方言与文化(音频) | 蔡琳:南康横寨唱船(江西龙岭下坝话)

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快要消失的文明——江西省非物质文化遗产《南康横寨唱船》

“唱船”是第五批国家级非物质文化遗产保护项目，是第四批省级非物质文化遗产。是江西所特有的民俗，具有浓郁的地方特色，距今已有一千多年的历史。通俗地讲，“唱船”就是民间“求神祭神”或“接神送神”、“许愿还愿”的祭祀活动，以祈求神灵保佑一方百姓平安，风调雨顺，国泰民安 。

南康横寨“上元”唱船是我国古代盛行的一种以驱鬼逐疫、禳灾祈福为目的的祭祀活动，是先民自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识的综合反映，是多元宗教，民间习俗与民间艺术相互交融的文化复合体。这种习俗源于先古时期的巫，是具有浓厚的宗教、民俗色彩和古代祭祀的遗风。

据清道光三年(1823年)《南康县志》载曰:上元前数日各城市悬灯为乐，灯或剪纸或竹丝为之，元夕为盛，是日同里巷之人祀土神为社，轩绘纸为船曰，禳灾、杀牲聚饮，尽其欢。

清同治十一年(公元1872年)《南康县志》载:上元前数日悬灯为乐或用竹丝织为龙，分五节日:“龙灯”张以为戏，又劈竹为船，糊以五彩，内设仪仗甚整，男女望辄罗拜，尊之日“大神”至上元后一日晌午，一人提剑，数人鸣金随之，踉跄叱咤，如有所追逐者，沿门收船，鼓吹送野焚之，日“禳灾”。

整个唱船仪式从腊月二十七或二十八始至正月十六终，历时20天。仪式由拜祭神船、神船巡游、舞龙游神、水口焚船等环节组成，表达了驱鬼逐疫、迎吉纳福的美好愿望。

仪式期间，各宗族会请出祖传的唱船歌书，由各宗族支系的五六位男孩歌唱。据记载，唱船仪式歌本在清代已形成固定模式，演唱方式与音韵一脉相承。

流传于南康的唱船歌本版本较多，属于大型长篇组歌，每篇由多首“七言古体歌”组成。这些传唱文本来源广泛，大多取材于当地的民间故事、俚语、歌谣和说唱经过再创作凝炼而成。歌本用词精炼，虽为古体，却浅显易懂，形象生动，朗朗上口，语言具有鲜明的客家地域特色。

船歌文本规模宏大，具有客家全书的性质，堪称赣南客家族群的史诗。这是一个族群的心灵记忆，是客家“崇文重教”“耕读传家”的真实写照，体现了坚韧不拔、自强不息的客家精神，具有史学、民俗学、伦理学、人类学等诸多价值，是一个族群不可多得的口头文本。

寄托着客家人美好愿望的“赣南客家唱船习俗”活动，必将伴随着“中华民族的伟大复兴”在南埜大地生生不息。

END

本期音频 | 蔡琳

本期编辑 | 蔡琳

本期审读 | 舒雯亿

责任编辑 | 甘于恩

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