中国艺术研究院往年真题解析——艺术的起源
中国艺术研究院往年真题解析——艺术的起源
艺术的起源
611艺术概论最常考的题目，各个学说往往出现与名词解释、简答题。作为考察的热点，同学们一定要掌握。
进入主题！
艺术起源的五种学说： 模仿说 游戏说 表现说 巫术说 宗教说 劳动说
1、 艺术起源于“模仿”。这是最古老的一种说法。认为艺术是对自然的模仿，模仿是人的本能。
德谟克利特：从蜘蛛学会织布和缝补，从燕子学会造房，从鸟学会唱歌。
亚里士多德：模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术，“这一切实际是模仿，只是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同”。所有艺术起源于对自然界和社会现实的模仿。该理论雄霸欧洲2000余年。
《管子》：音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。
评价：
合理性：模仿说具有朴素的唯物主义观点，具有合理性和进步性。
A、 早期的人类艺术特别是特别是原始艺术，模仿占相当大比重。比如西班牙阿尔塔米拉洞窟里的动物壁画，这些动物形象被描绘得非常逼真生动，都是对现实生活中的动物的各种神情和动作的模仿，对于原始艺术来说，模仿的确是一种重要的手段。
B、 肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含着朴素的唯物主义观点。
局限性
A、 在生产力如此低下的情况下，原始人花费如此多的精力去描绘野牛、野猪，绝不是单纯的为模仿而模仿，对于原始艺术来说，模仿更多的是一种手段，而不是目的。
B、 把模仿归结为人的本性，没有找到模仿背后的创作意图，未能说明艺术产生的根本原因。只触及表面，未揭示本质。
2、 艺术起源于“游戏”。18世纪德国席勒和 19世纪英国斯宾塞：“席勒一斯宾塞理论”。 艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
席勒：《美育书简》，人的感性冲动和理性冲动通过游戏冲动协调起来。人的游戏本能就是艺术创作的动机。在这种无目的、无功利的自由活动中，人的过剩精力得到发泄，从而获得美的享受。
斯宾塞：人比低等动物有更多的过剩精力。艺术和游戏就是这种过剩精力的发泄。美感就是从游戏中获的发泄过剩精力的愉快。
谷鲁斯：游戏也并非完全没有功利目的，而是在不知不觉的为将来的生活作准备或做练习。
评价：揭示出只有当物质生产达到一定水平，能够维持人的生命和种族延续时，才有可能从事精神生产，才有可能诞生艺术。从游戏的角度揭示了艺术的部分特性。
合理性：
A、 肯定了人们只有在满足了衣食住行的基本物质生活需要的条件下，才有可能有过剩的经历来从事游戏，即艺术活动和审美活动。
B、 将艺术与游戏联系在一起，在某种程度上也揭示了艺术的部分特殊性。例如，艺术和游戏一样，与人们实际生活中的物质需要相距甚远，主要是为了满足人们的精神需要，都是超功力的。
局限性：
艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践，仅仅从生物学或心理学的角度出发，未能揭示出艺术产生的最终原因。把“游戏”看作人和动物共有的本能，更是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄，而人的“游戏”则是为了精神需要的满足，二者之间有着严格的区别。人的社会实践活动，使得人和动物界真正区分开来。人的“游戏”是以使用工具的物质生活活动为基础，并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容，成为一种具有符号性的文化活动。
3、艺术起源于“表现”。
19 世纪后期以来在西方影响较大。西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就是强调艺术应当“表现自我”，艺术是艺术家主观想象和情感的表现。
列夫·托尔斯泰：艺术起源于传达情感的需要。
克罗齐：直觉即表现”。艺术的本质是直觉，直觉的来源是情感，直觉即表现，因而艺术是情感的表现。真正的艺术活动只能在艺术家的心灵中完成，艺术家也没有传达他心灵中作品的必要。
科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。
列夫托尔斯泰：人们用语言相互传达思想，而人们用艺术互相传达感情。
苏珊·朗格：艺术是情感的表现，艺术活动的实质就在于创造表现人类情感的符号形式。
评价：
合理性：艺术确实需要情感，艺术家确实是通过自己的作品向他人、社会表达自己的感情。
局限性：该理论脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，仍然是把现象当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
3、 艺术起源于“巫术”。
19世纪末20世纪初，艺术起源于巫术的理论在西方逐渐兴起，并且影响越来越大，至今仍然占据优势，成为影响最大的一种艺术起源论。此说认为艺术起源于对自然的敬畏和想用巫术控制自然的愿望。
爱德华·泰勒《原始文化》中最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。对原始人而言，周围的世界异常陌生和神秘，万物有灵，可以与人交感。
