忠义就是练好剑法 | 青年维也纳
忠义就是练好剑法
其实纵观《忠臣藏》的整个故事你会发现，几乎所有的重要角色无论是正面角色还是反派在这个故事里几乎都发挥出色。
从反派吉良上野介的角度看，他侮辱浅野内匠头这件事“查无实据”，他被砍的时候没有抵抗、没有还击，没有越过“法度”一步。当幕府查问的时候他是“零责任”，内匠头负全责。
从幕府的角度，“松之廊下事件”也好、“夜讨吉良邸”也好，两次判决都合情合理。幕府在需要上野介的时候秉公处理，不需要他的时候把他从“吴服桥”迁移到“本所”也是照章办事，吉良被斩之后处罚吉良义周还是秉公办事。德川纲吉也好、柳泽保明也好都没有任何可以指责的地方。
赤穗浪士更不用说，于情于理都是大英雄。不但赢了面子，大石内藏助的后代还成功地恢复了大石家一千二百石的家业。
唯一表现有问题的人就是浅野内匠头自己。殿中拔刀的时候明明已经置生死于度外了。甚至更进一步、把播州赤穗五万三千石的领地、领民，三百多个家臣的生计、家庭、前途一概弃之不顾了。
而且殿中拔刀伤人本来就是出其不意的事。身为武勇传家的武士，还是堂堂的大名，做好了舍弃一切的觉悟、抛弃了祖宗、亲族、家臣、领民、个人的性命、荣辱之后，居然连砍几刀没有能够把一个毫无防备的上野介砍死！
这是手无缚鸡之力呢？还是赤穗浅野家连把说得过去的短刀都没有了？内藏主要是不替他把上野介斩了，浅野家颜面何存？
为什么一定要攻入吉良邸？一定要取了上野介首级供奉于亡君灵前？因为亡君太废物了！连一个老头都砍不死。
好在浅野还有家臣，亡君无能还有家臣可以报仇！赤穗义士的忠义在于可以补亡君之过，内匠头该做没做到的我们去做，内匠头砍不死的我们砍死！这既是身为家臣之“忠”、也是身为家臣之“义”。
在《忠臣藏》的故事里，主君之仁就体现在“要么不要搞殿中拔刀这种事，既然搞了就要手起刀落、绝不含糊！”而家臣的忠义则体现在可以为主君弥补生前之过，内匠头砍不下来的，我们拿长枪挑着送到泉岳寺。
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