【慈悲无界】“甄嬛”为拍摄请法师诵经祈福【孙俪吃素不用皮制品【《芈月传》带领剧组集体放生！【转载功德无量】。
今年1月，演员孙俪在微博中发布《芈月传》剧照，表示自己在演戏时穿的皮草都是与剧组商量后采购的人造皮草，并呼吁网友使用人造毛，放动物们一条生路。
转发分享获无量功德
福报由供养布施而来，《普贤行愿品》云：诸供养中，法供养最。如果您读下文受益，请您随手转发，分享法喜，布施法益。同时修行随喜功德，与众生结法缘，积集菩提广大资粮，同证佛果！
“甄嬛”为拍摄请法师诵经祈福
孙俪是佛教徒，拍摄电视剧《后宫甄嬛传》时孙俪专门请来了来自四川甘孜的一位活佛，在拍摄前举行了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺，在大师的带领下诵经祈福，随后去河边放生，功德圆满的完成了这个博爱众生的活动。
甄嬛传拍摄期间孙俪等演员横店放生，善良的孙俪师兄在拍摄期间用实际行动来做到慈悲喜舍，连动物的皮毛都不会使用。这样的慈悲的剧组火是必定的。
生于80年代的孙俪因在荧屏和银幕中塑造了很多生动形象而为人熟知，清纯得好像一朵滴着露水的百合花是很多观众对于孙俪的评价。从人生第一部戏《玉观音》开始，孙俪就树立了自己独特的气质，同时也给观众留下了外型与内涵并重的深刻印象。
经过这几年的迅速成长，孙俪被越来越多的人所喜爱，并一举摘得金鹰奖最受观众喜爱的女演员奖，朝着演艺事业的巅峰大步迈进。因为公益，她成为荧屏外现实生活中的另一个天使,很多孩子因她而生命之光重新点亮，很多家庭因她生活发生了转变。
2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。
2005年，因为要扮演盲女的角色，她许下心愿要帮助这些孩子们。
2006年5月20日，孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”。通过自己的影响力多方筹集善款，帮助改善盲童的生活教育环境。
2007年8月31日，在一次慈善拍卖现场，孙俪以近6万元拍下3幅儿童绘画作品，又爱心捐赠3万元，感动了现场的所有人。
无论是荧屏上还是在现实中，她都是社会和谐发展的一道靓丽缩影。有人问孙俪，慈善事业你会一直做下去吗？孙俪说，我很想多做一些，以后我不演戏都想去做。
心中有佛，是一种非常奇妙的感觉
受母亲的影响，演员孙俪信仰佛教，在上海的家里，她甚至设有佛龛。
她说：“人需要有信仰，这会给你的精神带来一种寄托感。有信仰非常好，无论我快乐还是失意的时候，总会有一个声音告诉你，你应该怎么去做。高兴了不会得意忘形，不开心也不会令我一蹶不振。”
孙俪认为：“心中有佛，是一种非常奇妙的感觉，你会觉得自己思路开阔。以前我是一个比较爱钻牛角尖的人，但是现在已经比之前进步许多，心态平和了许多，也慢慢地学会了原谅。”
闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。她认为动物比人更可爱，因为它们太单纯了。孙俪呼吁：“生命是平等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，给生命一样的尊严。”
谈到信佛在为人处世方面的帮助，孙俪讲：佛理说，什么事情都有因果关系，但不要被结果所困扰。每个人都会有特别生气、特别不开心的时候，比如说有很好的机会没有把握住，因为某种原因失去了……但我更多会往好的方面去想——可能还有更好的机会啊！这样人就会变得很乐观。
信仰让我更尊重生命
孙俪短短的发型利落又俏皮，简单一吹一抓，就是一个时尚的造型。缩短了造型的过程，也清爽了大家的心情。许多女星都不舍一头长发所营造的妩媚和柔情，孙俪却说剪就剪，而且愈发陶醉于短发所赋予她的简约味道，跟同事对她的评价愈发相称：单纯、直接、好相处。
