屋脊上的守护神

昨天，时隔两年，「国家宝藏」第三季集齐九位国家宝藏顶流明星，赤子归来，观众们也期待满满，做好了再次出发的准备，一同去探寻27件国宝们的前世今生。不过即便有这么多“顶流”，故宫也依然是妥妥的C位。

巍巍故宫，耸峙苍穹，

环姿玮态，百代是崇！

01

太和殿脊兽

走进紫禁城，中国级别最高的建筑——太和殿映入眼帘。如何辨别它的级别？檐角尖端上排座的10只脊兽正是它身份的象征。作为中国古代建筑之首，太和殿不仅独享建筑形式最高规格的重檐庑殿顶，岔脊上排列的脊兽，十样俱全，天下无二。

·太和殿檐脊走兽。©故宫博物院

太和殿面阔11间, 进深5间，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、重约4300千克的大吻。檐角安放10个脊兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。

·太和殿立面图。©故宫博物院

古代建筑檐角上的脊兽也叫镇瓦兽，除宫殿庙宇外民宅不得安置。

脊兽从唐宋时的一只，逐渐增加到数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“骑凤仙人”领队的小动物队列形态。它们的数量和种类有着极其严格的等级制度，数量越多，说明建筑级别越高。

除骑凤仙人外，古人为它们的顺序编了一个极为好记的顺口溜：“一龙二凤三狮子，海马天马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。”天下间，唯有太和殿可以见到它们的全貌，这昭示着皇权至上，只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。

·太和殿脊兽。©天天过年1970

除太和殿外，紫禁城里的其他建筑，也按照建筑规置安放着不同数量的脊兽，其中乾清宫、中和殿及保和殿减为9个，坤宁宫为7个，东西六宫的殿顶上大部是5个。　　

脊兽由瓦制成，各式各样的小兽为古建筑增添了美感，使其更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成曾评价道:"（脊兽）使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕"。

古代“建筑设计师”们对于脊兽的创造颇具深意。由于中国的古代建筑大多是木质结构，为了让檐角最前端的瓦片承受重力，就用瓦钉进行固定，久而久之钉帽被美化成了各种动物形象，当然除了装饰作用外，它们又被赋予了标志等级和避火防雷等传奇的功能。

02

 十全十美

--- 骑凤仙人 ---

·太和殿琉璃骑凤仙人。©故宫博物院

檐角最前面的一尊被称为“骑凤仙人”，也叫“仙人骑鸡”，并不属于太和殿殿脊上的脊兽，它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件，也是太和殿上的重要装饰之一。

骑凤仙人典故出自东周齐湣王，相传齐湣王被燕国名将乐毅所败，四处躲逃，最后逃到大屋的屋脊上，正走投无路的时候，突然有神凤出现，齐湣王因此得以乘凤而去。因此人们将其置于建筑脊端，寓意着逢凶化吉，有“檐角虽尽、前有天生”之意。

关于骑凤仙人，还有一种说法与《封神榜》中的姜子牙有关。相传姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心， 但深知他能力有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的汉族建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，让他“坚守阵地”，因为再往上爬一步就会摔得粉身碎骨。

--- 龙 ---

·太和殿琉璃龙走兽。©故宫博物院

龙，自古以来代表至高无上的尊贵与皇权。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰，唐宋两朝视为祥瑞的象征，明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。屋脊上的琉璃龙走兽，同时兼具携水镇火之意。

--- 凤 ---

·太和殿琉璃凤走兽。©故宫博物院

凤，中国古代传说中的百鸟之王,常用来象征祥瑞,也比喻有圣德之人。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰。据《史记·日者列传》："凤凰不与燕雀为群。"充分反映了帝王至高无上的尊贵地位。

--- 狮子 ---

·太和殿琉璃狮子走兽。©故宫博物院

狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载："狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。"所以，常在寺院中看到的狮子塑像，又有护法意，寓示佛法威力无穷。

唐虞世南《狮子赋》描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。所以，人们常用狮子来镇宅。

--- 天马 ---

·太和殿琉璃天马走兽。©故宫博物院

天马，中国古代传说中日行千里的骏马，象征着威德通天入海，畅达四方。汉朝时，对西域的良马也称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。

--- 海马 ---

·太和殿琉璃海马走兽。©故宫博物院

海马，中国古代传说中海中的瑞兽。称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，是吉祥的化身。天马追风逐日，凌空照地；海马入海潜渊，逢凶化吉。这一天一海，加之由雄狮控驭大地，四面八方便都在皇家的掌控之中了。

--- 狻猊 ---

·太和殿琉璃狻猊走兽。©故宫博物院

狻猊，读作“酸泥”，原为狮子同类猛兽的汉语古称，能食虎豹，威武百兽的率从，后来在明代变成神话角色，为龙生九子的其中之一：形如狮，喜静不喜动，爱好烟火，可日行五百里，佛祖见其有耐心，收了当坐骑。所以一般会在佛座和香炉上出现，随之吞云吐雾，有护佑平安之意。 

--- 狎鱼 ---

·太和殿琉璃狎鱼走兽。©故宫博物院

狎鱼，古代传说中鱼兽混合的吉祥动物，能祈雨，灭火防灾。是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。

--- 獬豸 ---

·太和殿琉璃獬豸走兽。©故宫博物院

獬豸，读作“谢志”，中国古代传说中的神兽，外观似羊（也有说似鹿），头顶正中长着独角，有短尾，羊蹄。獬豸喜欢居住在水边，性情忠贞，若见二人相斗，它就会以角撞不对的一方；见二人争吵则会去咬理亏的那一方。《异物志》中说"东北荒中有兽，名獬豸"。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有“神羊”之称，是勇猛、公正的象征。

