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寻根 ▋百家姓之--宗政氏 家族起源族谱

伴读宝妈 2021-07-26

自古以来,华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。中华姓氏的起源,直溯到距今大约5000多年伏羲氏时期。


每个人一出生就传承了家族姓氏,它既是我们与生俱来的代号,也是血缘关系的符号。


百家姓溯源






姓氏源流


在 中华民族的文明史上, 姓名一直是个人作为 社会成员的一个最重要的识别符号。其中"名"一般由 父辈立,"姓"则系世代相传,源远流长。那么,自己的姓氏到底源于何处?它在历史长河中发生了哪些演变?又有哪些历史名人?中国的姓氏有着悠远的 历史。相传五千多年前东方部族的首领 伏羲氏就开始"正姓氏,别 婚姻",形成最早的姓氏制度和婚姻制度。其宗政姓为一。


宗政(Zōng zhèng)姓源流单纯,源出有:


单一渊源:源于祁姓,出自汉高祖刘邦的后代河间献王刘德,属于以官职称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,“汉楚元王交之孙刘德为宗政。”秦、汉时期,有官吏称“ 宗正”,主掌皇帝家族内部的事务,就如同满 清王朝的内务府大臣。汉朝开国皇帝刘邦的弟弟刘交被封为楚元王,他的儿子就是后来的汉景帝刘启,汉景帝刘启第三子叫刘德,官至宗正,专职负责主持皇家宫室事务,爵为阳成侯,为九卿之一。据两汉书记载,刘德,公元前171~前130年,字路叔,栗姬第二子,废太子刘荣之弟;陕西咸阳人。著名西汉重臣、政治家、藏书家,河间献王。河间献王刘德在汉孝景皇帝前元二年(公元前155年)以皇子的身份受封为河间王他喜好儒学,衣著服饰言行举止都依仿儒生,山东的众儒生多附于他。在位二十六年去世。史书记载,刘德少年时专修黄老之术,有智略。少时数言事,召见甘泉宫汉武帝刘彻十分喜欢他,称之为“千里驹”。


汉昭帝刘弗陵执政初期(公元前86~前74年),以刘德为宗正丞,杂治刘泽诏狱。刘德的父亲原来就是宗正,后徙大鸿胪丞,迁太中大夫,后复为宗正,杂案上官氏、盖主事。刘德以后传至其孙刘庆忌,也官为宗正、太常。刘庆忌死后,其子刘岑嗣职,为诸曹中郎将,列校尉,至太常。刘岑死后再传子,却遇到王莽篡汉,刘岑一家反抗王莽,结果失败,嫡系因此乃绝。但刘德的支庶子孙中有世系传下,其中有以先祖官职称谓为姓氏者,称宗正氏。由于刘德不仅为官温儒,从不参与权势争斗,而且还是一位名垂千古的学者。他“修学好古,实事求是”,雅好儒学,精通典籍,尤其喜欢搜集、收藏各种古籍秘本。他曾广泛搜集《周官》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》等先秦古文秘籍,仔细鉴别真伪,然后献给朝廷。他又在自己的王府上设立《毛诗》、《左传》博士,专门研究这两种经典,当时全国的名儒学者都喜欢与他交游。刘德一生对汉朝时期古文经学的繁荣起了十分重要的作用,对中国古代文献的保存和儒学的发展,也作出了很大的贡献。

刘德去世后,被朝廷尊谥为“献”,此后史称“河间献王”,刘汉河间王族也因他而名扬全国。因此,刘德的后裔子孙们就将“宗正”的“正”字加了“文”字偏旁而为“政”,成为宗政氏,世代相传,后宗政族氏人大多省文简改为单姓宗氏


得姓始祖

得姓始祖刘德, 西汉藏书家。景帝刘启第三子,栗姬第二子,废太子刘荣之弟。封为 河间王,卒后谥献,又 称河间献王,家居 咸阳,修学好古,遇事实事是。刘德藏书最多。秦 焚书坑儒,典籍湮缺。他凡从民间得一善 书,必好写以还,而留其真本,又加 金银玉帛赏赐,以招四方之书。由是有旧书者,多奉奏河间王。故得书之多,可与 汉官家藏书相等。所得书皆古文及先 秦旧书,价值较高。其学举六经,立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修《礼乐》,精儒学, 山东诸儒多从其游。河间王刘德,生于前171年,前155年4月封王。


