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赏析 | 跟着傅雷看世界名画

2017-04-17 高界文化 全球艺术人文

赏析世界名画

文/傅雷


“艺术是人类热情的流露,生活的自白”——傅雷

 

 “伟大的艺术家可以安静下来,优秀的观众可以常常惊觉艺术家的伟大。“


国人谈起艺术,不得不谈起傅雷,如果你想了解艺术,了解美术,那么先去访访傅雷的文字,《世界美术名作二十讲》傅雷先生的经典传世之作,实为美术的启蒙之书,深入浅出,不仅仅让人阅读到西方美术名作的美,更能体会到美术家的人格魅力,美术创作之美,读的时候不必害怕自己对美术一窍不通,因为首先学会了欣赏,这已经够美了。


这本讲稿表达了一种思想:艺术之美在于感受。突破很多艺术介绍书籍旨在分析名作构图、光影、色彩、寓意的桎梏,在分析之余表达他对艺术作品的感受,带给读者一种美的体验。如果我们只能滔滔不绝讲出每一幅画作与雕塑的构图与色彩特色,却丝毫感受不到其中美的传承,那欣赏艺术又有什么意义呢。由此我们来感受一下傅雷传授的艺术之美吧。


《瑶公特》(即《蒙娜丽莎》),板面油画,1503-1505年,77cm×63cm


“莫名的爱娇,把我摄向着你。”这超自然的神秘的魔力,的确可以形容达·芬奇的“瑶公特”的神韵。这副脸庞,只要见过一次,便永远离不开我们的记忆。


达芬奇是个热切的完美主义怪才。他的摄魂制魄的力量,会唤醒隐伏在我们心底的意识,一个声音在我们的灵魂上连续延长至无穷尽,引起我们无数的思想与感觉的颤动。

《圣方济各向小鸟说教》,壁画,1330年,270cm×230cm


乔托单纯而严肃的美与其他的美一样,是一种和谐:是艺术的内容与外形的和谐;是传说的天真可爱,与画家的无猜及朴素的和谐;是情操与姿势及动作的和谐;是艺术品与真理的和谐;是构图、素描与合乎壁画的宽大的手法及取材的严肃的和谐。


《维纳斯之诞生》,布面彩蛋油画,1485年,172.5cm×278.5cm


波提切利的妩媚已是全靠音的建筑来构成的交响乐情调,是触觉的、动的艺术,在我们的心灵上引起陶醉的快感。

《西斯廷圣母》,布面油画,1515-1516年,265cm×196cm


如果最高的情操没有完美的形式来做他的外表,那么,这情操就没有激动人类心灵的力量。 

《牧我的群羊》,板面油画,约1514年,343cm×532cm


美不存在于尘世,只在理想世界中可寻。拉斐尔创造了一个造型和谐的世界,一切蒙受着静谧的伟大和高贵。

《以马忤斯的晚餐》,板面油画,1548年,68cm×65cm


伦勃朗的一件作品,可比一部常为读者翻阅的书,因为人们永远不能完全读完它,感动我们的心魄,于光暗中表白的亲切诗意。


《乡村节庆》,板面油画,约1635-1638年,149cm×261cm


鲁本斯的一幅画,对于他永远是史诗中的断片,一幕伟大的景色,庄严的场面,富丽的色彩使全画发出炫目的光辉,狂乱夸张中生命的饱满。

《玛格丽特公主像》,布面油画,1664-1665年,205cm×147cm


委拉斯开兹的画是色彩的交响乐,既不谄媚,也不中伤,他支配画笔的定力,他的和谐,把素描的美,观察的真与色彩的鲜明熔冶一炉。双重快感中壮阔笔触的色彩。

《阶梯上之圣家庭》,布面油画,1648年,68cm×98cm


桑普的作品除了具有艺术天然使命的美的创造之外,还有灵魂的升华,高贵的思想,具有人景交融的崇高古典美。

《宠坏的孩子》,布面油画,1765年,66.5cm×56cm


格勒兹梦想着伟大的嘲讽题材,如戏剧故事般的艺术情调。


每一名作都是艺术家技术和个人精神与世界最复杂的情感融合,他们观照这一切,展示了这个世界存在的伟大意义。

艺术将我们的心灵永远置于热情的境地之中。在每一幅画的灵魂中,找到我们对于这个世界的使命。


摘自:《世界美术名作二十讲》

作者:傅雷




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