阿弥陀佛的故事--佛教动画片
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「如《弥陀要解》云：深信发愿，即无上菩提。」这蕅益大师说的，这两句话，印光法师赞叹到极处，为什么？古来祖师大德从来没这个说法。所以很多很多人对于一些阿公阿婆念佛往生，感到无法解释，为什么？一定要发菩提心，一向专念。这些阿公阿婆只有一向专念，没发菩提心，他怎么能往生？蕅益大师说出来，深信发愿求生就是无上菩提心。你要问这些阿公阿婆，什么叫菩提心，他不懂；什么叫直心、深心、回向发愿心，他也不懂，他都不懂。你问他这个法门相不相信？真信。想不想去？真想去，这就是发心。真信、真想去就是无上菩提心，蕅益大师第一个说出来，把这个问题给大家解决了。所以印光大师称《要解》，是《弥陀经》的批注第一，这排名第一，很多重要的意思古人都没有说，蕅益大师说出。譬如释迦牟尼佛怎么成佛？念佛成佛的，这古人没说过，也是蕅益大师在《要解》里面说过的。他确实指出来，真的有经文，我们一般人读经都疏忽了，没有注意到，他给我们点出，释迦牟尼佛成佛是念佛成佛。
「是以念佛之人，必宜早生信愿，是即发菩提心也」。深信切愿不能迟，迟了将来就产生障碍，就有麻烦；赶快建立坚定不移的信心，决定求生极乐世界。在这个世界完全随缘，住一天很好，住一年也好，无所谓，时时刻刻准备往生，这一点很重要。不要「我要等哪一天，等什么时候」，不可以，有这个念头就是烦恼习气夹杂，将来会障碍你往生。念念想去，这个心殊胜，天天想去。我在讲席当中也劝勉过同修，每天晚上你都要睡觉，我躺在床上一躺下去，我就求阿弥陀佛来接引。我天天求他，没有一晚不求他，哪一天真来了，我求到了，佛就带我走了。这就说明，对这个世间样样放得下，没有一丝毫干扰，不受任何影响，就这么一个念头，念念求生净土就这个念头。
净空法师：阿弥陀佛不来接引你，你不知道极乐世界在哪里！
答问，不一定要什么都能够答，表示自己辩才无碍。我没有辩才，人家说我有辩才，错了。他们提了问题，我能答覆他，真的提到难题，我也不知道，我也解答不了。我答覆人，首先声明，「知之为知之，不知为不知」，我们守住孔夫子的这个教诲，知道的，我答覆你，不知道的，我老实告诉你，我不知道，不丢人。全知全能，那是佛陀，至少是法身菩萨，我们没证得。法身菩萨也是大彻大悟，明心见性。我们今天能告诉诸位的，就是示现成一个老老实实的念佛人、规规矩矩的念佛人，这就对了。对人、对事、对一切物，用真心，不用妄心，不怕吃亏，不怕上当，也不怕别人陷害我。他要我死，我就捨命。好，这一捨命，阿弥陀佛马上来接引你走，你看梦寐以求的西方极乐世界就到了。置我于死地的人是大恩人，他送我到西方极乐世界，我对他感恩，没有怨恨。如果有怨恨，阿弥陀佛就不来接引你，你又会到六道搞轮迴，来生遇到他，你就报复他，这冤冤相报；再一世，他又报复你。这个事情可麻烦，生生世世没完没了，彼此双方都痛苦，这何必呢？真正把事实真相看清楚、看明白，就算了，一笔勾销，他有，我没有。他有，他有业报，我没有业报。我们往生极乐世界，他纵然有怨恨，他来生找不到我，除非他念佛到极乐世界。到极乐世界，心都平了，气也和了，怨恨全没有了。还要带着怨恨，不能往生，阿弥陀佛不来接引你，你不知道极乐世界在哪里。所以到极乐世界，一定要阿弥陀佛来接引。 |
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