河间献王刘德在 孝景帝前元二年(前155)以皇子的身份受封为河间王。他喜好儒学,衣著 服饰言行举止都依仿儒生。山东的众儒生多附于他。在位二十六年去世。


刘德对 中国古文化宝贵 遗产的保存和延续做出的巨大贡献是分不开的。汉承秦制,到 汉武帝时,感到光靠严厉的法制,没有德行的教育,国家难以长治久安。于是,依从大儒董仲舒"独尊儒术,罢黝百家"的 政治主张,实行忠君爱民的孔孟之道。然而"三代之书"燔炀殆尽,读书之人也 凤毛麟角,恢复儒术教育谈何容易。这时,河间王刘德应时而起,"于灰尽之余纂亡散篇卷,仅而复存"。刘德为王26载,始终没有卷入 诸王争权的政治漩涡,而将其毕生精力投入了对中国 文化古籍的收集与整理。


刘德足迹踏遍 鲁燕 赵魏,寻寻觅觅为国求书。刘德不畏劳苦,身体力行,凡闻 民间有善书者,则亲自前去收求出重金购之,并命人重抄一份留与百姓。对不愿出让者,则好言求之,从不采取强制手段,这在当时的 统治者来说,是难以做到的。由此刘德贤名远扬,众多 知识分子和 百姓,都不远千里,携先祖旧书,前来奉献,刘德均给予重用和奖费。所得之书,有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等多达几十种。数量之多,充满楼阁,据载"其量可与 汉朝"等。为整理这些古籍,刘德亲自组织参与。他以名儒毛苌、贯长卿为 博士、王定为史丞,又广招天下著名 学士,对所得之书进行研究、整理,并在都所西南的滹沱河畔(今 泊头市阎家铺村)建造了一所儒学 研究院,名曰"日华宫",署客所20余间,聚儒学之士上百人,"昼夜不停,校理编辑,写著从各地搜集来的古书","群儒个个褒衣雍客,弹冠奋袂","日华宫"每日读经诵典之声琅琅、数里可闻。


刘德整理 古籍的态度极为严谨,对所得残缺不全、字异文非和不同版本者,必组织群儒研讨辨析、勘误订正、精心校 理成册。这里需要特别提出的是现今留传后世的影响很大的《毛诗》和《左传》,应是刘德之功绩。据传,《毛诗》最早作者是 孔子和其弟子 子夏,子作诗序以授曾中,曾中授李克,克授孟仲子,孟仲子授根牟子,根牟子授孙卿子,孙卿授鲁人毛亨,毛亨授赵国毛苌(号称小毛公),毛苌被刘德招为博士,《诗》遂为刘德所得。为与当时流传的《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》相区别,毛苌所传之《诗》冠以"毛字",谓之《毛诗》。 齐、鲁、 韩三诗早已失传,唯刘德之功使《毛诗》流传至今,成为 中国注解《 诗经》的专著。《左传》相传为 春秋时左丘明所著,是中国古代一部史学和文学著作。汉朝初年,"北平侯张益及 太傅贾谊、京兆尹张敞、 太中大夫刘公子等皆修写 《春秋左氏传》",贾谊将《左传》授予 赵国人贯长卿,人称之为贯公,被刘德招为博士,随将《左传》系统加工整理、校实解释,才成为今古名篇。


经过艰苦的校勘著作,整理出大批的正本书籍,这对于当时书典十分匮乏的汉 朝廷真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝。汉武帝 刘彻看到刘德带来这么多书籍献于朝廷,十分高兴,每次都要举行隆重的接书仪式,并在"三雍宫"召见,还询问有关儒学的30多个问题,刘德当场对答如流,论之有据。当时,各诸侯王和重臣们也有献书献策者,但多是一些杂家所论,没什么参考和 收藏价值,唯刘德所献之书,才称得上真正的 儒家经典,多是"精品"。因此,汉武帝对这位 同父异母的弟弟十分器重,多次亲自把盏钦命赐酒,并赐金帛奖赏,一时之间刘德贤名传遍天下。后刘德因遭武帝猜疑而终忧悒成疾,于公元前130年逝于封国。汉武帝念其功劳,遂赐溢为"献王",当地人则俗称之为"献书王"。刘德死后葬于封疆之内,其陵寝即此地的 献王陵

