如何才能让冤亲债主不来干扰你?
一、自己的冤亲债主
人与人之间不可以结怨! 结怨后生生世世都是麻烦。在许多国家地区,有很多人被“无形”附身,精神萎靡不振,不能工作、不能读书,受一种无形的控制。无形的就是自己的冤亲债主。凡是来缠身的“无形”,多半都是饿鬼道 !
为什么会是惹鬼上身?要说冤亲债主,这个业因我们每个人都有。这一生没有得罪人,说明你前生曾经得罪过人,无量劫来生生世世,这个冤亲债主不知道有多少!
为什么你现在这个冤亲债主没找到身?这有两个原因。第一个原因,是你正在走运,你的运气很好,你的光明遍照,他不敢接近。另外一个原因,没有缘,就是没有机会。你这个人很善良,心地很正直,这些人靠不了边。
但是你一定要知道,冤亲债主在你的周边等待机会,这是肯定的。你什么时候有一念不善的话,他就来了。我们修行,有好多人障碍,好多事情阻挠,这是外面冤亲债主来的力量 。冤亲债主不是一世结的,而是生生世世的。
我们的天眼没有开,若是开了天眼的话,就知道冤亲债主是一群一群、一队一队,人数之多,几乎没法子计算!
菩提道为什么这么艰难?有这么多障碍?你要是明白了,就知道是冤亲债主在作祟、在障碍。冤亲债主不希望我们成就,他们总希望报复;有怨的报怨,有仇的报仇。
杀生、吃肉,从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了,佛看得清清楚楚、明明白白。你的冤亲债主太多,你应该要受报!所以自己要认真修行,要忍辱,要能够让人,不要动意气,这非常地重要!
我们这个世间,恶友是没办法避免的,就是“怨憎会”,所谓不是冤家不聚头,这个很麻烦!他总是障碍你,障碍你学佛、障碍你念佛,甚至他障碍你往生,这个事情麻烦大了。
当你往生那一刹那,你这些冤亲债主统统来了。这个哭一把,那个流眼泪,好了,把你一扰乱,阿弥陀佛也气跑掉了,你这一次往生的机会就失掉。实在讲,多数念佛人不能往生,都是被冤亲债主害了。本来都是可以去的,临终又哭又闹,把他搞得一塌糊涂,心搞乱掉了,结果去不了。所谓不是冤家不聚头,真的是你想修行想走,硬是把你拉回来,这个太可怕了!非常非常可怕!
临命终时,神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽,到临命终时候没福,那个麻烦就大,冤亲债主统统来了。你看到的,都是阴间的妖魔鬼怪的境界。你感到恐怖、害怕、忧虑,那三善道就没分。
无量劫来我们跟许许多多众生结了冤仇,这些冤亲债主常常围绕着我们,设许多陷阱来陷害我们。我们如果没有智慧、没有能力辨别,“福”就变成祸害了。
我们想想无量劫到今生,我们造了多少业?生生世世跟这些众生结了多少怨?这些冤家债主时时刻刻在那里等机会要来报复你,这就产生修行人的魔障。
拜佛、诵经、念佛,都应当回向给历劫冤亲债主。更应当发愿,自己将来往生西方极乐世界了,首先一定来度他们。我们真正这样做法,将功德回向给一切冤亲债主,冤亲债主就变成我们的护法神;不但不为难,还保护你,这是消冤业的好方法。
我们害了他的命的要偿命,欠人家钱要还钱,这些冤亲债主生生世世不晓得有多少,只要有机会碰到,总是来找麻烦。
一心一意念佛、念经,念成功之后,所有冤亲债主自然都得利益,这才是真正解冤释结的办法。自己修行证果之后,首先要度化一切冤亲债主;这样子冤亲债主就不再跟你为难;不但不障碍你,反而来帮助你。我们要常存此心,这个心要真实,才能感动这些冤亲债主,才能够避免一切冤害。
二:真修行,冤亲债主都恭敬
冤亲债主都恭敬,他知道他能够获得解脱,他跟你有缘,佛度有缘人。这个缘,不论是善缘、是恶缘,总有缘就能得度。
佛讲“人身难得,佛法难闻”,得人身不容易,失人身太容易了,失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了,这是我们要常常反省反省的!
来生要得人身,五戒十善要持得很干净,杀盗淫妄天天干,贪嗔痴慢,用贪心学佛,用嗔恚心、嫉妒心来学佛,这样的心态,来生不但成不了佛,果报在三途!
我们的心一定要清净,才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退,这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛,这怎么能跟圣人感应道交?不可能的事情。不是说佛菩萨不来,不是的,是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明,这样学佛,这一生还是会空过,很难成就。
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