净空法师：【愿解如来真实义，要学菩萨，身心世界一切放下】
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「佛之开示，既是佛之知见，故唯有诸佛乃能如实知之」。这跟我们解释，佛讲的这些经，四十九年所说的这么多法门，这些方法全是成佛之道。
老实讲，谁能完全听得懂？能明佛的意思那个人也成佛了，他才知道，那个人要没有成佛，他不能够如实知之。
净宗法门好，不知道也能往生，只要相信有极乐世界，有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑，往生条件就具足。
别的经论，我们是不是真正像开经偈上所说「愿解如来真实义」，就是此地讲的如实知之？不敢讲。谁能说如实知之？大彻大悟，明心见性，才能说。现前有一个，海贤老和尚，他能如实知之。
为什么？他念到理一心不乱，理一心不乱跟惠能大师平等，就是大彻大悟，明心见性。所以诸佛经教，他不认识字，你念给他听，他能如实知之，念的人不知道，他知道，不是凡人。
凡人能知，知几分之几而已，不能完全知道。我们一生用了不少时间在大乘经教里，所获得的如此而已。我们的幸运，路走回来了，绕了一圈，回归净土，我们才有把握，才有信心。
既然要到极乐世界去，连身体都不能带，身体都要放下，何况身外之物。这个大家要知道，想往生，身心世界一切放下，这才能往生，有一样牵挂放不下，都不行。
所以我们要学菩萨，学什么？学菩萨的放下。一切时一切处，一切行为，或者说行事，可以做，不放在心上，这叫真放下。
心上不能有，心上放不下，极乐世界去不了，那就可惜了。必须要放下，放得干干净净，学这一点就好了。
也可以用一句佛号，这句佛号是帮助我们放下，那就是心里只装佛号，不装别的，无论是善是恶，是染是净，是世法是佛法，统统放下。
本文节录自【2014净土大经科注】240集
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