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客户只是上帝,而有些用户却正在成为“法官”

作者枫叶君 枫叶君评 2022-09-29

作者丨枫叶君

来源丨枫叶君评(fengyejunping)

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一篇文章被宣布为违规,被删除,经常会看到这几个字:“由用户投诉……”。


什么用户?哪个用户?你不得而知。你能想到的词可能有很多,但肯定少不了“暗箭”,因为暗箭就看不见。


开始你可能并不在意,投诉就投诉吧,大不了你原告我被告,至少我们的法律地位是平等的。你有来言,我有去语,讲道理嘛,谁怕谁?


可很快就发现,情况绝非如此。投诉你很容易,但你要申诉成功,则难上加难,甚至已接近于“翻案”无望。


这就很让人费解:什么样的暗箭这么难对付?不是用户吗?怎么越看越像“法官”呢?用户一投诉,基本就是铁案了。


我相信,用户还是用户,只是因为形势变了,用户已经在某种程度上成为“法官”的影子,用户说某篇文章有问题,则“法官”就说,行,先定个有问题吧。于是,用户投诉成功。


这同样令人疑惑。用户怎么眼就这么毒?一眼就能看穿问题?而且,“法官”对他们的支持率近乎百分之百?就不怕有大量冤案吗?



学过法律的人都知道,在现代法治国家中,刑事司法的一条重要原则就是无罪推定,即,任何人在法院没有以确实、充分的证据证实和判决其有罪前,应推定其无罪。这条原则非常伟大,它使被指控的人不至于一上法庭就成为孙子。


可是,在文章面前,这条原则似乎无法移植,而且其精神正在反转,似乎正在成为有罪推定,也就是,一旦某篇文章被用户投诉,那么基本上它就会“有问题”,随即就是被删除,甚至还有追加的处罚。


“法官”或许会说,我已经审查了啊,文章确有问题。可是,比例呢?从文章作者的切身感受来说,现在的用户投诉几乎快赶上精确制导炸弹,几乎可以指哪打哪。这说明,“法官”对他们的肯定近乎百分之百。这还没有问题吗?如果这样,还要“法官”干什么,那些读文不爽、恨文恨作者的用户不等于自己在判案吗?所以说,有些用户正在成为文章和作者的“法官“。


这是些什么用户?我猜想一定是“革命用户”。如果是普通用户,他们一定要在法律和规则下行事,但有些人不喜欢这些,因为这太束缚他们的手脚,可一旦沾上“革命”二字,就算他们过去窝囊得如同阿Q,现在也能找到“革命”带来的实惠,他们可以假借净化精神世界,去嗖嗖嗖地放暗箭了。


最能让他们有成就感、收获感的是,不管是文章还是作者,都会因他们而有伤亡。其实,就社会经济地位来说,我可以断定这些人大都不是什么有模有样,他们也知道自己时不时就要被作贱一把,但至少在放箭那一刻能获得某种满足感,如同《茶馆》里二德子对常四爷厚颜无耻的叫板:我打不了洋人,我还打不了你吗?



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的确,如今的作者,无论你是有大学问的教授,还是一片冰心在玉壶的普通人,都大致敌不过暗箭的飞来。只要眼睛不瞎,没有近视、弱视、散光等视力缺陷,就都会发现,中箭者已经累累,人们对他们的伤口、尸首已经见怪不怪。而这些,全都成为有些用户的成果。


有了这些所谓的投诉者,网络世界就干净了?精神世界就升华了?我很怀疑。我能想象到的,就是一群连韭菜和麦苗都分不清的无脑者,拿着大剪刀下地,一通乱剪,于是高喊:好了,现在只剩下社会主义的草了。


如果是真农田,大概饥荒饿殍就是这样造成的吧?如果是精神的地,我想也只能再现当初的那一幕:一个作家浩然,外加八个样板戏。有这样的文化荒芜,也就难怪北大荒知青点的小青年,要在《基督山伯爵》外面包上《资本论》的书皮,在伪装进步同时,躺在土炕上可怜兮兮地吸收文学的养分。

有些用户的箭为什么放得那么准?原因不外乎他们洞悉法官的心思。按理说,这些放箭的人送上去的是热脸,假使他们碰上冷屁股,自然就灰溜溜撤了,如同上小平同志那里举报陈景润走白专道路,肯定此路不通。可问题在于,如果热脸碰上热屁股呢?那岂不是会立刻擦出爱的火花?很简单,有人喜欢陈景润,就有人欣赏张铁生。


所以,还是人的问题。我们过去总被谆谆教导:只要有了人,什么人间奇迹都可以创造出来。但历史的航船并非总能前行,有时会侧滑,蜿蜒,甚至倒退,这也让我们担心:如果方向出了问题,什么荒唐事也同样可以被鼓捣出来。


在古华的小说《芙蓉镇》里,红卫兵接管芙蓉镇后,就把黑五类们都集中起来,里面竟意想不到地收容了自认为是革命左派、一向视整人为成绩的李国香。


小将们还灵光一闪,让右派秦书田编一段“黑鬼舞”,谁想加饭,必须在从食堂工棚门口到打饭窗口大约15米的距离内跳“黑鬼舞”。李国香被勒令跳舞,可她不想跳,央求对方,说自己是他们的战友、同志。结果小将们非但不认,还直接奉上革命的皮带。

李国香受不了打,只好臣服,答应爬过去。小说写道:“李国香含着辛酸的泪水,爬了下去,手脚并用,像一条狗。”

这样的场景,李国香原本能想到吗?当然想不到,她以为自己永远是整人的,而永远不会被整。可事实并非如此。别说一个县里的干部,就是做到北京市副市长的吴晗也同样如此。在1979年访美途中,钱钟书就曾在闲聊中对费孝通说:吴晗一家命运是很悲惨,但他57年反右时整起别人来不也是无情得很吗?

“身正不怕影子斜”,这话还是说轻了。正宗的应该是,自己身子正,应该让邪的东西知难而退,甚至望风而逃。

诸葛亮是聪明人,也是正派人,他的《出师表》可以入选后世的重要参考书:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”这太有道理:在朝堂之上,亲小人,贤臣没了,而在精神世界,亲小人,好文章没了。孔明先生若得知这等景象,一定又是一番感慨:“今当远离,临表涕零,不知所言”。


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