迁徙分布

宗政氏或氏典型的汉族姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百二十三位门阀,望出京兆、彭城郡。宗政姓在大陆和台湾没有列入 百家姓前一百位。宗政即是宗正。宗正,是官名,从秦始皇开始设立,乃秦汉之时九卿之一,主管的是皇族的有关事务。汉高祖刘邦弟弟刘交被封为楚元王。楚元王的孙子刘德出任宗正,出入皇宫自由,管理的都是皇事,十分令众人羡慕。据《通志·氏族略》上记载“汉楚元王交之孙刘德为宗政”,由此可知,刘德因任宗正之官,其后世子孙“以官名为姓”,称宗正氏,后称宗政氏。得姓至今已经有2000多年的历史了。宗政姓氏在中国姓氏中不是太多,皆因后来“宗政”氏的大部分族人,也逐渐转变简为“宗”姓。宗政姓望出京兆郡(今陕西省西安以东至华县一带)、彭城郡(今江苏省徐州市)。


今 江苏省的 徐州市、 河北省的 唐县等地还有少量的宗政氏族人分布。


历史名人

宗政珍孙

(生卒年待考),著名南北朝时期北魏将领,安西将军、光禄大夫。


宗政辨

(生卒年待考),著名唐朝官殿中少监(从四品)。


郡望堂号


郡望

京 兆:亦称京兆郡、京兆尹,实际上“京兆”不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子,公元220年)改京兆尹为京兆郡,治所在长安(今陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑,公元221年)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯,公元235年)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改为京兆郡,今西安,下属五县,除周至、户县外,均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安,辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安),均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安,另建新城。隋朝时期称大兴城唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名长安城,在长安城周围的京畿地区,以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后,长安城不复为都,发展受到一定影响,但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府京兆地方,府尹为京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。


彭城郡:彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子,公元前69年)以楚国改置彭城郡,治所在彭城县(今江苏徐州),西汉朝黄龙元年(壬申,公元前49年)复名楚国,东汉朝章和二年(戊子,公元88年)又改为彭城国南朝宋永初二年(辛酉,公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581~600年)废郡,隋朝大业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)又改为徐州,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡,其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部,安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。



堂号

京兆堂:以望立堂。

彭城堂以望立堂。

安西堂:后魏宗政珍的孙子,官安西将军、光禄大夫。后魏孝昌时为都督,讨平乐汾州叛贼。


忠简堂:宋朝时期的抗金名将宗泽,本为宗政氏家族后裔,文武全才,在抗金战争中屡战皆捷。他前后向朝廷奏本要求回京收复失地,被奸臣压抑,未达到目的,忧愤而死。谥忠简。


宗祠通用联


四言

召闻玉殿;

系本天潢

——佚名撰宗政姓宗祠通用联

上联典指唐宗政辨,官殿中少监下联典指宗政氏出自刘姓,汉楚元王刘交之孙名刘德,官至宗正。其子孙遂以官名为氏,为宗正氏,后加文改为宗政氏。


六言

唐殿司少监任;

汉廷分帝胄枝。

——佚名撰宗政姓宗祠通用联

上联典指唐代人宗政辨,官殿中少监。下联典指西汉楚王刘交(刘邦的同父弟)的孙子刘德,官宗正(政),子孙便以官名为氏。“帝胄”,谓帝王的后裔。


七言

唐殿司少监之任;

汉廷分帝胄之枝。

——佚名撰宗政姓宗祠通用联

同上。


八言及以上

姓启宗正;望出彭城。

召闻玉殿;系本天潢

指宗政姓源流和郡望

上联:唐朝宗政辨,官殿中少监 下联:楚元王刘交之孙刘德,官至宗正。


其子孙遂以官名为氏,后加文为宗政氏


唐殿司少监任;汉廷分帝胄枝。

唐殿司少监之任;汉廷分帝胄之枝。

上联:宗政辨。 下联:刘德


宗正族望发达远;

政通人和兴旺长。

彭城椒衍,祖德瓜绵;

秀毓济阳,官居 少监。

宗政姓“宗政”二字嵌字联



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