转载|电台讲古算「讲古」吗
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上星期,有位自己友私信我,倾咗下佢对「讲古」嘅睇法。
好多谢呢位自己友抽空交流,今日都顺便都回复。
「说书」系中国民间传统嘅艺术表演,运用当地独有嘅语言文化、民间俗语,将一个个故事惟妙惟肖咁呈现出来。一张枱、一块醒木、一把扇、一壶茶,虽然说书人装备简单,但系精彩嘅故事剧情,出众嘅表演力,令台下观众身临其境。
明朝末年,江苏泰州说书大师柳敬亭(1587~1679)出任抗清将领左良玉的幕客,在随军南征时把说书艺术传来广东,此后,广州出现职业说书艺人,并尊柳敬亭为祖师。
柳敬亭说书场景
「说书」南下,广州开始开始有人用粤语喺榕树头、寺庙门口、甚至搭起“街档”讲古!民国时期,讲古进入大气电波,广州人唔使出门,打开收音机同样可以听到讲古佬嘅精彩表演。
我阿爷同我讲过,佢后生嗰时,最想听到嘅一句话系:
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我一直都唔理解,明明每日打开收音机就有得听,而且咁多个电台,几乎全部都有讲古节目。唔通阿爷就咁容易满足?
直到阿爷过咗身,我都未曾理解到。
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21岁嗰年国庆,同屋企人自驾游。阿爸打开收音机,听到林兆明嘅讲古节目,讲紧《大闹广昌隆》。半个钟之后,节目结束。阿爸即刻吩咐:帮我上网搵多几集!
爸:“佢讲得咁好,撩起条瘾。”
我:“有咁好听咩?”
爸:“喺单位日日听,听惯听熟,一日唔听,周身唔聚财!”
我:“你知唔知边个系林兆明,边个系张悦楷啊?”
爸:“鬼知咩,讲得好咪得咯。”
......
下载完《大闹广昌隆》之后,我先明白阿爷同阿爸对「讲古」有几深感情。
阿爷听电台讲古,听咗一世。
阿爸听到依家,都听咗大半世。
「讲古」就好似「装香拜神」一样,已经成为部分人生活嘅一部分。对佢哋嚟讲,讲古嘅魅力大于文化,都大于表演。佢哋可能唔知自己听紧张悦楷、林兆明定梁锦辉,但系佢哋一听就知道,边个讲得好!
我哋成日争论「XXX存在是否合理」或者「XXX是否以正确形式存在」,但我哋忽略咗,对好多人嚟讲,「XXX存在,生活才完整」。
电台讲古只有声音,少咗讲古佬嘅表情、动作,确实略有遗憾。但正如邓小平话斋,不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。我哋阿爷所处嘅“工人年代”,工厂里面枯燥无味,收音机系佢哋唯一嘅娱乐工具。而讲古,系全工厂最期待嘅节目;讲古佬,可能就系全工厂嘅偶像!
所以,唔好认为电台讲古冇咗表情动作就会流失魅力,因为讲古本身就好有魅力。正因为缺少咗表情同动作,电台讲古佬更加深入钻研「讲」,将细致嘅表情动作都用「讲」嚟表达,练成呢种功力,都绝非易事。
系嘞,唔记得同你讲,我阿爷最憎听到嘅一句话系
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图文编辑:小灰灰
责任总编辑:老甘