獬豸与法的渊源，还可从古代“法”字的结构得到解答。古体的“法”字写作“灋fǎ”，而“廌zhài”即为獬豸，“廌法”二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。

作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。

·明 獬豸冠。©网络

到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。

·清 藏青缎打籽绣獬豸纹补子。©中国嘉德

今天，韩国首尔的守护神与吉祥物就是獬豸。从新罗时代开始，獬豸被应用于官服上。朝鲜时代，首都迁至汉阳（今首尔）后，由于将其视为神兽而普遍应用于各宫殿建筑，最终发展成为今天的守护神与吉祥物。

--- 斗牛 ---

·太和殿琉璃斗牛走兽。©故宫博物院

斗牛，中国古代传说中的神兽，属虬螭类，牛头，身上有龙鳞。《宸垣识略》中记载：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁，及金鳌玉蝀坊之上。”明朝有斗牛纹的赐服，斗牛被认为是祥瑞之物，是可以除祸灭灾的屋脊吉祥镇物。

--- 行什 ---

·太和殿琉璃行什走兽。©故宫博物院

行什，仅在太和殿殿脊上可见。因为排行第十，所以被称为“行什”。它似猴，背生双翼，手拿金刚宝杵，会降魔，是传说中雷震子的化身。由于颇像传说中的雷公，大概也有防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿的屋脊上。

相传，雷震子为周文王第百子，后尊师命辅佐武王东征西战，最终建立周朝。现在被安置在紫禁城里最高等级殿宇太和殿的脊梁上，可谓寓意深远。不仅护卫有形的皇家殿宇免受雷击火灾，也为君王的社稷江山保驾护航。

从太和殿的屋脊上，我们看到这其中隐藏了无尽的历史与故宫文化：脊兽所处的位置，在垂脊、戗脊的下端，正是几坡瓦陇上端的汇合点，为封护盖住交会线的连砖的上口，必须在连砖上覆盖脊瓦；因其斜下，若无措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多数铁钉加固，为掩饰铁钉的痕迹，于是在钉帽上加饰了一系列的小兽形象，起到美化建筑的作用。

脊兽虽然最初的功能是对建筑起到保护作用，但是在历史的演变中被赋予了更多的文化内涵，它们经年累月坚守檐角，洞察一切，是紫禁城六百年历史的最忠诚见证者。

·故宫脊兽。© 陈琨

03

丹宸永固

今年，紫禁城迎来了600岁生日。这座世界上现存规模最大的木质宫殿建筑群，已经在中华大地上岿然屹立了600年。而故宫博物院作为一座公共博物馆，已经开放95年了。但在很多人心里，曾经身为皇宫的它，依然神秘而高高在上。

“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展，“丹”指红色，代表着故宫红色的砖墙；“宸”指屋檐、房屋的意思，代表帝王的居所。此次借以“丹宸永固”之名, 盼望故宫，这座凝结中华文明之城，光辉永续。

整个特展就是一部故宫的“成长日记”，带着你对紫禁城整整600年的历史进行一番回顾，通过“宫城一体”“有容乃大”“生生不息”三大单元，18个关键时间节点，450余件文物的展出，将紫禁城规划、布局、建筑变迁及其所涉及的宫廷生活以及建筑营缮与保护的概况一一讲述。

紫禁城于永乐十八年（1420年）建成，其建筑与城市功能、山水形势有机结合，是中国古代城市建设和宫殿营造思想的集中体现。在六百年的传承中，将“天人之际”“礼乐复合”的中国文化思想一以贯之地发扬光大，既体现出民族融合的特质，亦受西学东渐之风的影响，是中华传统文化中“有容乃大”之胸怀的实物例证。

西雁翅楼展厅主题为“宫城一体”，空间色彩采用米白色，凸显明代石质构件立体效果，配合大量图版说明及书画展品，讲述明代宫城建设理念及建筑工程技巧。通过3个历史节点，讲述了北京皇宫营建的序幕、告竣和明代紫禁城内布局的改变。

午门正楼展厅主题为“有容乃大”，空间色彩采用红色，烘托出清代紫禁城宫殿建筑及内檐装饰的华丽与精美，同时讲述清代各个时期紫禁城建筑格局与风格的变化。通过8个历史节点，讲述了清代的十位皇帝为满足其理政、寝居等功能的需求，对紫禁城建筑进行重修或改建，形成今日紫禁城的基本格局。康熙三十四年重修太和殿的骑凤仙人和十只脊兽原件，就在这个展厅展出。

东雁翅楼展厅主题为“生生不息”，空间色彩采用绿色，意在表示故宫博物院成立后生机勃勃、欣欣向荣的发展景象。通过7个历史节点，讲述了昔日皇宫成为博物院后发生的故宫文物南迁、中轴线建筑测绘等事件。大量的老照片影像、史料档案以及实物展品，呈现了故宫博物院自成立以来各方面的工作成果以及发展过程。

04

带脊兽回家

作为紫禁城里的宫殿守护神，无论是艺术形象还是故事内涵，脊兽都是值得用心开发的好IP。

上新了故宫推出过正大光萌系列太和殿脊兽祥瑞盲盒，故宫文创有脊兽书签、脊兽钥匙扣和脊兽桌面摆件，故宫与人民日报合作了脊兽笔记本，当然还有去年火爆的冰窖出品“故宫打卡必吃”脊兽雪糕系列。

紫禁城600周年的文创礼盒——《紫禁六百 这宫里的世界》中，屋脊兽化为十位殿下，和故宫文化年度推广大使阿云嘎一起，带大家云游故宫。

◇ 本文部分信息来源于故宫博物院、微故宫

◇ 本文未标注图片来源于网络，版权归原作者所有

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