【求生极乐】所以你要遇到极乐世界，你要不发心求往生，那你真的错了，你大错特错了
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在四十六品裡面，釋迦牟尼佛咐囑彌勒菩薩，咐囑什麼？「作大守護……當令是法，久住不滅」。這就是釋迦牟尼佛把淨宗這個法門拜託給彌勒菩薩，要彌勒菩薩傳下去，永遠的傳下去。彌勒菩薩將來到這個世間來作佛，龍華三會，我在前面跟諸位做過報告，三會都要講《無量壽經》。這就是世尊當年在世，《無量壽經》是一生當中唯一的多次宣說。佛說一切經只說一遍，沒有重複的，唯獨《無量壽經》多次宣說，為什麼？聽眾根性不一樣。龍華三會我相信第一會是給菩薩講的，就像釋迦牟尼佛第一會是華嚴，是為法身大士講的，不是法身大士你看不到。佛在定中講的，法身菩薩能看到，聽到佛在那裡講《華嚴經》，他就入席坐在那聽了，權教菩薩，聲聞、緣覺沒分。我相信龍華三會是這麼開的，第一會是給菩薩開的，第二會是給小乘開的，聲聞、緣覺開的，第三會是給六道眾生開的，這三會。三會統統要說《無量壽經》，《無量壽經》真正是三根普被，利鈍全收。菩薩聽到這部經太殊勝了，往生極樂世界生實報莊嚴土；二乘人聽這個經，跟權教菩薩，生方便有餘土；六道凡夫聽到這個經，往生極樂世界生凡聖同居土。
極樂世界雖然有四土三輩九品的差別，實際上是平等法界，為什麼？因為四十八願裡面有，凡是往生到極樂世界，沒有一個不是阿惟越致菩薩。什麼叫阿惟越致菩薩？阿惟越致是梵語，翻成中國意思叫不退轉，三種不退轉圓滿具足叫阿惟越致。這三種不退轉，第一個位不退，他是聖人不是凡夫，小乘初果就證得；第二種行不退；第三種念不退。行不退的是菩薩，菩薩不會退轉到二乘。念不退的是念念趣向薩婆若海，薩婆若海就是一切種智，就是圓滿的智慧、圓滿的性德，在淨宗叫常寂光。念念融入常寂光，這是十方世界一切諸佛剎土裡頭沒有的，極樂世界都有。所以你要遇到極樂世界，你要不發心求往生，那你真的錯了，你大錯特錯了。
所以彌勒菩薩在無量壽這一會裡頭，接受釋迦牟尼佛的囑咐。我們今天讀到這卷經，看到這段經文，也等於世尊囑咐我們，希望我們在這一生當中，發菩提心一向專念，求生淨土。此外要全心全力弘揚這個法門，把這個法門介紹給一切眾生。所以「咐囑汝等作大守護」，汝等就是你們大家，凡是聽到這部經的人都在其中。「當令是法，久住不滅」，唯有這部經、這個法門能令一切眾生當生成佛。
恭錄自《二零一四淨土大經科註》（第七十三集）
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