可能正是因为这份难得的率真，能赢得爱人全心的支持。她信佛，邓超也跟她拜了师傅；她救助小动物，邓超便收养流浪狗。有佛做信仰，有爱人做依靠，有小动物做朋友，孙俪如何能不幸福？
吃素，就是信佛的缘故吗？
孙俪说：其实并没有刻意吃素，只是多年来的习惯，初一、十五吃素，随我妈妈，她信佛。
我从小就被信佛的人包围着，家人、邻居，我身边信佛的人还真不少。对我来说，有信仰，是一种生活方式，它让人心有所属，让人懂得善良的人，总会有善报。就像我演的“小姨多鹤”，她所做的一切，都缘自善良。一颗善良的心，可以让人由内而外散发出温润的光芒，温暖自己，也温暖身边的人。
你热衷环保、保护小动物，这些事对你有多重要？
孙俪说：除了演戏，热衷环保、保护小动物应该是我最大的一份付出了。我所说的付出，未必是时间、精力和金钱，而是心思。过了春节，公司会安排一次与野生动物合拍的写真，还会拍摄世界反皮草组织的宣传片，两年前我开始担任这个组织的国内大使。我一直觉得，在某些程度上，动物比人更可爱，因为它们太单纯了。生命是平等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，要给生命一样的尊严。
孙俪从来不过分张扬与高调，而是以一种属于中国女性的东方美打动人心，在公益事业上她同样如此风格。捐资40万全力兴建爱心小学，并且常常探访，尽自己所能帮助那里的孩子们；同时一直默默捐助失学儿童，不求回报，不求显名。2008年，她以出版写真和图片展览等形式发起了“带我回家”运动，呼吁社会一起关注流浪动物。默默奉献自己爱心的她成为时尚《好管家》最具爱心20位华人女性中耀眼的一员，并成为时尚《时尚》好管家11月份杂志的封面人物，让我们一起走进孙俪的爱心世界，近距离感受她阳光般的心。地震之前，一轮又一轮的慈善秀正是热闹。曾经采访陈坤，他说过一句话记忆深刻：“面对慈善，就算是做秀，也请你做吧。”很赞同这个观点，倡导慈善概念，体贴做人，即便只能让人感动一个瞬间，也是好的。而我亲眼所见的慈善，并不是做秀。比如，和周迅在一起去地震灾区和孩子们唱歌，和农民一起抢救木耳；比如，看见孙俪对动物的爱。
从2007年开始，孙俪除了拍戏，最大的热情，就是投入善待动物组织（PETA）。她说：“我的第一只猫，是妈妈从菜市场一个小贩手里花20块钱买的。我家并不宽裕，可是妈妈看到那只猫被吊着脖子挂在那里等着被人吃掉，没犹豫就买下来！我觉得，生命，是没有排序的。”
张吕萍女士，是对孙俪影响很大的人。一次，孙俪在电视上看到她救助被遗弃和虐待小动物的事情，就开始四处打听，想去找她。——“就好像寻找自己的偶像一样！”孙俪说起动物，很正经又很纯真，就像在《幸福像花儿一样》里一样：“最让我佩服，也最让我感动的是，她的动物环保中心里面收养的5000只狗，300只猫的来历，她都记得住。”
“很多人说动物很麻烦！”化妆师给孙俪打粉底，孙俪的肤质很好，有个美丽的侧影。因为化妆的关系，有时，要从镜子里看她，和她交流，这是种很有趣的感受。“养动物确实需要很多耐心，但我觉得动物带给人很多东西是无形的。”孙俪转过头：“比如说，你养了一只狗，狗一定不会是你唯一的朋友，但是你是狗唯一的亲人、唯一的朋友。所以它会把所有的爱都给你，哪怕你打它骂它，或者是生气的时候把气撒在它身上，它之后完全不会记仇。它会把所有无私的爱都给你——还有什么爱，比这个更无私，更值得信任呢？”孙俪在家里养了4只狗，全部都是被遗弃的流浪狗，它们可能不是很漂亮，也可能不是很上镜，但它们是孙俪的朋友。
“我妈妈救回来的那只猫特别可爱！因为我们那会儿住在石库门的房子，它会到处乱串。我有一只铃铛，挂在电视机上面。摇了它就上来吃点东西，后来一找不到它我就摇铃，一摇铃它就来了，不管隔多远！”孙俪说：“这就是动物对人的回应，它们也是有眷恋的。”
