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一位望族公子的故事:念完哈佛念阿弥陀佛

2017-03-03 妙音故事集锦


“我当时也没把握,只是觉得这件事太重要了,哪怕它只有万分之一可能是真的,我这一生的目的、方向、对人处世的态度肯定都得改变。如果轮回不存在,那就简单了,我可以继续过原来的生活——工作,结婚,生子,变老,然后死了就算了。但如果轮回真的存在,我必须展开新的人生。”

——陈宇廷

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摘自 |《念完哈佛念阿弥陀佛》

文 | 陈宇廷



很普通的人生追求



自从到了美国,我慢慢一步一步地走向了一个相当稳定的人生轨道。一直到哈佛MBA,我的人生追求都很普通,读最好的学校,考最好的成绩,找到最理想的工作。什么是最理想的工作呢?薪水高、行业好、能学到东西,未来可以创造一个自己的企业。还有娶个好太太,生些好孩子,幸福美满。除了写作文交作业,很少想到什么造福人类、帮助众生的大事;日常生活中,也从来没有思考过生命的问题。


我是从我父亲那里第一次听到“修行”这个名词,我问他“修行”是什么,他说,修行就是修练自己的心性,走上一条“明心见性,见性成佛”的路。当时我对生从哪里来,死到哪里去,不怎么关心;对成佛也没什么兴趣,心里觉得修行是个很遥远的,和我无关的宗教上的事。


父亲也没要我修行,只是常和我谈起他在工作上接触的新领域,反而引起了我极大的兴趣。


父亲以科学打开我的眼界



当时他任职“科技部长”,启动了一些大型科研项目,研究许多有特殊能力的人士。比如,有一位能直接看出别人身体的病症,甚至我父亲拿朋友的照片给他看,他都能讲出问题所在,我父亲打电话向朋友们确认,他们都很惊讶地说:“你怎么会知道的?”


这种事无法用巧合来解释,他不可能认识这些人,而且大多数朋友的身体状况我父亲也并不清楚。我父亲问他是怎么做到的,他说:“每看到一个人,我就会把自己放在与对方共振的状态里,对方哪里不舒服我也会不舒服,所以我就知道他身体的问题。”我父亲当时就感觉这是值得研究的现象。


还有一些人,可以在打坐的时候让意识离开身体,到各处去走。我父亲说了一些地方来考他们,一开始说的是自己家里,比如卧房之类他们不曾进去的地方,他们可以很清楚说出来。我父亲想这也有可能是聊天的时候无意透露过,就又讲了几个比较秘密的地方,他们不可能去过,在台湾政府里也只有极少数人才知道这些地方,而他们的描述也和实际一模一样。我父亲觉得这一方面的特殊能力也非常值得研究。


每次遇到这样的人,我父亲都会讲给我们听,和我们讨论。他自己也在寻找答案,想搞清楚究竟是怎么回事,是什么能量造成这样的现象?应该如何运用现代科技研究这些对人类很重要,但是过去不知道该如何研究的现象。那时他已经隐约感觉到,人的意识可能并不完全存在于肉体内,这种现象才可能发生。


他搜集了大量这方面的资料,开展很多大规模实验。比如,他招集了十位最好的教授做这方面的研究,十位来自五个领域,包括电机、物理、生物、化学、医学等最主要的学科。其中电机系的教授李嗣涔,有很多突破性的实验,发表了许多论文,出版了不少书籍,后来担任了台湾大学的校长。李校长发表了很多研究报告,其中有很多有趣的研究,比如“五官可互换”的实验,他训练了一百五十多位不到十岁的孩子,三十多天,其中四分之一能用手指尖触摸着包裹在不透明蜡丸中的纸团,说出纸上所写的文字。


其实,当时我父亲做的事情,是在把中华传统文化里的珍宝科学化。


真的有轮回?



