方言与曲艺 l 草潭日誌：湛江草潭非物质文化（​木偶戏）【转发】

木偶戏

也叫白戏，俗称 “公戏仔”，在广东湛江的城乡颇为流行，深受群众的喜爱。

木偶戏 是粤西地区的民间艺术瑰宝，主要是农村在节日及神灵的诞期表演，在指定的地方搭起简陋的戏棚表演，村民会在戏棚正对面搭个神位请来供奉的神灵睇戏人神同乐。

白戏，杖头木偶戏的俗称，乡下叫“白戏仔”。粤西地区，每逢春节期间，或是神旦节日都要请白戏班演出。场地一般是农村的晒场。戏班来到地方之后会搭建木架，用帆布围起来，放好装木偶的箱子，再在装工具的几个箱子上搭横梁。这些横梁是开了竹筒大小的孔的，方便插木偶。

白戏，追溯其起源，始于清朝乾隆年间。距安铺镇六里的曲龙村农民创造了一种“竹筒戏”，这种戏，用本地白话民歌演唱，辅之以自制简易木偶，一般二至五人即可演出（一人主演，一人协助操纵木偶，一人敲击竹筒）。由于竹筒配击节奏，又称为“木鱼班”，这是白戏的雏形。 

至嘉庆年间，安铺曲龙村艺人受到各地戏曲的影响，在演出时；加进音乐伴奏。最初取本地一种野生植物“簕古”，的头部和杉木板，仿二胡制成“簕古头胡” 伴奏。音色粗犷而浑厚、颇具特色。随后，逐步加进月琴、笛子、销呐等乐器伴奏，并由竹筒改为木鱼、小堂鼓、大钹、高边

道光年间，白戏发展已进入兴旺时期。唱腔不断革新音乐曲调不断丰富，木偶制作引入粤剧脸谱，技法细致逼真，白戏已成为独具特色的地方戏．白戏的演出盛行粤西。曲龙村就有八个白戏班，每班有艺人五至六人．四乡艺人纷纷到白龙村从师学艺，学成后又组织戏班四处演出，往往打出旗号称“曲龙班”。 

经过长期的发展，特别是解放后的改革。白戏艺术眼成熟．借鉴粤剧艺术角色行当分为“三脸”（大花脸、二花脸、黑脸），“四净”（小生、武生、老生、丑生），“五旦”（花旦、散发、色旦、梅香旦、少旦）．

唱腔艺术，保留以具有原始民识特色的“慢板”为主，辅之“快板”，“反钱慢板”等．唱词结构。基本上保留民用的七字句格式，也可根据剧情内容的需要加活动短句。音乐明快活泼，由长腔、变体板腔、小曲曲牌和锣鼓谱四个部分组成。白戏演出的舞台，仍以临时舞台为主，村口街边，随时可搭台演出．舞台装置也保留从简的特色，挂活动画布。 

在没有电视前，看公戏仔是农村人重要的休闲娱乐活动，记得儿时也曾经担凳仔霸头位，九十年代开始，电视逐渐进入多个家庭，观众开始减少。对于白戏，现在很多人都不感兴趣，尤其是青年人都不喜欢看，现在的戏场只剩下老人和神灵作为观众了。白戏----一朵民间艺术的奇葩，以其独特的艺术风格，享誉粤西。

如今，木偶戏也要面临无人欣赏、无人继承的尴尬局面。

注：文章资料收集于网络

本文转自微信公众号“草潭日誌”

本期编辑：唐依依

审读人员：张静静

责任编辑：老甘

投稿邮箱：[e-mail]