黄柏霖警官：患癌被美国最权威医师宣布化疗失败，读经吃素忏悔后却完全康复
这个故事是真实人物，他叫蔡晋宏，住在美国，是一个企业家，而且年纪轻轻就管理一个企业非常地大，是科技业的。他因为赚很多钱，所以他平常都接受人家应酬，什么山珍海味他都吃过了。所以他就有一句名言就是说，日食万钱，犹无下箸处。就是花一万块的钱，一万块的美金，没有下筷子要夹的东西，他都已经吃过了这个意思，他把一般人二十年的肉食量，用五、六年就把牠吃完了。
结果有一天，他刚好要带太太回台湾要结婚，到他朋友那边去，他朋友也是个医生。他的朋友的太太乳癌，他去看他的朋友，他朋友说，你要不要顺便照一下呢？结果他一照，他得了骨癌，他非常地紧张，因为他正要结婚，事业才刚要起步，人生的这个美梦要开始，这个发生在一九九七年，他二十九岁的时候。他的手臂关节，就是这位本人，这个蔡晋宏，他现在住在美国，他这个手臂就是这个关节，得了一个癌症叫尤因氏癌，翻成英文叫Ewing Sarcoma，EwingSarcoma就是尤因氏癌。
医生说他只剩下六个月的生命，这项判决犹如晴天霹雳，他人生全部崩溃了，有生以来第一次他投降了。他在医院死亡现前，他身心受尽折磨，他每三个礼拜要做一次化疗。因为化疗的药物会造成血管硬化，所以他胸口就开刀，因为胸口这边针孔都不行了，所以导入人工血管，插在这边挖一个洞，要注射那个化疗药物，每一次要注射一百六十个小时，七天不能够拔出来。那七天他都在昏迷状态，昏迷中不醒。
后来癌细胞从五公分长到七公分，医生宣告化疗失败，给他两个选择，一个另请高明，二死马当活马医。他找的那个医生是全美国三个最权威的医师，治疗上千个骨癌患者。这个时候，蔡晋宏面对死亡这一刻，他内心恐惧，孤单无奈，一辈子刻骨铭心。他自己引用这样的一个诗文，“胸口如有千斤鼎”，那一个针筒是千斤鼎，因为要注射那个化疗药物，那个血管要用七天，注一百六十个小时，所以说“胸口如有千斤鼎”。“苟且残喘一丝留”，就是我们刚才前面讲的，前面讲的那个，这个“断肠残喘”。“日住中天如深夜，和风徐绕心火焚。大劫将至黑白现，空有难舍且奈何。牢锁加身无明牵，归去来兮归去来。”
后来他生病前，他没有宗教信仰，他觉得人可以胜天，一直到被医院宣布放弃了，他才了解人的渺小，反省自己这一生的造作，开始接触佛法。他领悟到一个道理，他认为菩萨度人，一个顺度，一个逆度，顺度，比较乖的这些同学都叫顺度。他会听经闻法，会做善事，这叫顺度。逆度呢？你不听，就让你得了这个恶病，这个叫做逆度。
他后来，他就天天读《地藏经》，他读到触目惊心，汗流浃背，他说里面讲的其形各异，经文里面讲的“其形各异，或多手多眼，多足多头，口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽。”或上刀山，或下油锅，或斩首，或截足，或山压成泥，或火烤成炭。“复有铁鹰啗罪人目，复有铁蛇绞罪人颈”，“拔舌耕犁，抽肠剉斩，洋铜灌口，热铁缠身，万死千生”。
他讲到这里的时候，他说，这个鬼王怎么这么凶啊？他说原来他以前吃鸡排，他吃牛排，他吃炸鱼，他说炸鸡炸鱼不就是下油锅吗？吃鸡排牛排不就上刀山吗？他说鸡头凤爪不就斩首截足吗？香肠烤肉不就山压成泥吗？火烤成炭，吃鱼的眼睛，那不就铁鹰啖目吗？吃那个大肠鸭舌，不就拔舌抽肠吗？他说过去的我就是这样啊，那我就是那个狱卒，那个恶鬼，那个夜叉，他从这样去领悟。
后来他跟菩萨发愿，他说做人要有一个仁慈的心，他说我们没有一个众生愿意把他的生命给别人夺走，他说，我们真的需要去夺取有灵性的生命才能满足吗？他说分析到最后只剩下一个，口欲，贪吃。他后来就跟菩萨发愿，他说他因为希望奇迹出现。
所以他就到鬼门关前，不断的这样的反省。后来他就发愿，他就生生世世要吃素，然后生生世世跟观世音菩萨行菩萨道。后来他的奇迹出现了。他开始许愿吃素，他从吃早斋再到午斋，再到全日都吃素。当他这个报告出来的时候，他已经吃了十一年，他的癌细胞再去检查，医生说他癌细胞已经全部没有了。这是他在美国劝人家吃素的镜头，这是他在治疗化疗的镜头，然后这个是他当时在医院的镜头。最后他的癌细胞全部不见了，他许了两个愿，一个是吃素，一个是生生世世跟随观世音菩萨。
后来他开始吃素以后，他病也好了，病好以后，他领悟到一个道理，他说一般人把我多活下来的奇迹，归功于素食对健康的正面效果。但身为佛弟子的我，了解因缘果报的道理，我对于我能够即时悔过忏悔，原来我以前吃那么多牛排、猪排、鱼排，我就是那个狱卒，那个恶鬼，那个罗刹鬼王。他从那边开始忏悔，他及时的悔过，忏除自己的业障功德，他深信不疑了。
所以这个蔡晋宏，蔡居士，他能够活过来，从鬼门关再回来，我觉得他有领悟，他领悟什么道里呢？就是我在写《知苦乐法》里面，那本书里面讲的，我说这些生命的勇士，从鬼门关回来以后，他们消除病苦的模式，大概有八种，第一个，病厄降临，就是病苦降临。第二个，受病苦的煎熬。第三个，病苦。第四个，反省。第五个，忏悔。第六个，体悟。第七个，发愿。第八个，改变命运。这个蔡晋宏居士，他就是这样的一个虔诚的心，后来恢复了健康，现在到处在宣扬这些有机素食。
摘自《太上感应篇汇编》（第九十七集） 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
一官员得白血病，将天津海鲜全买了放生后奇迹般痊愈
特别提示：本文转载自我是佛前一朵青莲博客，原文标题为：《大悲寺妙祥法师谈放生的意义》，本博转载时将其中一个故事提炼来做标题，只为吸引更多读者。原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e7f05430100dopi.html
辽宁大悲寺妙祥法师谈放生的意义
问题二十六：
放生有什么好处？我想通过放生使我子女孝顺，孩子学习进步，可以有立竿见影的效果吗？
妙祥法师答：
这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。（编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）
放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。
有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。（众人笑）一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘？该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做（仪规），将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。
放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经（被医生）判处死刑了。所以放生我们能得健康。
另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去（不好）的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常（和不好的朋友）在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。
放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。
妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示
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