专论 | 甘于恩：粤语多源论

粤语多源论

甘于恩

一、问题的提出

近年来，关于粤语的形成及早期粤语的中心，叶国泉、罗康宁等提出了“西江流域文化起源说”，认为粤语形成于广信（今封开），封开粤语代表了早期粤语，是现在粤语的源头。这个观点由于有官方背景的支持，颇有影响。

两位先生在《粤语源流考》一文中最先提出此观点。他们认为：公元前214年秦“谪徙民五十万戍之（指岭南）”，“这五十万‘徙民’多数定居于西江中部，而中原汉语也就首先传播于西江中部。……此后三百年，广信一直是岭南的政治、经济、文化的中心。”他们又说：“由于粤语在西江中部形成，后又借西江流域而向东西扩展（沿江而下至广州以及整个珠江三角洲。溯江而上至广西的梧州及至南宁）。因此，西江一带的粤语一直保持着相当程度的一致性”。^①

此后，在不同的学术场合中，两位先生仍坚持并宣传这一观点。主要见于谭元亨主编的《封开——广信 岭南文化古都论》，罗康宁还在《粤语与岭南文化的形成》一文中提出“粤语保存着我国最早的民族共同语（即雅言）”^②，意图从语言特点予以论证。

对于叶、罗的“西江流域文化起源说”，学术界并不完全认同，即使是在读者层面，也有人“对此种说法的客观性表示怀疑”，提出“现代的粤语跟唐代的中原汉语比较相近，如果按照上面的说法（即叶、罗观点——引注），粤语在魏晋南北朝的时候就开始脱离中原自立发展了，那么为何以后来还能跟唐代的中原汉语如此接近呢？”^③

二、什么是粤语

讨论粤语的起源，首先必须对粤语的内涵及相关概念进行严密的定义，否则前提不一致，争论便失去了意义了。

粤语是什么？此问似乎多此一举，其实这是带关键性的问题。叶、罗等人对此皆未做客观的界定。而一般人容易以为粤地所通行的方言即是粤语，实则不然。粤地有客家话、闽语，又有少数民族语言，另有土语和方言岛，这些都不属粤语。要界定粤语，只有从语言特点入手，方为解决之道。

本期编辑：董一博

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