极简明史 | 冬川豆
这种蛆虫般的双向精神虐恋，完全是东方妾妇式的。
“明太祖真像”
hhh明代宫廷文化元素，受内亚影响，远比受滞纳影响大。永乐迁都以后，明代宫廷主食是面食，米非常非常少，仅为点缀。永乐以来宫廷文化蒙古、朝鲜气味浓厚，成化到正德转为喇嘛教。嘉靖狂热修道，是个异数，但绝不崇儒。万历以后汉传佛教在宫中大盛，直到明末。
hhh明代皇帝的母系血统，反应的是暴明对东亚各邦人民的残酷压榨迫害。永乐的母亲是蒙古人、弘治的母亲是南粤人、万历的母亲是晋人、崇祯的皇后是吴越人。
大宁都司内迁图
兀良哈三卫迁移图
hhh永乐政权的核心武力是蒙古骑兵（三千营）和越南火枪队（神机营），身为半个蒙古人的他利用蒙古军队篡位、任命越南工匠建造紫禁城，又试图cos元代皇帝做天下万国之主。永乐迁都北京，是他建构新元帝国的尝试，也可以防止再有人学他用蒙古兵进行二次征服，而不是什么“天子守国门”。站在内亚视角审视永乐帝国，北京处在奴儿干都司和兀良哈三卫的腹地，安全得很。永乐和宣德都十分尚武，内亚君主作风非常明显。
hhh宣德虽然尚武，已经没法很好掌握永乐的密传心法，而是满足于和士大夫玩乐，对兀良哈三卫的南下不上心，导致北京以北门户洞开，成为真正的“国门”。正统皇帝九岁登基，生长于南人士大夫三杨的包围下，不懂永乐、宣德的密传心法，误以为大明是真华夏，于是御驾亲征被蒙古人俘虏，从此也断绝了明朝输入蒙古武力的可能。但瘦死的骆驼比马大，曹石之变中“达官军”的活跃显示蒙古禁卫军仍然十分强悍。不过曹石之变后，造反的蒙古禁卫军遭到镇压，内亚武力不再能影响明代中央政局。
明宣宗出猎图轴
宣宗马上像
hhh自成化起，明代皇帝失去内亚武力的支持，不得不单独面对儒家士大夫群体。成化对士大夫并不太残暴，但他大量任用喇嘛、宦官、吴越工匠、手艺人，试图抛开士大夫另立中央，因此被说成是荒淫昏君。有一半南粤血统的弘治很老实淳朴，完全配合士大夫的剧本一夫一妻、天天上朝、不自己做决断，三十六岁就过劳死，形同士大夫的傀儡，因此被发明成一代圣君。
土木堡之变
杏园雅集图中的三杨（杨荣、杨溥、杨士奇）
hhh正德则很明白这些士大夫是一群需要羞辱才听话的抖m，因此不和他们合作。利用宦官刘瑾整肃士大夫失败后，他无师自通地领悟了永乐的密传心法试图重建新元帝国，利用边军做自己的核心武力，肆意游玩亲征，修喇嘛教，学蒙古语和葡萄牙语。但边军毕竟不是真蒙古兵，只能打一打河北流寇，遇到真蒙古人就一败涂地，当然这不妨碍正德把此次惨败吹成大捷。然而由于他对士大夫并不残暴，做的又比成化出格，就被士大夫写成荒诞、游戏人生的小丑。
画像上的明武宗尖嘴猴腮
hhh嘉靖残暴而被士大夫夸成令主，万历仁慈而被士大夫说成昏君，其原理刚才已说过。在财政上，万历利用宦官开征矿税，试图另立财政部，但这种法外加派遭到各地集体抵制。事实上，万历的矿税十年内收到中央的只有三百万两，不及明朝户部一年的岁入。各地矿监税使除了大滇的杨荣打死数千人、非常丧心病狂外，其他人并不比官僚系统下的税吏残暴多少。对拒绝交税的人，官军可以发动大屠杀，并宣传成镇压蛮夷（=逃脱编户齐民者）叛乱的赫赫武功。但对拒绝交矿税的人，矿监税使只能用黑社会流氓的做法，做拦路抢劫的响马勾当，或者雇佣地方黑社会骚扰地方，这正显示的是他们的无力。而且就算是在云南“杖杀数千人”的杨荣，也并不比云南的明政府官军残暴。麓川之役，明军屠杀超过十万滇人。而万历征矿税，矿监税使当响马和雇用黑社会的事情，又为士大夫提供了充足的将万历发明成残暴恶魔的材料。而事实上，在杨荣和他的二百个党羽被起义滇人投进火里烧死后，万历是无可奈何的，只能绝食几天表示抗议。
剧中的嘉靖
hhh明后期有两个秘传心法，一个是用太监或武臣向科举士大夫分权，一个是嘴上装皇汉行动上当孙子。前者，天启皇帝玩得最好；后者，正德、嘉靖、隆庆玩得不错（哈密失陷、俺答封贡）。万历政治智商比较低，只懂消极罢工，朝鲜之役也不会见好就收，导致财政危机。崇祯智商最低，首先杀光了魏忠贤集团的骨干，然后又宁死不和皇太极议和、甚至不跑路，最后就自挂了。
《徐显卿宦迹图》之“金台捧敕”中的万历帝形象
矿监税使激起民变
hhh天启虽然生长于深宫，但没读过多少书，健全常识反而比较好，知道士大夫靠不住，因此利用宦官魏忠贤清洗东林党。魏忠贤夺权后，阉党士大夫试图填补东林空出来的生态位，在修筑宫殿的事情上用道德名义大力阻止天启，被天启一通臭骂，显示天启并没有大权旁落。至于魏忠贤阴谋篡位之类的说法，真真假假，有许多属于东林一系不太高明的历史发明。当然，阉党和东林只属于鲁荣渔上的两派，无所谓谁更高明。但从帝王心术的角度来说，阉党肯定比东林好用得多。于是阉党随着天启死掉而倒台后，天启就被士大夫顺理成章地发明成被太监脑控的弱智儿童。
东林党人雕像
hhh崇祯应该是政治智商最低的暴明皇帝。他自以为聪明地清洗了阉党集团，认为只要将“正人君子”起复变能中兴大明，很快发现自己已经无牌可打，只能亲历亲为，不断定点消灭一些失职者，并像天启那样重新启用宦官。温体仁内阁填补了魏忠贤空出的生态位，而身为士大夫的他培植的党羽并没有魏忠贤的阉党那么让皇帝放心。崇祯支持东林打倒温体仁后，发现东林捧出来的周延儒内阁甚至不如前一届，只能杀掉周延儒，这时距离明亡已经只有几个月。崇祯最后带着对士大夫的刻骨仇恨死去，死前不认为自己有什么错。他对官员的苛刻令后世士大夫夸赞他是个励精图治的好皇帝，但只可惜所用非人、信任宦官，暗示只要重来一次，像他们那样真正道德高尚的正人君子一定能忠于皇上、中兴大明。这种蛆虫般的双向精神虐恋，完全是东方妾妇式的。
明思宗殉国处
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