放生后得大福报
布施生命为功德第一大,放生同时是
财布施,法布施,无谓布施。
我们只是付出一点小苦付出就可以代众生大苦,一点工夫精神财物,走几段路,骑车骑几段路,开车开几段路,将其放归大自然,就可以解除其被割被切被杀的大苦。
1
消业障
放生的进程中,或赎命时,或运送物命时,或放归时,或放归后,留心察看,会有很多消业障的事呈现。虽然能够让人觉得不舒适,但是能把往昔恶业重业消了,重业轻报,比什麼都好。留着恶业不消,人生难有好的开展。恶业消的越多,未来福报越大。。
2
法供养
代众生苦其实属于“法供养”。“善女子!诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。”佛法是利益众生的法,利益众生供养,代众生苦供养就是殊胜的法供养!
3念佛号
念一句佛号也是法布施,法布施功德无量。有些师兄担忧物命能否听的懂。物命的业障重,眼耳鼻舌身意,认识能够暂时无法辨别,但是其阿赖耶识会照实的记载一切,这种子在识田中种下了,迟早会成熟开花后果。
4
赎金
物命能被抓住,被困住,不得自由。阐明其往昔有恶业,这恶业大少数状况下需求一定财物才干摆脱。那麼这个时分就需求一团体(有财位的人)去帮其赎回,使其生命得自在。
经过以上剖析,我们晓得放生是:
1.代众生苦 (普贤行)
2.法供养(普贤行)
3.消业障
4.法布施
5.赎命(赎罪)还其自在
放生还有其他很多无量功德利益,作爲一个学佛者不管出家在家,都应该积极放生自利利他,静明愿与各位师兄一起广种善因,修福积德!
放生乃佛陀金口告诫
放生乃佛陀金口告诫,历代祖师大德多亲身实践并广为提倡。
谆谆教诲,兹节录如下:
《药师经》:“是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”
《大智度论》云:“诸余罪中,杀罪最重,诸功德中,不杀第一。”
蕅益法师:“人心佛心,有二心哉?人心不异佛心,则娑婆不异极乐,谁谓劫浊不可转也。欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫妙于放生。放生一法,唯扩与久,一杯水不救车薪火,设人各一杯焉,一杯不已,再一杯焉,杯水多,车火未有不灭者。今杀运纷纷,并同分恶业招感,非慈三昧水,孰能熄之。”(选自《灵峰宗论》“放生社序”)
印光法师:“世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也。深望大政治家、大教育家、大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。”
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祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪皆解脱