弗雷泽《金枝》：原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术。人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。
评价：
合理性：
A、 考古发现，早期的造型艺术确实与巫术有关。
江苏连云港市郊锦屏山的将军崖岩画，是反映农业部落社会的岩画，体现出与原始巫术的深刻联系。
B、 欧洲发现的大量史前洞穴壁画，体现出狩猎部落的生活，往往也具有某种神秘的巫术目的。
C、 原始歌舞与巫术也有密切的联系。
美国美学家托马斯门罗支出，原始歌舞常常被原始人用来保证巫术的成功，祈求下雨就泼水，祈求打雷就击鼓，祈求抓获野兽就扮演受伤的野兽等等。
局限性：
A、 早期的歌舞、造型艺术都与巫术有密切的联系，但艺术起源于“巫术”的理论又并不准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。
B、 原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。因此，无论是艺术的起源，乃至于巫术的起源，最终还是应当归结于人类的社会实践活动。
4、 艺术起源于“劳动”。
认为艺术起源于劳动，劳动创造了人本身，为艺术的产生创造了前提。
普列汉诺夫在马克思“劳动创造美”的观点下，在《没有地址的信》中进行了论述。主要观点有：
A、 劳动创造了原始艺术活动的主体。
B、 劳动的需要是产生艺术的最初动因
C、 原始艺术的内容和形式同劳动生产有密切关系。
这些观点有较大合理性，尤其被广大劳动者所赞同，因而影响广泛。
通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。实用价值先于审美价值。
鲁迅受普列汉诺夫观点影响，也主张艺术起源于劳动。
关于这，鲁迅先生在《且介亭杂文·门外文谈》中曾很明白地说：“我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳动，必须发表意见，才渐渐地练出了复杂的声音来。假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道“杭育杭育”，那么这就是创作......倘若用什么符号留存下来，这就是文学。”
这里的“杭育杭育”，既是劳动呼声，又是劳动诗歌。它以爽朗有力的音节伴随着劳动的动作使人们在劳动中互相协调，减轻疲劳，是劳动者思想感情的体现。
评价：
劳动创造了人（工具和语言）；为艺术的产生提供了前提；在劳动实践中形成人类的文化心理结构，其中包括人的审美心理结构。但是又不能完全归结为劳动。从劳动到艺术的诞生，曾经经过了巫术礼仪、图腾歌舞等中间阶段，并且是一个相当漫长的历史阶段，最后诞生了纯粹什么意义上的艺术。
5、 艺术起源于“宗教”
认为艺术活动是从人类的超自然的宗教活动中产生的。当人们在自然和人生的复杂现象面前感到无能为力而又于心不甘时，超自然的宗教崇拜就产生了。人们相信万能的神或上帝在左右自然和人生。
在历史上，宗教与艺术有着相当密切的关系，这一点集中表现在欧洲中世纪，文学艺术也受到宗教的影响。
代表人物：
德国美学家格罗塞《艺术的起源》一书中认为，艺术在其活动过程中与结果中都存在着丰富的情感活动，追求情感表达就是艺术的目的。无外在目的得艺术要超越诗人个人心灵的限度才能实现，他就同教徒虔信宗教并非一定为了长生、发财等目的相类似。
他的观点主要不在于他论证了艺术同宗教在发生学上的联系，而是在某种意义上把艺术也当成了一种宗教。
评价：
宗教与艺术之间是相互影响的，但说艺术起源于宗教缘由是不充分的。因为从宗教跟巫术之间的关系来看，宗教的产生应该晚于巫术，这样看宗教活动的产生应该晚于艺术活动。
6、关于人类实践与艺术起源的多元决定论。
法国结构主义学者阿尔都塞，将结构主义符号学与精神分析学结合起来，用于研究马克思主义关于经济基础和上层建筑的理论，用于意识形态批评研究。认为，社会发展不是一元决定的，而是多元决定的，并进而提出了多元决定的辩证法，或者说是结构的辩证法；任何文化现象的产生，都有多种多样的复杂原因，而不是由一个简单原因造成的。著名的芬兰艺术学家希尔恩就认为，艺术本身就是一种综合性现象，因此，研究艺术的起源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相结合的综合研究方法，才能真正揭示艺术起源的奥秘。
总之，艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的，但是，巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。事实上，巫术在原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结底，艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动，艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物，艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。
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