这时候的摄影棚，已经成为了宠物的天下。三只金毛，一只斑点，还有两只小小狗跑进影棚，工作的气氛一下沸腾起来。每个人都在笑，都在问：“它叫什么呀？”“这只斑点好漂亮！”——动物和孩子一样，能够让本来有些疏远的人，忽然亲近起来。世界上的爱是这样，男女之爱，让人心灵有所依托，让我们觉得不孤单；而人与动物之间的爱，是大爱，能够让我们不忽略自己之外的存在，打破物种樊篱，也打破陌生人彼此小世界的隔断，“幸福像花儿一样”，哪怕片刻也好。
而早在孙俪拍摄《甄嬛传》时，现场就举办了放生祈福法会：
全体人员念诵放生经文：
《甄嬛传》拍摄期间，根绒多吉仁波切带领孙俪等演员在横店放生，善良的孙俪在拍摄期间用实际行动来做到慈悲喜舍，连动物的皮毛都不使用，这样的慈悲的剧组团体能红火是必定的。
FREE LIFE POND
放生合天心 放生顺佛戒
放生观音慈 放生普贤行
放生无忧恼 放生少疾病
放生嗣胤昌 放生官禄盛
放生免三灾 放生家门庆
杀生与放生 果报明如镜
演员孙俪在微博中发布《芈月传》剧照，表示自己在演戏时穿的皮草都是与剧组商量后采购的人造皮草，并呼吁网友使用人造毛，放动物们一条生路。
据多位网友爆料，孙俪带着《芈月传》剧组进行大放生，皇上方中信和娘娘刘涛等均参加，孙俪在放生过程中开怀大笑，看起来心情相当不错。据悉，作为一个虔诚的佛教徒，孙俪每进一个剧组都要进行大放生。网友大赞：“娘娘好心肠”。
“皇上”方中信在上香。“放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，提倡救济众生。
又见刘涛娘娘~~~《金光明经》卷四《流水长者子品》，也提到有关释迦世尊行昔行菩萨道的一侧段记载，当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使池中水位急速下降。长者子眼见上万条大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满，并且饲以食料，方才救活鱼群。
僧人作法。放生的根据，佛教徒最熟悉的有两部佛经。《梵网菩萨戒经》提到：“若佛子以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我父母，而杀而食者即杀我父母，亦杀我故身。一切地水，是我先身；一切火风，是我木体，故常行放生，生生受生。若见世人杀畜牲时，应方便救护，解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”
核心提示：“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中，以慈悲心平等爱护众生的放生行为，逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而，因为社会城市化进程的加速，自然环境的严重破坏，动物可生存范围急剧缩小，及部分放生者缺乏相关知识等原因，让本是好事的放生活动屡现争议，饱受诟病。
戒杀护生，爱护众生的慈悲之行不对吗？如果对，又为何饱受诟病？日前，清华大学清华大学科学技术与社会研究所副教授蒋劲松撰文，从多个角度对这一社会热点问题进行了全面分析。因篇幅关系，凤凰佛教《佛教观察家》栏目将对全文进行连载。今日刊登第四部分：
今天佛教徒在救护畜生道众生方面的不足，除了不当放生之外，还表现为独重放生、严重不平衡的护生结构。佛教徒的护生形式今天主要体现在放生上，参与面广，金额大，活动频繁，除此之外努力和关心都很不够。比如，汉地佛教本来有素食的优良传统，但是今天大陆佛教徒人群中素食者的比例并不高，甚至低于英美整个人口中素食者的比例。其他的动物保护形式少有人问津，至少不是以佛教徒身份和组织的形式参与的。许多佛教徒对自身的消费行为较少反省，比如许多佛教徒消费熊胆、虎骨、犀牛角、燕窝、象牙、皮草，观看动物表演等等。
