方言与民俗（视频） | 蔡少榕：它是一种信仰吗？

拜

一直以来，拜老爷对于我来说，都是习以为常的事情。在潮汕，这是一种传统的民间习俗。历经了千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的渲染、利用，祭拜老爷以及其祭拜场所——老爷宫好像都被赋予了一层神秘的色彩。就我所知，老爷有很多位。在我家，每逢初一十五就有申面公（灶神）、天公、财神爷、土地爷、妈祖等老爷要祭拜。更不用论平时大大小小的时节里所对应的老爷。祭拜最频繁的时间，应该是年末到正月这段时间了，几乎每隔一两天就要拜一次。从小熏陶到大的我，对各种拜老爷的盛大场景都已习以为常。

起

因

突如其来想写这样一篇推文

源于之前和朋友讨论到的信仰问题

前段时间，朋友给我看了一篇推文：“我们到底在信仰什么？”。

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=w01488k9tyi&width=500&height=375&auto=0

（推文中活动当天播放的纪录片预告片——《潮州热》）

那篇文章大体也是讲到潮汕的拜老爷，作者将潮汕这种拜老爷以及拜佛拜菩萨归为了“信仰”。并在文中提到“从缺失的信仰，到搁置的信仰，两者都觉得不太准确。想来想去，确定了个相对贴切的——疏离的信仰”。

“信仰”这个词让我犹豫了一下，这种信仰对我来说到底意味着什么？

那些年

我拜过的老爷

所

忆

我对拜老爷的最初印象可以追溯到我的小学时代......

常规的初一十五拜老爷，一般是在前一天晚上的十一点过后，或者是当天的早上八九点。而我家情况比较特殊，我妈比较忙，所以在我上小学不久，我就开始晚上跟着我妈去各种老爷宫拜老爷。

后来，大概到了我四五年级的时候，如果恰逢周末，家里拜老爷的一切事宜便会交给我。包括前一天的“配钱财”（拜老爷时焚烧的各种类似纸钱的东西）和当天的祭拜都交给我一个人搞定。

这时候就有一种奇怪的现象了。到了拜老爷的时间，老爷宫里大多是家庭妇女，看起来年轻的至少也是刚刚成婚的儿媳妇。大多数时候都是只有我一个小孩，有时也有其他小孩，但他们都是跟着自己的妈妈来的。（到这里，不难发现，拜老爷的都是女性，男性只有在特殊场合才需要出现。）

而我拜老爷的原因就是因为我妈忙，我小时候不会去想，我为什么要拜老爷。包括我祭拜时所念的那一大长串的话语，都是我妈教给我的，至今没有变过（前面的尊称会根据所拜的老爷的不同而更换）。顶多就是我哥毕业了，开始工作了，我把原先的“学业顺顺”改成“实习顺顺”而已。

所

思

拜老爷

拜的究竟是什么？

现在，我开始想了，我们一直坚持拜老爷是为了什么？是一种信仰吗？是迷信吗？

其实除了拜老爷，还有其他类似的习俗。例如算命，每年过年我妈都会去找一个有名的“半仙”算命，就算一下家人明年的平安状况。又例如，小孩子要有平安符，去医院要带桃枝，离家上大学要带个红包装家乡的土，出花园当天一整天不能出门，清明不能拿剪刀、指甲钳......

记得当初，我出花园（15岁成人礼）那年，我们班组织了班游，我妈当时跟我说出花园这一年不要出远门，后来我便没去，然后我的同学就说我妈很迷信。

这真的是迷信吗？

说信仰太高，说迷信又太过

或许更应该归于寄托

寄

托

其实，我觉得也不完全是迷信。记得我哥有一次感冒了，就说不知道是不是因为去医院遇到尸体的当天没带桃枝。当时我妈就笑了，她说你自己身体虚，就不要乱找原因了。也就是说，很多时候，以上提到的种种行为往往就是为了求个心安。

出门在外，父母无法随时了解到你的近况，带一些平安符之类的信物，更多的是他们内心一种渴望子女平安的寄托。去医院带桃枝，也是以前的传统留下来的，桃枝辟邪，这又何尝不是一种祈求平安的象征？

因此，拜老爷这些习俗，我觉得他不算是迷信，这是一种刻在潮汕人骨子里的传统习俗。而且除了最初提到的那些老爷，其实潮汕人还祭拜祖先，也祭拜韩愈（韩文公祠）、孔子（儒学宫）等，这些供奉其实也只是一种民间精神象征的塑造而已。大多数潮汕人对这些老爷或者精神象征的态度其实是“信而不迷”。

信仰，在我看来是个很高的词。如果硬要说这种祭拜的习俗是一种信仰的话，那我觉得他是一种内化的信仰——潜移默化中形成的一种习俗或习惯。正如上面提到的那篇文章里说到的“疏离的信仰”，潮汕人的这种“信仰早在我们有足够能力了解它之前，已经内化为潮汕人体内的文化符号之一。”

小时候的我是这样，我的侄子侄女也是这样。几乎潮汕的孩子刚会说话走路就都会接触到这种祭拜仪式。即使他们不知道这是什么意思，但他们从小就被教育，看到老爷就要双手合拢说句“爷贺贺”（老爷保佑）。

举头三尺有神明，如果信了，至少心里便有了一杆秤，知道什么该做什么不该做。

同时，那也可以是一种寄托，心有所安放之处，求的就是那一份“心安”。

最后，想起我妈说过的一句话：“你信，它就有。”

♥

文字：蔡少榕

图片：蔡少榕

编辑：木容

审读：李泳思

责编：老甘

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