老和尚112岁还爬到树上去摘柿子!竟是念佛人!
摘自《2014大经科注》第468集
2017年7月2日 讲于 英国
海贤老和尚一百一十二岁还爬到树上去摘柿子
既然出家了,将来走也要像海贤老和尚一样,预知时至,说走就走了,得大自在,没有病苦、没有老苦、没有死苦。
这海贤老和尚给我们做的榜样,他一百一十二岁还爬到树上去摘柿子。有信徒到山上来看他,柿子熟了,他用个小梯子,爬到树顶上去拿柿子,摘下来分给大家吃。这是表演什么?没有病苦,没有老苦,他表演没有老苦,跟大家一样的谈笑风生,很自在、很快乐,没有老苦、没有病苦,临终说走就走。
还有很多人跟老和尚说:你预知时至,哪一天走先告诉我们,我们给你助念。老和尚怎么说?我不要人助念,助念靠不住,我自己念佛自己走,他有这把握。
看到了这本《僧赞僧》,应该是阿弥陀佛跟他约定的,他问什么时候来接我?佛一定告诉他:你遇到这本书我就来接你。他就天天等,不知道等了多少年,等到了,真等到了,捧着这本书,要求别人给他照相。他身边的人告诉我,老和尚一生从来没有要求人给他照相过,头一次,照完之后第三天就走了,晚上走的,没人知道。
这天晚上大家睡觉,老和尚房间灯是亮的,他在念佛,大家就放心,都睡觉了。到第二天早晨起来,老和尚起来很早,这天没起来,大家到房间看看,走了。自在,不要人助念,做榜样给我们看。真正念佛往生,要像他这样走,跟阿弥陀佛约定走的时间,阿弥陀佛对他没有告诉年月日时,有许多都是阿弥陀佛告诉他的时间。像刘素青居士,那就是阿弥陀佛告诉他时间,很准确,一分都不差,时间到了,她走了。
所以念老引的这段经文,我们要重视,特别是这求生不得、求死不得,这是病苦,严重的病苦。后面更可怕的是堕地狱,八万劫中受大苦恼。无间地狱,寿命多长?八万大劫。
佛跟我们讲时间,“小劫”,是每一百年加一岁,从十岁开始,一百年加一岁,加到八万四千岁;然后每一百年减一岁,减到十岁,这一增一减叫一个“小劫”。二十个“小劫”是一个“中劫”,四个“中劫”是一个“大劫”。
你要是真把这个想清楚、想明白了,换句话说,地狱不能去,佛在经上常说,“三途一堕五千劫”。平常讲的,地狱真的是万劫不复。
“八万大劫,受大苦恼。”我们这一生图个什么样的受用快乐,能换八万劫中的大苦恼吗?不值得!不但人间没有,天上也没有。天的寿命有限,“非想非非想处天”,二十八层天最高的,“无色界”的天人也是有这么大的岁数,八万劫中,他不受苦恼,他堕在“无明”里头。一般人造作恶业的,在地狱,无间地狱,八万大劫,受大苦恼,所以决定不能干。
“百千万世,未曾闻水食之名。”“百千万世”是时间,未曾听说过水、食物,没听说过。
112岁海贤老和尚往生纪实
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海贤老和尚走得潇洒、自在,是我们佛门好榜样
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