为了启动科研项目,父亲阅读了大量的科研书籍,他一面自己看,一面把这些书也介绍给我,对我的冲击非常大。


其中对我影响最大的,是美国几个重要学府关于濒死经验和轮回的研究。


濒死经验是研究临床死亡后又被救活的人。临床死亡的人,不只呼吸停了,心脏停了,连脑波也停了,就像手机电池卸掉了一样。


有一些人在临床死亡一段时间之后,又被救活了。使科学家极为意外的是,一部分临床死亡又复活的人,居然记得在临床死亡的那一段时间发生的事,有些人会记得医生说的话,有些人能叙述自己飘在空中看医生给自己做手术的过程和细节,还有人走到了房间外面去。


还有一些“儿童轮回案例”的科学研究。像是许多有前世记忆的小孩,他们身上的胎记或疤痕,和上一世死亡的情形有直接关系。科学家找到孩子上辈子的生平记录,竟然和小孩叙述的一样。科学家也没说证明了轮回存在,只是说想不出来,除了轮回存在以外,还有什么别的理论可以解释这些现象。


这些记载我都是在科学资料里看到的,有哈佛大学的、耶鲁大学的、维吉尼亚大学的、芝加哥大学的,都是名校大教授做的各种关于生死和轮回的实验。他们的实验方法和报告都非常严谨和科学,连美国重要的科学期刊都刊登过这方面的研究报告。其中一位大教授还发表了三百多篇学术论文,写了一本两千多页的书《轮回与生物学》。还有一位耶鲁大学心理医师的科学研究,他用催眠的方法,帮助几百位病患回溯前世,看到过去,治疗了他们今生的心理问题,又出了一本书叫《前世今生》,非常轰动。


这些研究并没有使我相信轮回是真实存在的,但真让我吓了一大跳,心中产生了巨大的疑惑。一方面,从小所受到的教育,都认为相信轮回是很丢脸的迷信,是愚夫愚妇和乡下老太太才会相信的事,我一个堂堂哈佛MBA怎么能去相信这种东西?但是另一方面,我父亲给我的全是科学研究和数据,我觉得奇怪,怎么会活到将近三十岁了,而有这么一大块知识空白。


当时我就想,只有两个可能性:一是所有这些大教授,包括爱因斯坦,还有从古到今的修行者,学佛的帝王将相、高僧大德,全是糊涂、迷信、愚痴,或者脑中产生了幻觉、精神分裂了;另外一个可能就是轮回是个真实存在的自然现象,只是近代科学还没研究清楚,是我自己糊涂愚痴。


想来想去只有这两种可能性。我当时也没把握,只是觉得这件事太重要了,哪怕它只有万分之一可能是真的,我这一生的目的、方向、对人处世的态度肯定都得改变。周围的人可能都做过父母师长、敌人情人,甚至可能做过恐龙把我吃掉过……我必须得认真投入一些时间去了解。


如果轮回不存在,那就简单了,我可以继续过原来的生活——工作,结婚,生子,变老,然后死了就算了。但如果轮回真的存在,我必须展开新的人生。


就是这么一个简单的想法,我展开了对佛教这个领域的探索。

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陈宇廷:觉性科学与修行次第



老和尚要我参加禅七



为了找答案,我又看了大量研究,请教了很多“高人”,那时我寒暑假回国,时常上山拜见一位惟觉老和尚。我急着想得到生命的答案,至少请教了上百个各式各样的问题,现在回想有很多很愚蠢,和真正的修行不怎么相干,但是他都不厌其烦地一个一个解答。最后有一天,他说:“你不要问了!”我心想:“老和尚也有被问烦的一天!”但他又说:“有很多问题你必须开始修行,亲身经验,才能得到答案。”


这使我极感兴趣,原来有方法可以亲自经验,不需要盲目去相信,这个挺好的。使我想起来在美国读高中时,有基督教的神父要我入教,对我说,如果你信主,死了以后天使就会来接你上天国。我就说,我现在怎么样才能知道你说的是真实的?万一天使没来怎么办?晚来了怎么办?万一天使没来阿拉来了怎么办?如果是观音菩萨呢?阎罗王呢?如果你们能让我在死以前就能确定,我就信。他们说,那没办法,你这是被妖魔干扰了才会问这种问题,只要相信,耶稣天使就会来。对我来说,这就好比要我去学一门联考不一定会考的科目,我不愿意投入时间。


而老和尚说轮回是可以亲身经验的,那可有意思了。我就问,怎么样才能经验到呢?他说,首先你必须开始禅修,最好来参加“禅七”。


陈宇廷 

国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA,曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案,他曾经出家为僧三年,在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法;又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔,追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》,是希望“让认真寻找心性的朋友们,不必走弯路。”


在这本不一样的自传里,陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历:在台湾的少年时光,在美国求学的生活,在投资银行和麦肯锡工作的岁月,出家求法的经历,和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。


本书语言朴实,细节丰富,精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士,以及一切对生活有疑惑的人。


祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

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