穷人的悲哀不在于被富人压榨，而在于被穷人欺负
在网上看到一则社会新闻：一名从小失去父母的小区保安李某因贫困对生活感到绝望，于是决定杀人泄愤，他买了一把刀，心里发狠地想，今天谁惹我就捅死谁。很不幸，平日里与他有些小摩擦的另一个保安当天和他发生了几句口角，李某就连捅几刀，被捅保安当场死亡。事后，李某以故意杀人罪被法院判处死刑。
一个平常日子，一个普通小区，两个如同蚂蚁一样的小人物结束活即将结束自己的生命：一个血溅当场，一个不日就要被执行死刑。
草民的命就是这么贱，有时候，死都搞不明白是怎么死的。
李某犯故意杀人罪，理当被处以极刑。被捅死的保安则很悲哀，他至死都不知道，他和李某的几句口角并不是造成自己死亡的原因，他是替整个社会死的，在那一刻，他成了这个社会的代表，而李某要借他的肉体与这个他所憎恨的社会做个了断。
前不久还看过这样一则新闻：一个上访者在云南某车站用刀接连刺伤几个路人，事后并没有跑，而是束手就擒。警察讯问时，他说，他和被刺伤者素不相识，行凶的目的只为引起社会注意，因为他是一个上访户，连续多年上访，问题始终得不到解决，他这样做的目的只有一个，那就是希望有关部门解决他的问题。
事情的结果可想而知，他的问题非但没有得到解决，他的后半生或许就要在牢狱中度过了。
这种新闻太多了，以致于人的神经已经渐渐麻木。可是，在清醒的片刻，我还是在心里反复念叨着一句话：穷人，你的名字叫悲哀。
因为贫困和卑微，活着就会感到憋屈。在有钱人尽情享受挥霍的时候，那些生活在底层的穷人却觉得已经无路可走，他们中的有些人甚至遭遇着各种不公的对待，又无处申诉，当愤懑的情绪郁积到爆发点的时候，少数人就会不顾法律，报复社会，诸如杀人、爆炸、投毒等各种极端手段让人不寒而栗，有时候连幼儿园的孩子都成为他们的报复对象。
可是，他们报复了谁？大多数受害者是和他们一样的无辜的普通人，甚至也是生活在社会底层的人，就像被李某刺死的那个保安，也是千千万万个打工仔中的一个，一个为生活而在城里打拼的乡下人。
这正是穷人的悲哀，泄愤的时候只能找和自己一样的穷人，找那些并没有对不起他们的同类，问题或许只在于，那些泄愤的人此时不需要理由，他们只想见到血，见到哀号，见到死亡，以此来证明，他们活在这个世界上不只是供人欺压的，他们此时也要做一回主。可是，这个“主”做得是多么悲哀！
忘了在什么地方，看到这样一句话：穷人往往会互相贬损，拆台，而富人们则从经验中悟出了互相帮衬、补台所带来的巨大利益。君不见，前格力当家人董明珠一个电话，首富王健林就出手相帮，于是便有了“隔壁老王资助5个亿”的网络段子；王菲音乐会一开，各路明星大腕都前去捧场，即便“天后”频频走音，来自朋友圈的鲜花点赞依旧不断？
富人们从相互合作中看到了更大的利益，而穷人们则从相互挤压中看到了可能获得的微小希望，于是，前者在大赚狂赚的同时，彰显了友谊、义气、豪爽，而后者则在苟且生存中，将戾气释放到社会底层的各个角落。
鲁迅笔下的阿Q是那个时代标准的穷逼屌丝，自己受尽了有钱人的欺辱，却也要在小尼姑这个比他更弱小的生灵面前过一把持强凌弱的瘾。这就如同几年前郑州火车站发生的一幕：一个车站保洁员为了一个空饮料瓶，将一个十一二岁的流浪少年打得鼻青脸肿。流浪少年捡空饮料瓶只可能是为了挣来几分钱，但在保洁员看来却是动了他的“奶酪”，于是便有了不顾死活的拳打脚踢。
年轻时，我是很不喜欢鲁迅的，不喜欢他文字的晦涩，更不喜欢他笔调的灰色，从文字中怎么也看不出他江南故乡的山水之美。可是，人到中年，我却越来越喜欢他的文章了。想了解中国社会的人，不可不读懂鲁迅。
在小说《狂人日记》中有这样一段话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。”
其实，吃人的岂止是封建礼教？那些被生活的重负压榨得失去理智的穷人不也在“吃人”吗？尽管法官会判他们入狱，尽管律师会为他们辩护，尽管博爱者会为他们慨叹，但是，这都改变不了他们啃噬同类的事实。
在富人得到了法律和社会规则的全面保护之后，穷人就只能拿穷人下手了。这，正是这个社会的可悲之处。
-End-
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