佛教徒参与世间动保比例不高的主要原因多种多样，比如缺乏相关知识，对于动物遭受迫害的严峻形势了解不够，也不知道作为普通消费者可以做什么？更重要的是理念不清楚，许多佛教徒怀疑世间动保有无功德？因为他们可能经常听到祖师大德对放生功德的赞叹，鲜少听到佛门善知识对现代动保活动的赞叹，不知道以菩提心、慈悲心参与这些活动同样功德无量。当然，世间动保本身存在不足，有些动保人对佛教徒有偏见；同时，佛教徒对动保人也了解不足，也存在一些偏见。这就需要加强交流，加深理解。
独重放生，严重不平衡的护生结构，造成了大量宝贵资源的浪费。单一放生模式甚至对寺庙或者放生组织构成了巨大压力，是许多不当放生行为产生的一个重要原因。佛教徒奉献了大量的放生款，由于必须要专款专用，放生组织和寺庙只能勉为其难地执行佛教徒通过放生款奉献放生所发出的指令。在今天放生环境恶劣，如理如法放生难以做到的情况下，最后的放生活动往往很难如理如法。放生效果不好，往往又引发了社会的诟病。
其实，佛教徒在今天因缘发生根本改变的情况下，应该深刻领会佛教放生的精神，从有相放生走向无相护生，从仅仅热衷于放生活动扩展到全方位地救护生命的活动中去。这不仅扩展了我们的慈悲心，也提升了我们的智慧。
我们佛教徒可以做的护生行为实在太多，比如亲身实践并宣传素食戒杀，推动素食等动保消费行为，鼓励大众拒绝购买皮毛服饰、动物繁殖工业制造的伴侣动物、动物制品（象牙、虎骨、熊胆、犀牛角）、使用动物实验检测的化妆品等等。还有助印动物保护的书籍，支持动物保护的网络宣传和学术讲座，参加或者支持宣传动物保护的大学社团，创办、支持、参与动保NGO，支持、参与世俗动保界的护生工作。
可以支持和参与动保议题很多，如流浪动物救助，宣传反皮草，反对吃猫狗肉，抵制动物表演，反对捕杀、买卖、食用野生动物，抵制利用动物实验的化妆品，提倡、支持和参与研发动物制品的替代品，呼吁、推动动物保护立法，参与和提倡保护生态环境（如森林、湿地），推广有机农业，利用法律武器举报捕杀、买卖、食用野生动物的违法行为等等。
要做好这些，佛教徒就必须深入学习佛法，树立正知正见，避免迷信；全面、系统地学习和整理佛陀和历代祖师大德的护生思想。努力修行，发菩提心，关怀众生。抛弃投机取巧的想法，把护生的功德做好。虚心向非佛教徒学习，虚心向动保界学习，向专家学习，加强与学术界和动保界的交流，做好动保力量和资源的整合。佛教放生组织应该逐步转型，增加更多的护生、素食内容，探索内容广泛的护生新模式。
（文章来源于网络）
如果您喜欢这篇文章，欢迎您分享和转载，让更多的人受益和欣赏，让更多的人能接触到善知识，从而走上断恶修善的道路，功德无量！ 如果您希望看到更多的好文章，请关注公共号妙音故事集锦 微信号：mygsjj |
分享智慧，功德无量~
欢迎关注【妙音故事集锦】微信平台
微信号：mygsjj
微信名：妙音故事集锦
妙音故事集锦，是免费的公益佛学、修行、传播正能量的悲智佛学平台。让您天天亲近佛菩萨，学习善知识，积累福报，让生命充满慈悲与智慧！
转载是一种动力，分享是一种美德。如果这些对您有点滴的帮助，欢迎转发和分享，将佛法的大智慧带给您身边的每一位朋友！
温馨提示：点击屏幕右上方按钮即可关注妙音故事集锦、将内容分享或转发至朋友圈。
点击右上角分享给家人朋友，带去您的祝福！
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪皆解脱
欢迎大家点击“阅读全文”华藏净宗弘化网，共同学习