最近上海的一位“博学流浪汉”火了，他叫沈巍。衣衫褴褛，须发板结，一副标准“流浪汉”模样，可他随身携带的除了捡废品的包之外，还有书，大量的书。他读《战国策》《左转》《了凡四训》《聊斋》《诗经》......他畅谈古今，企业治理，各地掌故，思维清晰，思维层次甚至比许多“正常人”都还要深刻。他拒绝路人的资金帮助，他说：我不是乞丐。
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是啊，其实在国外的称谓里，沈巍不叫贬义的“流浪汉”，而是叫“街友”，是为了平等对待选择这种生活方式的人。沈巍也一再表明，他自愿选择目前的生活方式，已经二十多年，他最希望得到的不是怜悯，而是一点尊重。但舆论将他卷入，是以剥夺他的尊严为前提的。最新的进展是，网红沈巍被拍客围追堵截，非常烦恼。
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怎么能不苦恼呢？他被贴上了标签，“大师在流浪，小丑在天堂”，将其拔高到“流浪大师”的地位，并且用他来抨击所谓的“小丑”，但谁是“小丑”又不指明。关于他的事迹，这几天媒体报道蜂拥而至，但是所谓的大师，不过是网友自行脑补的想象，譬如“大隐隐于市、少林扫地僧”等等。如果你认为这就是大师，那只能说明你武侠小说看多了，这才是病。
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沈巍朗诵古文，信手拈来的通俗掌故，都没超出一般古文的高度；对一些问题的点评，也并没有体现出所谓的“济世之才”。仅仅是因为这些是从“流浪汉”嘴里发出来，那些文绉绉的句子似乎就闪光了。说明白点，很多人并不是尊重知识，只是满足猎奇心态。至于流浪大师，我是觉得，他其实是个简单的人，可能比一般人偏于执着，但是远比一般人要简单。简单并不是病，脑子里弯弯绕太多了，才是病。
将沈先生塑造为满腹经纶、怀才不遇的“落难”大师，还不算完。好事者强化“网红”沈先生的另一个手段，是捏造故事。于是，沈先生有了这样的人生经历：他毕业于上海复旦大学，还曾经是公务员，之所以流浪，是因为妻女遭遇车祸双双身亡，失去亲人的他陷入悲痛难以自拔，选择自我放逐减轻伤痛。
可真实情况是，妻女双亡导致流浪的故事，已经被沈先生本人否认，他选择街友生活时还没结婚。为什么没结婚呢？因为他的父亲。据沈巍说，他在父亲面前无所适从。如果父亲很客气地交流，他可能会选择中文系或者国际政治研究。但是，因为父亲的约束和压力，所以学了审计专业，从事一份自己并不喜欢的工作。又因为格格不入，最终回家待岗。
就是这样一个人，因为抖音火了。当拍客们为了流量将胡编乱造的故事安插在沈先生身上，一群不明真相的看客被假象吸引，但这个时候，谁还在乎真相呢？而且重要的是，即使现在被揭发说故事造假，但人们也会“选择原谅”吧，因为人们需要一个故事，来抨击无常的命运。就像有人说“流浪汉沈巍应该加入父母皆祸害小组”那样，其实也是没什么道理的，但是却能引发某些人共鸣。
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因为，在这个流浪者身上，一些人寄托了自己所欠缺的勇敢。借着流浪汉的故事，让自己释放压力。在这个畸形的社会中，人人都很压抑，很多时候都想去尼玛地一走了之，但是左思右想之后，还是选择了妥协。房子票子老婆孩子，这是一个人全部尊严的维系，得到就是正常的人，失去就意味着叛逆，最终流落街头。所以，很多人宁可被社会蹂躏，也不想去追求自己想要的生活。
这样看来，你觉得到底是沈巍可怜，还是压制自己想法，做个俗人可怜呢？ 我想，都没有错，更没有什么高下之分，只是个人选择、追求不同而已。有些人捡的是垃圾，读的却是精品，而有些人浑身名牌，读的却是垃圾，到底谁更可怜呢？亦或者，仅仅是沈巍多读了些冷门的古文经典，恰好涵盖了你的知识盲区，把你教训服了，也就成大师了。可你的股市、金融、管理、成功学等等技能，去和他论一论，也未必不如他。
他的生活方式你学不来，而你的生活一样精彩。所谓的大师，只不过是在某个领域专注的时间长罢了。流浪汉沈巍不是大师，他现在更像是动物一样在被围观，在他的内心里，围观者又何尝不是动物呢？
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