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欣赏 | 杨涛草书《文震亨·香茗》

2016-12-01 Artv美术影音 Artv美术影音

  本期人物:杨涛

  本期导读

  1、观:本期封面杨涛先生

  2、解:艺术家简介

  3、读文震亨:最有气节的“小资”

  4、赏:杨涛草书《文震亨·香茗》





      艺术家简介      

       杨涛、安徽宣城人,祖籍舒城。学士、硕士、博士分别毕业于中国美术学院、中央美术学院、中国艺术研究院,从事书法、篆刻、国画创作和研究,导师为王镛先生。

  现供职于文化部中国艺术研究院,为中国书法院副院长;中国艺术研究院艺术创作指导委员会委员;国家一级美术师、教授、博士生导师;全国青联十、十一届委员;中国书法家协会青少委副秘书长;文化部青联中国书法篆刻艺术委员会主任;中央美术学院、清华大学美术学院客座教授;西泠印社社员。
  作品数十次参加国内、国际重大展览并获奖。有《看图学篆刻》、《中国书法简史》(合著)、《杨涛书法集》、《全国中青年书法二十家---杨涛》、《杨涛草书心经》、《杨涛楷书梅圣俞诗集序》、《倦寻素影—杨涛楹联书法集》等著作出版,并完成《中国佛门书法之流变》、《东晋“新体”书法成因研究》等论文撰写工。




草书《文震亨·香茗》  书法作者:杨涛  171x47cm  2016年  纸本



  文震亨:最有气节的“小资”

       石令人古,水令人远。园林水石,最不可无。一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。【明·文震亨】 
  幼时读红楼,惊羡于“品茶
栊翠庵”一节的意趣:妙玉口中那“旧年蠲的雨水”,那用“鬼脸青”的花瓮“收的梅花上的雪”,真让人心驰神往。 
  雪水烹茶,世间竟然有这般清雅的意境。 
  而在多年之后,我翻开一本叫
《长物志》的书,才恍然明白,其实古人的生活,远比我们所能想象的要有滋味的多。 
  长(音为“丈”)物者,多余、无用之物。作者戏称之“寒不可衣,饥不可食”。身外奢侈之物,清赏把玩之物,这正是艺术的本质。 
  室庐、花木、水石、禽鱼、
书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗,全书十二卷,一本中国版《格调》,真正意义上的“中产阶级品质生活指南”。 
  仅仅论泡茶之水:“天泉,
秋水为上,梅水次之。秋水白而冽,梅水白而甘。春冬二水,春胜于冬,盖以和风甘雨,故夏月暴雨不宜,或因风雷蛟龙所致,最足伤人。雪为五谷之精,取以煎茶,最为幽况,然新者有土气,稍陈乃佳。承水用布,于中庭受之,不可用檐溜。”讲究的近乎挑剔,追求的近乎苛刻。 
   品读
《长物志》,就像迷醉在一曲摄人魂魄的昆腔中,每一个婉转的莺声,每一处翻飞的水袖,都美的无以复加。 
  今人爱好
卡尔维诺村上春树,喜欢爵士和布鲁斯,知道波提切利和他的《维纳斯的诞生》,那就是个不折不扣的“小资”了,而《长物志》的作者文震亨,如果戏称为“姑苏史上最小资”,还生怕轻慢了古人。 
  雅而高洁,出身名门,作为明代大画家
文徵明的曾孙,文震亨厚得家传,琴棋书画、煮茶焚香、弹琴选石无一不精。为其作序的画家沈春泽曾对他说,你们文家已是“冠冕吴趋”、“家声香远”了,你们的诗画已经“穷吴人巧心妙手”了,你家的园林已经是“令人不胜描画”了,你何必再费笔墨功夫去写这些日常生活中的小事呢?文震亨却说:“非也非也,我正是怕苏州人的巧心妙手慢慢变了,这些无足轻重,所谓多余的小事,万一将来又开始流行,可人们却已经不懂了呢,所以我要为后人记下来啊……” 
  不为炫耀,为的只是分享。因为“长物满身”的生活,从来都只是少数人的专利。 
  若生在盛世华年,文震亨应是一位翩翩浊世佳公子,成日里吟诗、作文、
绘画、造园。史料称他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”。用今天的话来说,即相貌英俊,我行我素,精神生活要求高,还有些洁癖。 
  然而,文震亨所处的年代是晚明。再怎么闲情逸致,末世情怀肯定是避不开的。所有切切关注的“长物”,都有一种苦闷精神的寄托,自我沉沦的悲凉。既不能兼济天下,那就退而独善其身吧。 
  如果说,文震亨仅仅是一个享受物质、沉溺风雅的公子哥儿,那他就不值得我们尊重与景仰。大是大非面前,他的气节,他的人格,钱谦益、吴梅村、侯方域远远不能望其项背。
  时至今日,中学课本里还有一篇必读课文叫《五人墓碑记》,说的是天启六年苏州爆发的一场轰轰烈烈的反抗阉党的斗争,五人墓,就在今天的山塘街上。 
  从京城来的公公们根本没想到,当他们去抓捕东林党人周顺昌时,温和儒雅的苏州人陡然间变了人似的,他们从慵懒闲散的生活中迸发出激烈的血性,一起群体暴乱事件在苏州街头上演,领头的,居然是那个爱抚琴作画的文震亨! 
  不知是文家的好名声太盛,还是文震亨在当时就拥有了不少“粉丝”,当巡抚毛一鹭向朝廷报告说文震亨带头造反时,五位民间义士挺身而出,一力担当了所有罪责。 
  而文震亨也没有从此遁世偷生。1644年,大明帝国崩亡,江南烟花地,南明弘光小朝廷在垂死挣扎。1645年五月,清兵攻陷南京,六月攻占苏州城,文震亨避难阳澄湖畔,听闻剃发令下,遂投河自杀,家中人虽将其救起,但终于绝食六日,呕血而死。 
  一个如此热爱“眠云梦月”、“长日清淡”的世家子,一个时常念叨着“石令人古,水令人远”的文雅人,终于选择了以这样一个决绝的姿态来告别自己所钟爱的生活,不愿苟活。 
  也许,这才是文震亨最深邃的品味,最高洁的精神。




 《文震亨·香茗》原文


香、茗之用,其利最溥:
  物外高隐,坐语道德,可以清心悦神;
  初阳薄暝,兴味萧骚,可以畅怀舒啸;
  晴窗拓賜,挥塵闲吟,篝灯夜读,可以远辟睡魔;
  青衣红袖,密语谈私,可以助情热意;
  坐雨闭窗,饭余散步,可以遣寂除烦;
  醉筵醒客,夜雨蓬窗,长啸空楼,冰弦戛止,可以佐欢解渴;
  品之最优者,以沉香、芥茶为首,第焚煮有法,必贞夫韵士乃能挖心耳。




 《文震亨·香茗》(横屏浏览更精彩)





 《文震亨·香茗》局部欣赏














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