方言与景点（音频）|张倩：恭城古建筑群之武庙（广西桂林恭城方言）

恭城古建筑群之武庙

广西桂林恭城瑶族自治县是一个古老的县城，她于隋末大业十四年（公元618年）开始置县，至今已有1380多年的历史。恭城的拱辰街、太和街里坐落着四座院落式布局的明清建筑，文庙（全国四大孔庙之一）和武庙（全国关帝庙十大理事之一）相邻而建，周渭祠、湖南会馆建筑精美。此外，在乡镇里有西岭周王庙、龙虎周王庙、令公庙，莲花关帝庙以及朗山村的宫殿式古民居，还有众多的古桥、古塔、神亭、古戏台等。

本期介绍：恭城武庙

武庙（也称关帝庙），始建于明朝万历31年(公元1603年)，至今已有400多年的历史。整个庙宇占地2100多平方米，建筑面积1033平方米。它是祭祀三国名将关羽的祠庙，坐落于印山南麓文庙的右侧，印山分两脊，一东一西，一左一右，左为文庙，右为武庙，义武两庙浑然一体，相得益彰，寓意崇文尚武之意，创造了文、武庙不能并存的全国惟一奇迹。现为国家级重点文物保护单位，是迄今为止广西保存较为完整的关帝庙。

武

        武庙内设有戏台、雨亭、前殿、正殿和后殿，两侧还有东西厢房。结义坊、君子亭、三义阁是主体建筑。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。

武庙没有大门，只有两个侧小门喔~   （图片来源：网络）

 主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑利于加深人们对关公生平、身世的理解，加强对关公的崇拜与敬仰。

武

恭城武庙内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增庄严肃穆的气氛。

  大戏台  

戏台是全庙建筑的精华所在，确切他说它是一个演武台：台面高1．32m，另有缘高出台面25cm，上下戏台却没有台阶。戏台板底曾安放36口水缸，当台上敲锣打鼓时，声音由水缸从不同角度向上反射，集中在藻井中产生共鸣，可扩大音响，使声传十里之遥。戏台红墙黄瓦，泛翠流金；屋面重檐歇山，飞檐高翘，脊山上龙凤呈祥、明暗八仙等人物花鸟泥塑，形态逼真。前殿和后殿更是雕梁画栋、飞檐挽天，气势之雄，建筑之精，令人叫绝。

（前3张为戏台，图4为后殿）

恭城武庙

武庙自建庙以来香火鼎盛，香烟长年缭绕不绝，朝拜香客甚众。

武庙不仅供人们到此进行祭祀、求拜、旅游参观，每年的农历五月十二相传是关公的诞辰，恭城民众会举行关帝庙会，以示对关公的崇敬之心与怀念之情。

恭城是瑶族聚居之地，与其他地区的瑶族一样，信仰本民族始祖盘王、祭祀祖先，同时又受到汉文化的影响而崇拜关公信仰，体现了瑶族信仰多元化特点。反之，关公信仰文化扎根于少数民族地区，与少数民族文化交融在一起，又极具地方特色。此外，关公文化根植于瑶乡的同时，又展现出独具瑶族文化特色的关公信仰文化。如参与关帝出游活动的大多参庆队都来自于瑶族群众，有独特的瑶族盘王羊角舞，有优美的瑶族长鼓舞，有神秘的瑶族师公、道公，瑶族同胞身着各式各样美丽的瑶族服饰，展示着本民族绚丽多彩的民族文化。各码头供奉关帝出游的祭品也具有恭城瑶族特色，如供奉给路人和游客的享有“爽神汤”美誉之称的恭城油茶，体现恭城瑶族同胞对油茶的喜爱及将之供奉给关公的崇敬之情。

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方言点：广西桂林恭城

发音人：曾艺洁

文案、图片：部分来源于网络

编辑：张倩

审读：张钟晶

责任编辑：甘于恩

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