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窦文涛的低级趣味

文道解读 2021-01-24


泡妞方式决定社会文明程度:用武力泡妞的社会是野蛮的,用权力泡妞的社会是腐朽的,用金钱泡妞的社会是贫穷的,用浪漫泡妞的社会是发达的,用名气泡妞的社会是上流的,用车泡妞的社会是下流的。

——窦文涛


我一直有个疑问,为什么窦文涛老大不小了,还不结婚。窦文涛结不结婚当然是他的个人隐私,外人原本不该把个人隐私拿出来公开讨论,但他是公众人物,是容易辩识的社会符号,因此“个人隐私”于他而言,其外延的界限和内涵的尺度都不同于普通人。


换句话说,窦文涛的隐私除了个人隐私的属性之外,还有丰富的新闻性和娱乐性。只是,好像也没人喜欢扒这个。因为,窦文涛做为普通人,该有的毛病大家都有,太普通了。和许多“淡泊名利”的名人不同,文涛毫不掩饰自己对于金钱和美色的欲望。而且他在节目里多次强调人生最大乐趣就是男欢女爱,还说自己有次丢了手机后忧心忡忡,第二天在车里找到手机的感觉“超过性高潮”。
 
这种没有脱离低级趣味的人,就是顶可爱的。他的典故我可以信手拈来,比如《锵锵》好好的聊农民工问题,文涛硬是插一句“我们要关爱农民工的性生活,温暖他们的被窝”。或者,一本正经的王蒙爷爷上节目,他眯着眼笑道:“王老师这么多年来事业如此成功,与幸福的夫妻生活大有关系。”还有次谈出轨,他一脸坏笑的对嘉宾郑渊洁说:“郑老师应该不出轨吧,你性生活这么美满。”
你说就这样一个闷骚直男的人,而且他的身上具有一种成熟男人的魅力,是很多女性喜欢的类型,到现在了还不结婚,于情于理,都说不通啊。在某一期的《鲁豫有约》里,鲁豫很认真的说:窦文涛对我说过一句话,他说我要用一生来对抗万恶的婚姻制度。窦文涛没有做任何反驳,而且当有人表示他在践行中的时候,窦文涛也很是认同!这大概就是他理解意义上的“不主动,不拒绝,不负责”吧!

我所能理解的就是,能带给人欢乐的人,性格里多有阴霾的一面。毕竟,窦文涛多次透露自己长期失眠,靠酒精催眠,一开始一口就能睡,后来一整瓶都没感觉,倒是爱上了喝红酒。他是完美主义者,一集《文涛拍案》能录七八遍,剪到自己满意,摄影师崩溃为止。这种性格的人都极度缺乏安全感,但是这种人又是最认真、负责、仗义的。


去年的时候,俞飞鸿在锵锵三人行上和文涛、冯唐的对话的截图在微博上又火了一把。很多不熟悉的节目的人,把窦文涛贴上了“直男癌”的标签,其实像文涛这样,有一群女闺蜜、看电影爱哭、且丝毫不介意在节目中自称“窦姐姐‘’的直男,真的很难得。我对他的总结就是,揣着明白装糊涂,骨子里有着知识分子的清高,但是话语里又处处显得自己接地气、不明白。
 
其实,这本身就是高明的主持人的技巧,也是一种人生哲学。否则的话,面对网络铺天盖地的“直男癌”的责骂,一般的名人早就拿起舆论武器反击开来了,比如同为名嘴的崔永元。窦文涛,本质上还是一个知识分子,只是做了不得不抛头露面的主持人罢了。知识分子也有油腻的,比如冯唐、比如“十三邀”的许知远,但油腻也不见得就一定是坏事。


像文涛这样,油腻中带点娇羞、明白中装点糊涂的中年单身男人,不管其他人喜欢与否,像我这样,可是一直视之为偶像的。原因就是,他的真实。媒体在过去本质上,很大程度都是说政治正确、假话、套话、场面话、书面话。所以,我们看这些新闻都会感觉很无聊。而文涛,做《锵锵三人行》也好、现在的《圆桌派》也好,都是以一种说人话的方式去解读新闻。而且其深度也是有的,至少不肤浅。


无论是探讨社会学、政治、文学、心理、八卦、性、情感、人际关系、伦理、历史都有其自己的思考。最重要的一点在于,他敢于说出那些我们自己平时在台面下说的话。这都是很好的品质,加上他懂得打情骂俏,懂得情绪挑逗和调侃,这就会让节目显得既有趣又不失深度。
 
窦文涛是一个有趣的普通人。一个比较尊重事实但不失正派的这么一个人。
 
这个男人看起来不刚强,甚至是有一点柔弱,但这就是他的魅力。

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