荣誉授予权：西方颜色革命的秘密武器
2012年，昂山素季回到牛津，获得“荣誉博士学位”
被移除的昂山素季画像
BBC报道截图。
第一个阶段，西方凭借坚船利炮及背后的工业优势，对非西方国家采取了直接的军事占领和任命总督的方式进行统治，授予“荣誉”处于次要地位，只有各国甘做殖民者走狗的“汉奸”才有资格获得这些“荣誉”。
二十世纪中叶，以中国革命的胜利为标志，并在中国革命胜利的鼓舞下，世界进入了一个民族民主革命的新时代，殖民地半殖民地国家纷纷获得独立和解放（包括缅甸），军事占领和派遣总督的方式行不通了，通过把“荣誉授予权”、“价值评判权”等牢牢掌控自己手里的方式来操控非西方国家，就上升为主要方式。这是西方对非西方国家统治的第二阶段。
第二阶段的统治十分精妙，可谓润物细无声，甚至会让被统治者感觉不到自己被统治。
西方通过把诺贝尔和平奖授予甘地、曼德拉，向全世界暗示“跪着造反”是最文明的，“独立”之后对原来的殖民者爱护备至，不动一根毫毛，把殖民主义遗产当宝贝一样供起来是最值得称赞的。
类似毛泽东、卡斯特罗这样胆敢用武力推翻原来的统治者，胜利之后还要镇压反革命、进行土地改革和社会主义改造的，想获得什么西方的奖项，连门都没有。
对哪些已经获得独立的国家，通过授予其反对派“和平奖”、“人权奖”、“自由奖”等五花八门的奖项，扩大他们的影响力并赋予其“道德权威”，是西方搞乱这些国家，将其重新纳入自己的外围地带的有效方法。
波兰的“团结工会”领导人瓦文萨获得了诺贝尔和平奖，波兰很快就发生了剧变，从华约的坚强柱石变成了西方遏制俄罗斯的前沿要塞；苏联总统戈尔巴乔夫获得了诺贝尔和平奖，苏联很快就土崩瓦解，销声匿迹了。
中国也是西方的目标。主张分裂祖国的达赖、鼓吹中国要做三百年殖民地的所谓“作家”，都获得了诺贝尔和平奖，编造“饿死三千万”谣言的杨继绳，也获得了瑞典的史迪格-拉森奖，这些获奖者，成了共和国天空中的不祥之物，如果不是经历了文革的洗礼，不是被毛主席早早打足了预防针，中国已步苏联的后尘也未可知。
昂山素季的遭遇，再次提醒我们，荣誉授予权也是一种权力，这种权力本质上是价值评判权，也就是说是裁定善恶美丑的权力，并最终体现为道路和制度的选择权。
这种权力是西方自我赋予的，同时也是被非西方的很多人所心悦诚服的承认，甚至拱手相让的。失去了荣誉授予权、价值评判权，也就等于失去了思想和灵魂的主体性，失去了自主行动的权利，因为你已经没有了判别善恶美丑是非对错的资格，又怎么可以自由采取行动呢？
毛泽东主席领导中国革命和建设，之所以能够战胜国内外无数敌人，取得一个又一个胜利，很重要的原因之一，就是每个为人民做出牺牲和贡献的人，都可以获得人民赋予的崇高荣誉。
这些荣誉不是来自西方，而是来自人民自己！是胸带大红花，骑着骏马，在人民载歌载舞的欢送中奔赴前线、边疆和祖国最需要的地方。
中国自八十年代以来，出现了重视实利，鄙薄荣誉的倾向，用“给钱”代替了给光荣。实际上把荣誉授予权预留给了西方，而西方通过对荣誉授予权的掌控，对中国的内政外交都产生了极大影响，这些影响的痕迹在我们的生活中可谓比比皆是，比如街头奇形怪状的西方现代建筑、带有很大盲目性的移民、留学潮等等，我就不一一例举了。
当然，最大的影响是要让中国按照所谓“普世价值”的标准重建自己的制度。今天中国探索自己的发展道路，首先要做的一件事，就是要自建荣誉，夺回自己的荣誉授予权。当然，这不是设立几个奖项这么简单，而是要让荣誉真正代表了不同于西方的价值观，以荣誉的授予权为起点，道路的正当性、道德性、正义性等，都必须自我赋予，而不能由西方赋予。
在建军九十周年前夕，习近平主席将新设立的第一枚八一勋章，授予1965年“八六海战”的老英雄麦贤得，这是意味深长的——麦贤得是毛泽东时代的英雄，“八六海战”是人民解放战争的继续——这意味着，我们正在接续一度失落的荣誉，正在找回曾经蒙尘的光荣。
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