“增长的极限”,这正是资本主义向其“对立面”转化的必然过程和重要环节。这个转化过程绝不是人们的主观愿望,而是历史发展的客观逻辑;在这个转化过程中绝不能忽视一切进步势力的主观努力,历史发展的客观逻辑内在包含了人民群众这个历史发展的决定因素。历史进步从来都是一个漫长而艰苦的过程,但历史发展的方向不会因曲折而改变。






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从《帝国主义论》看资本主义的历史性







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从《帝国主义论》看近现代殖民主义的实质





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从《帝国主义论》看马克思主义发展的时代特征

没有对时代脉搏的准确把握就不可能有马克思主义的不断发展。列宁指出,马克思、恩格斯反复强调的“我们的学说不是教条,而是行动的指南”有力强调了马克思主义往往被人忽视的那一方面,“而忽视那一方面,就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会抽掉马克思主义的活的灵魂,就会破坏它的根本的理论基础——辩证法即关于包罗万象和充满矛盾的历史发展的学说,就会破坏马克思主义同时代的一定实际任务,即可能随着每一次新的历史转变而改变的一定实际任务之间的联系”(《列宁全集》中文第2版第20卷第84页)。在研究资本主义最新变化时,列宁敏锐地把握到时代发展的核心问题,认为在研究资本主义变化的经济科学领域中,帝国主义问题是最重要的问题。可以说,列宁的《帝国主义论》充分体现了马克思主义发展的时代特征,具体表现在以下两个方面。


第一,在《帝国主义论》中,列宁准确分析了帝国主义时代资本主义的垄断性、寄生性、腐朽性和垂死性,以及这些特性对整个时代的深刻影响。在《资本论》中,马克思对资本主义的特性已经作了深刻剖析,奠定了科学分析资本主义的方法论原则;《帝国主义论》根据资本主义时代发展的新特点即资本主义的垄断性、寄生性、腐朽性和垂死性已经充分暴露,紧紧抓住时代主题,为马克思主义和社会主义发展确立了新的时代任务。如果没有列宁对帝国主义时代各种矛盾和问题的科学把握,就没有“十月革命”这个标示人类发展新方向的伟大事件的发生。“关于帝国主义战争,关于金融资本所实行的目前左右着全世界的国际政策(这种政策必然会引起新的帝国主义战争,必然会导致极少数‘先进’强国变本加厉地压迫、抢劫、掠夺和扼杀各落后的弱小民族)的问题,从1914年起就成为世界各国全部政策中的基本问题。……在这个问题上,我们的十月革命也开辟了世界历史的新纪元”(《列宁全集》中文第2版第42卷第173页)。


第二,《帝国主义论》还分析了帝国主义时代的另一个重要特征即形形色色修正主义的泛滥,列宁对修正主义作了科学批判,使马克思主义、社会主义得以沿着正确的方向发展。列宁指出,正因为马克思主义是活的行动指南,所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈的变化,“这种变化的反映就是深刻的瓦解、混乱、各种各样的动摇,总而言之,就是马克思主义运动的极端严重的内部危机。坚决地反对这种瓦解,为捍卫马克思主义基础而进行坚决顽强的斗争,又成为当前的迫切任务了。在规定自己的任务时不能离开马克思主义的那些阶级的最广大阶层,在前一时期极片面地、极反常地领会了马克思主义,死记硬背了某些‘口号’和某些策略问题的答案,而并不理解这些答案中的马克思主义的准则。在社会生活各方面‘重新估计一切价值’,结果就引起了对马克思主义的最抽象和最一般的哲学基本原理的‘修正’”(《列宁全集》中文第2版第20卷第87-88页)。列宁重点分析了考茨基主义对马克思主义的所谓“修正”。列宁指出,“‘普遍’迷恋于帝国主义的前途,疯狂地捍卫帝国主义,千方百计地美化帝国主义,——这就是当代的标志。帝国主义的意识形态也渗透到工人阶级里面去了。工人阶级和其他阶级之间并没有隔着一道万里长城”(《列宁全集》中文第2版第27卷第421页)。考茨基主义就是帝国主义意识形态渗透的必然产物,其特征是在一切核心问题上根本背离马克思主义,其方法论特点是脱离客观实际、用幻想代替现实、用片面的经验代替“事实的总和”。


写作《帝国主义论》时,正值资本主义在经济、政治、军事上全面展示其威力和强势的时期,但列宁没有被这些表象迷惑,对帝国主义和因帝国主义意识形态渗透而产生的修正主义思潮作了科学的“病理分析”,为马克思主义、社会主义的实践发展确立了新方向。而今,《帝国主义论》仍是我们观察和剖析当代资本主义的“透视镜”。但我们不能止步于此,我们要像列宁那样,善于运用唯物辩证法,科学把握现实的复杂性和多样性,不断开创马克思主义发展的新境界。


(来源:光明日报;作者:姜迎春:中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任,南京大学中国特色社会主义理论研究中心教授)

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