西天目山礼记
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编号：DFY-08
西 天 目 山 礼 记
慕容初侠
不紧不慢兮! 悠悠岁月，自在从容。
慕容轩主初侠，正于此无喜无忧，淡淡时光之中，忆念莲邦依正庄严，动缘忽至，遂往那非冷非热，恬恬所在，随顺一片闲暇，与三两同志，轻车款行九九里程，至天目腹地门口，寓于修林小筑。午后谐闲信步，偶遇山民遊客漫聊，谈及西天目山景区，人皆言其善。有处士号玄机者，取天目遊记一卷相赠，欣然而受。夜来展阅，见开首七言长偈，一韵到底，乃诵之曰：
浙地乾方双峰远，
顶容丽水照大千。
名山岭重百里秀，
宝刹钟宏一线悬。
三成遊人行古道，
一分健者步云端。
闻说外凡常来此，
有名道是天目山。
此山素依东西分，
细者再添北中南。
西寻禅源至谷底，
东净昭明上山颠。
高峰中峰本师徒，
因何徒在师上边。
宗门可否作话头，
更究持名深妙禅。
天目灵山好清静，
大树王国多自然。
古道逶迤通四方，
林涛招搖风八面，
柳杉耿直冲天志，
浮屠沉净拔苦愿。
目及钱江归有期，
氣接黄山景无限；
鹰隼每喜高处立，
青蛇常把嫩枝缠。
旧石无根据实拥，
枯竹失魂空心观，
落木半截悬空卧，
独桥一横天堑连。
铁掌遁迹因铜臭，
翠羽翔虚赖空天。
鳴冤焦木控烟客，
满堂子孙孝祖先。
古径通幽任盘旋，
山溪一线分老山：
忽驻忽缓忽踊跃，
逢洼且歇聚为潭。
顺势而下常成瀑，
几泓清水碧如天。
路人仰目二大王，
遊客尽瞻新老冠；
曾记乾隆曾封树，
曾解玉带曾仰观。
更添周公更驻足，
更携黄绍更抱圈。
泼墨书碑于右任，
赋诗留句钱文选。
龙鳞老树逾千年，
赐号王封众口传，
皮屑若能癒痼疾，
何须蓬莱觅神仙。
此游不参大树王，
无异未到天目山。
一代宗师留空舍，
半坡高僧入死关，
生发道教祖师地，
真空洞内天地宽，
张公府第西有池，
天师驭法制仙丹，
邀来昆仑寒解署，
借的南国离济坎。
吐氣作云起神鱼，
吟诗留句有谪仙，
仙人炼玉处无极，
羽化留余踪自然。
兽王崖端有石洞，
如舟小筑通彼岸。
禅师洗钵逢净池，
巨树空底涌清泉。
欲断昏沉觅绝方，
倒莲峰头去参禅，
两度体验倒栽葱，
幸得韦陀出手援。
为有牺牲多壮志，
敢教昏沉换不眠。
不出不入明来去，
苦行净坐断万缘，
有云铁蛇钻入海，
又言撞倒须弥山。
佛日普明禅师号，
高峰至今坐塔院。
双峰巍巍双圆满，
老殿失寂号开山。
狮子崖东有旧址，
前贤师徒开寺院，
香火极盛名內外，
西域东瀛齐来参。
学士孟頫题碑记，
仁宗赐名正宗悬，
徐世昌题大树堂，
叶浅予书开山殿。
几分证据几分话，
一日和尚一日禅。
天目灵山前人开 ，
自然宝库来者建。
古境存座道往来，
老修舍妄证分圆。
塔前肃立心犹忆，
佛慈圆照广慧禅，
望江台上望江流，
祖师功深德悠远。
方离襁褓便趺坐，
即言即梵亦不凡。
十五了尘出家去，
从此青灯佛法伴，
廿而有疑参高峰，
四载彻悟法底源。
帝旨相请均不就，
平生极少主寺院。
寓菴从来名幻住，
寄身一向僧俗瞻。
元朝皇帝赐法号，
赵家学士撰碑传。
唯心净土真实语，
自性弥陀一心念。
中峰三時系念法，
留与后世度有缘。
国师登塔惠古今，
名刹藏幽化东南。
笑口常开弥勒尊，
大肚能容知足天。
琴弦奏响护國调 ，
剑锋划开智慧泉，
明珠破幻闻十方，
宝伞驱尘观千般。
福佑潜城韦陀尊，
三洲感应善护安，
十方普立面如来，
百相齐坐唯禅源，
贤劫千佛甘居后，
息增敬降德昭然。
坐北向南大雄殿，
佛自西来法东传，
续佛慧命僧住世，
代代精英演法典。
自下而上藏经楼，
论向左陈律右面，
宣述大道经居中，
字字珠玑说圣凡。
法物济世赖流通，
祖师度众因德圆；
顶礼药师琉璃光，
消灾延寿洗尘染。
皈依清净平等觉，
大乘无量寿庄严。
长偈落处，复又白曰:
曾在高峰塔院驻足，张公舍下徘徊，如此密林之中，阴森潮湿，陡峭难行，即便晴天朗日，也觉艰难异常。若非志存高远，心坚如铁，这般浅浅石洞，丈余崖下，何能居之。
若非金刚不坏之身，经年累月，餐风露宿，沐雨浸野，何能持之。
若非意断生死，舍身向道，毒虫猛兽，何能伏之，妖魔罗刹，何能降之。
若非绝大慈悲心，虫兽皈敬，八部护法，何能得之。
若非放下有所得心，此等道力神通，行不到处，何能达之。吾人空过数十载，于修持上几无所获，就连世间规矩亦持守不圆，愧之极矣。
这壁厢遙思前贤，敬意油然而起，内照自己，忏悔之心顿生。正自想法连连，忽添梵音阵阵，一時间竟自相应。《寿经》经文升起，继而随文作观，但见弥陀世尊威德巍巍，宝相庄严，高出一切诸世界上。观世音菩萨愿力宏深，普门示现，循声救苦，万亿紫金身遍满虚空。大势至菩萨 以念佛心，摄念佛人，归于净土，无边光智身照彻法界。海会圣众恭敬围绕，“都悉集会七宝讲堂。无量寿佛则为广宣大教，演畅妙法，莫不欢喜，心解得道。即時香风吹七宝树，出五音声，无量妙花随风四散，自然供养，如是不绝。一切诸天皆赍百千花香，万种伎乐，供养彼佛及诸菩萨声闻之众，前后往来，熙怡快乐。此皆无量寿佛本愿加威，及曾供养如来，善根相续，无缺减故，善修习故，善摄取故，善成就故”。行人当下如沐春风，如饮甘泉，身心世界浑然而忘，唯闻南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 ......
阅毕，只觉神闲氣匀，五内轻舒。通篇除放下.提起.无极等十余处与修行有关的术语给人以云里雾里，似懂非懂之感外，余皆平实。加之韵律较为齐整，读来朗朗上口，遂生一往深究之踊跃，次日即端容净心，虔诚往礼。此番行旅较之过往之随意泛览，实在上心多多，重要景点更摄影留记。一路下来，虽觉辛苦，却感行有所值，始信遊记非虛，既惭身心久懈，更羨行者功深，今特奉诸有缘惠存。诸君他日得至天目，或可作导遊一用。